昨天已经过去，明天还未到来，我们每一个人，都只是活在今天。
所以，不要总是在回忆昨天，用痛苦再折磨自己一次；也不要总是在期待明天，用打算再麻醉自己一次，就脚踏实地的把今天过好；过好现在，过好每一个今天，就是过好了一辈子。
算起来，一辈子，也就三万个今天；弹指一挥间，人生真的好短、好短啊。
想一想，过去的日子，有多少天是快乐的？又有多少天是不快乐的？有多少天是激情澎湃的？又有多少天是平平淡淡的？多少天是充实的？又有多少天是虚度的？有多少天是为自己而活的？又有多少天是为别人而活的……
人生何其短暂又何其宝贵啊，说起来，我们好像都知道生命宝贵的道理，可是，我们真的懂得如何珍爱生命善待生命了吗？
记得有人说过：“人来到这个世上是个偶然，而走向死亡是个必然。”所以，只要我们活一天，就应该用心去感悟生命的过程，充分体验它的快乐与美好。
当你在为理想努力打拼的时候，不要忘记欣赏一下路边的风景，或许人生的意义，不过是快乐地行走，享受这一路走来的点点滴滴，不要等到生命走向尽头的时候，才后悔没有享受到生活，让自己空留遗憾。
试着把自己从繁忙的工作和琐碎的家务中解脱出来，踩着明媚的霞光去林荫小道上散散步；也可以在静谧的夜空下，悠闲地躺在阳台的藤椅上，欣赏一下月里嫦娥的舞蹈，找寻一下哪是属于我们的星座……
用心去观察、去感受，你会发现，生活中的点点滴滴都是一道美丽的风景。正如惠特曼所说：“人生的目的除了去享受人生外，还有什么呢？”林语堂也说：“我总以为生活的目的即是生活的真享受……是一种人生的自然态度。”
生活的本身是丰富多彩的，除了工作、学习之外，还有许多美好的东西值得我们去享受：温馨的家庭生活、快乐的朋友圈子、愉悦的个人爱好，蓝天白云、花红草绿，还有浩瀚的大海、浪漫的草原、飞溅的瀑布、神秘的雪山等等。
此外还有喜庆与亲情爱情、写作与阅读欣赏、运动与锻炼健身、友谊与谈天说地……
其实，工作和学习本身也是一种享受，如果我们不是太急功近利，不是单单为着获取更多的利益，我们的辛苦劳作与孜孜以求也会成为一种享受与乐趣。
丢掉“功利”的包袱、解除“物质”的羁绊、忘掉“恩怨”的萦绕，稍稍关注一下生活中的这些美好，你会发现，生活可以过的更加轻松，更加快乐、更加多彩的。
让我们尽情地去享受生活吧，善待这难得拥有且唯一的一次生命，活在当下，过好每一天。
文/劳爱阁
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命运如同……
作者：吕泽亚
命运如同一座大钟
只有勇于接受
生命中接连不断的撞击
才会奏响出震撼人心的惊涛拍岸
命运如同一泓山溪
只有敢于挑战
人生道路上断崖的洗礼
才能造就出银河落九天的壮丽
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诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，即得往生。念佛就是告诉我们，我们已经得救了。阿弥陀佛说：我既然要救你，你就逃不掉。十方诸佛都说：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。十方诸佛都在护你，东南西北上下左右拦住了你，你往哪逃？师父说完，笑得欢啊。又添了一句，你念佛了，就无路可走，只有往生一条路。
我们也只要这条路。顺佛愿，心心相印。
今天佛堂里有两张新面孔。师父说：不论什么因缘，来此念佛堂，听闻阿弥陀佛救度众生的大悲愿心，当闻到此名号时，当下就被救度，往生道路已确定了。
----净土法门啊，原来起点就是终点。我高兴地直拍其中一人的膝盖，祝贺她有闻此法的因缘。虽不知她们能否接受，但看她们笑的合不拢嘴的样子，就知道佛已入了她们的心。
讲到发菩提心的问题，师父也感叹万分地说：八地以上的菩萨，才住不退转，上求下化，终将成佛。净土法门，只要众生发心愿往生，依靠弥陀本愿力念佛，就能即得往生，住不退转，实在是不可思议。因为南无阿弥陀佛名号不思议。师父讲到这里，也已没了形容词了，只能低着脑袋，连说佛恩，佛恩----。
有没有助念与往生没关系。阿弥陀佛大愿王常照耀我们。
师父啊，你是吃了弥陀胆了。摧枯拉朽，扫荡一切，唯存名号在发光！
净土法门，念佛见佛见光，是感应道交，不是着魔。
《观经》，《阿弥陀经》，阐述的是名号功德，《无量寿经》是讲弥陀本愿生起的本末，南无阿弥陀佛名号功德不可思议的威神力及众生念佛往生之利益。
有莲友问师父打佛七的事。师父说：念佛当然好，多多益善。但我们往往会把心安错地方。如：把心安在佛七上，把心安在清净心上，把心安在功夫上，即把念佛当成自己的资粮。但这些都是会变异的，众生心是无常的。只有安在弥陀本愿名号南无阿弥陀佛上才对，这就是正定聚。自力计度之心，有碍小智，不能了知建立彼因故。彼国众生，若当生者，皆悉究竟无上菩提，到涅?处。何以故，若邪定聚，及不定聚，不能了知建立彼因故。
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