讀《做最好的老師》有感2000字
細細品味一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不寫一篇讀后感記錄下呢？千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編整理的讀《做最好的老師》有感2000字，希望對大家有所幫助。
這些年教育界流行這么一個說法："北有魏書生，南有李鎮西"，《做最好的老師》讀后感袁尚梅。李鎮西老師的一些教育思想早就有所耳聞，就在前兩天有幸觀看了學校組織的李老師的視屏講座。
在講座中最喜歡李鎮西老師在開始說的幾句話："你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會最富有，但你可以最充實；你也許不會最順利，但你可以最樂觀…因此，你若是工人，就要當技術最出色的工人；你若是營業員，就要當服務質量最佳的營業員；你若是醫生，就要當醫術最高明的醫生；你若是教師，就要當最負責的教師；甚至你哪怕只是一名個體戶。也要當最受顧客稱道的勞動者！你也許不能成為名家，不能名垂青史，但你可以成為同行業中千千萬萬普通人里最好的一個！我所謂的做最好的自己，強調的是自己和自己比--昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。做最好的自己，便意味著要盡可能在自己的職業中達到自己力所能及的最好程度。"
"每日三省吾身"
今天和昨天比，每天反省自己的行為。"做最好的老師"其實是一種平和的心態。所謂"最好"就是"更好"，雖然這個"最好"，永遠達不到，但一個個"更好"，便匯成了一個人一生的"最好"。俗話說得好"沒有最好，只有更好"。昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。所以我說，只要我從每天最平凡的小事做起，"每日三省吾身"，即使成不了紅花，也定能成為一片綠油油的葉子，在屬于自己的枝杈上，婆娑起舞。
有次在家長會上，聽見有位家長說：胡老師人很好，她從來不當著孩子們的面罵同學。我一愣，我真是這樣的嗎?回想有時候火氣上來，控制不住，就會在教室里斥責學生。可自從開完那次家長會以后，再遇到類似的情況，我會馬上想到學生的自尊，盡量控制自己的脾氣。
允許學生犯錯
如果真要想和學生相處，就不要老拿著大人的思想來衡量這幫孩子，畢竟他們還不是大人。他們的思維有時還很幼稚，還會做錯很多事。所以有人說，你要允許學生去犯錯，犯了錯允許他去改正，這樣學生才能在曲折中成長。有時，我們教育者就會犯這樣的錯誤，絕對不允許學生犯錯，上課遲到了，做錯事情了，違犯紀律了等等。這樣恰恰相反，學生會因為你要求太嚴而產生抵觸情緒，就像學生抵觸其父母一樣，你不要說你是為他們好，其實有哪位家長不是為自己的孩子好?但是他們的孩子還是有很大的抵觸情緒，原因在于，其實孩子不光是你的孩子，他更多的是以一個人的形式存在的，因此，你要把他當人看，是人都會犯錯，你不能強迫他們按照你自己的意愿來做，有時甚至我們應該允許他犯錯，因為犯錯是為了下次不犯錯。
有些學生在讀書方面實在是不行，沒有這個能力，比如曾經我們班有一位叫蔡智斌的學生，一開始我希望他能夠認真學習，按時交作業，所以每天督促他，可后來的事實讓我覺得這樣根本就不現實，所以決定原諒他，就轉變策略，告訴他：學習不好沒關系，可品德一定要好，希望他不要觸犯校紀校規，不要影響其他同學上課。從反饋來看，他告訴我，這樣做讓他很感動，他也意識到自己行為要規范，比如上課遲到他會喊報告，如果有事需要他幫忙，他也很樂意幫助，這說明他還是很懂禮貌的，讀后感《《做最好的老師》讀后感袁尚梅》。
我真的愛每一個學生嗎?
愛學生，說起來很簡單，但做起來卻"復雜"，在沒有觀看李老師的講座之前，我曾那么地自信自己是"愛"學生的。看完后我捫心自問，我愛每一位學生嗎?我對學生的"愛"真的是無怨無悔嗎?李老師讓我對熱愛學生的"愛"有了全新而深刻的理解：愛學生，不僅僅是只對自己所教的這一年或幾年負責，而是"對學生的成長以至未來一生的負責"。愛學生，不單單是欣賞優秀的學生，而是"懷著一種責任把欣賞與期待投向每一個學生"。畢竟"每一朵花都有開放的權利"，愛學生，不應是對學生的錯誤嚴加追究，而是"博大的胸襟"和"對學生的寬容"。愛就是"一份純真，一份莊嚴，一份責任感"，就是民主，就是平等，就是把"童年還給童年"，就是為學生的美麗人生奠定美好的開端。
李老師對"后進學生"所付出的愛是真誠的.他既注重對后進生感情上的傾斜，想方設法喚起他們向上的信心，又講究有效的'方法，引導集體的輿論。浮躁的心、生硬的態度，永遠也不可能換來心與心真誠的溝通，以后的生活中我也會多試著從孩子的角度考慮問題，用"學生的眼光"看待，用"學生的情感"體驗，像李老師那樣，用真心、愛心、誠心、耐心，換來孩子們純真的笑容，贏得孩子們的尊敬和愛戴。
李老師對愛的那份執著，對愛的那份堅持讓人感動。他把教育事業當成自己的事業，把帶給學生一生的幸福當成一生的追求。他對學生付出的是滿腔的愛心。他不僅是學生的老師，更是學生的朋友，而且是知心的朋友。正因為他知學生們的心，他就贏得了教育引導的主動權，同時也贏得了學生對他的尊重。在他和學生之間，我們看不見有什么"代溝"。
"師道尊嚴"?
看完講座之后，我就想哪段給我的觸動最大。馬上想到的就是《給教師的尊嚴是學生給的》這一視屏小段。當時聽到這句話，我的第一感覺就是震撼，第二感覺是認同。回想自己的教學生活，有時我總是板著臉，故作嚴肅，裝出一副"師道尊嚴"的樣子時，有時我也會在全體同學面前批評一個同學，殺一儆百；每次我遠遠地看著他們，而不是溶入孩子們中去時，我并沒有獲得他們的多少尊重、愛戴。反之，只是一個充滿笑意的眼神，一個充滿溫情的動作，一句溫馨的話語，卻使他們更靠近我。正像李老師在講座中所講："教師真正的尊嚴，從某種意義上講，并不是我們個人的主觀感受，而是學生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀。當我們故作尊嚴，甚至以犧牲學生的尊嚴來換取自已的尊嚴時，學生根本不會買我們的賬，只會向我們投來冷漠的眼光；當我們無視自己的尊嚴，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時注意維護、尊重學生的尊嚴時，學生會把他們全部的愛心和敬意奉獻給我們。"這就是李老師所說的"教師的尊嚴是學生給的"。
讀《做最好的老師》有感 篇2在閱讀中，時時會被李鎮西老師充滿智慧和哲理的語言所打動。摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂"最好的老師"，不是與我敬仰的于漪，錢夢龍，魏書生等老師相比——他們的人格，學識，能力乃至天賦，我是永遠無法企及的，比也白比；但我可以和自己比呀！也就是用今天的李鎮西與昨天的李鎮西相比——我今天備課是不是比昨天更認真我今天上課是不是比昨天更精彩我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇我今天處理突發事件是不是比昨天更機智今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣我今天幫助"后進生"是不是比昨天更細心我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻今天我面對學生的教育教學建議或意見是不是比昨天更虛心，我今天聽到各種"不理解"后是不是比昨天更冷靜每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我就不斷地向"最好的老師"的境界靠近。。我是為誰而工作為同事的好評嗎為校長的表揚嗎為獎金嗎為職稱嗎這些對我來說當然也重要（可見我也并未"脫俗"），但如果這些與學生的評價產生了沖突，我心靈的天平指針首先傾向于學生一邊！在我看來，一個教師是否"最好"，第一應該看學生的評價。教師因學生而存在，我當然也是因我的學生而存在。。
培養學生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建瓴的文化視野，一種不畏權勢的民主意識，一種獨立思考的批判精神。
我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木，有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會最富有，但你可以最充實；你也許不會最順利，但你可以最樂觀
曾讀過萬瑋老師的《班主任兵法》一書，不禁為他的教育機智而折服。萬老師在書中敘述了將兵法運用于班主任工作和學生管理的成功事例。在實踐方面，作者強調在"愛"的前提下，在充分考慮到學生心理和人格的健康發展的情況下，老師要擅用謀略，機變的教育智慧和膽略。書中生動曲折的故事，大起大落的情節以及那些不落窠臼，機智靈活地處理問題的方法，讓我們不禁會像孟老夫子一樣，發出"教亦多術矣"的感慨。在理論方面，作者開創性地將兵法的理論與原則運用于教育領域中，探究了兵法與教育之間的關系，并對許多中國古代兵法理論在班主任工作中的具體演繹和運用上作出了獨特的闡述。
我從事幼教工作已經第十年了，這期間有很多的困惑都源自"心態問題"——究竟應與學生保持一種怎樣的關系，在面對學生時如何擺正自己的心態。我想，只有處理好了這個問題，教學才能變得從容，教育學生時才能處事不驚。看了李鎮西老師的《做最好的老師》一書，我的收獲極大。李老師是蘇霍姆林斯基的追隨者，他在書中極力強調"沒有愛，便沒有教育"，"在教師素質的諸多因素中，對學生的奉獻之心，理解之心，平等之心，責任之心等教師非智力因素是第一位的"。他說我們教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教師的責任首先在于發現并扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠，那么一切"語重心長"的教育都無濟于事。對于那些讓人頭疼的孩子李老師用"科研"的眼光去看，把教育上遇到的每一個難題，如班集體建設呀，"后進生"轉化呀，早戀呀，作弊呀等等，都當作科研課題來對待，把每一個"難教兒童"都當作研究對象，心態就平靜了，教育也從容了。當然，李老師也認為教育并不是有了愛就有了一切，教育之愛絕不是遷就縱容學生，絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的愛，意味著對學生的成長以至未來一生的負責，因此這種愛必然包含著對學生的嚴格要求，乃至必要的合理懲罰。總之，"愛"，"理解"，"尊重"，"平等"與"責任"在李老師身上體現得淋漓盡致，這正是教師的氣度，教師的魅力。
讀《做最好的老師》有感 篇3老子曾說：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細。”看了《如何做最好的老師》這本書的幾篇文章之后，內心感觸頗多。
中國古代軍事家們曾在選拔軍官時，把人分成四類，并認為：智慧但懶惰的人可以做將軍，智慧而勤奮的人可以做參謀，又笨又懶的人可以做士兵，又笨又勤奮的人只會添亂，這樣的人最要不得。無疑魏書生是“智慧但懶惰”的教師，可見“懶”得恰到好處也能成為一種才能。
教師的教學工作，要學習魏書生的“懶”，凡是學生能干的事情，都讓他們自己干。如果教師的“懶”既能讓自己從繁瑣的事務中解脫出來，又能培養一大批能干的學生，何樂而不為呢？可見，要想成為最好的教師，也要學會用“心”做一個“懶”教師。
要想做“懶先生”，自己思想首先要放開，對自己的學生要放心。
只要學生能干的，教師就不去做。這是魏書生一個非常重要的觀念——做個“懶”教師。
魏書生的“懶教師”觀念，表現在其教學上，就是指學生能學會的，老師盡可能不講；講5分鐘能會的，就不講6分鐘。因為他覺得，老師不做，不是當老師的偷懶，而是盡可能多地給學生鍛煉的機會。他說：“一個老師剝奪了學生做事的權利，剝奪了他努力能夠做到的機遇，就等于和不讓他吃飯一樣可怕。人家能夠吃得了，干得了，你不讓他吃，不讓他干，當然學生的體質就會下降。所以，看起來讓學生做事，是為了減輕老師的負擔，這不對，這是次要的。更重要的是給學生一個增長能力的機會，他只有更多地做事，參與管理，參與制定計劃，他才能增長能力，增長主人翁的責任感。”正是有了這樣的觀念，魏書生才在課堂上給予學生更多的學習和實踐機會，“懶教師才能教出勤學生”。
可見，魏書生的“懶”字背后有哲學：
“懶”字背后有學生。魏書生認為學生應始終處于課堂的主體地位，即使是講解課文如行云流水者也不能夠拋開學生，不管不顧。在長期的語文教學中，魏書生始終堅持把學生培養成學習的主人，致力于讓學生生動活潑主動地發展自己。魏書生認為：“如果在教學中時時把學生當成學習的主人，而且是活生生的、心理和生理都有無限潛力的、不斷變化的主人，那么教師想出來的辦法就容易使學生接受。反之，如果把雙邊活動變成老師一廂情愿的艱苦勞動，那么即使借用別人一兩個方法上的竅門，用在自己那里也是行不通的。”那么，學生的主人地位如何得到體現，發揚教學民主是關鍵，是根本。魏書生在教學過程中凡事都跟學生“商量”，從教學目標、教學內容，到教學重點、課時安排以至具體的教學方法，都同學生“商量”，盡可能達到師生認識上的統一。所以，魏書生的“懶”換來了學生的“勤”，引發了學生的主動參與，這體現了一個成熟的教育者對教育主體的尊重。
“懶”字背后有目標。魏書生的“懶”字教學，實際上是一種教育智慧，所有環節，包括課前的鋪墊，都是圍繞既定的教學目標一步步自然行進，草蛇灰線，形散神聚，看似無意，實則有心。其實，成熟的教學，跟音樂、繪畫等其他藝術一樣，最高的技巧就是沒有技巧，是大象無形大音希聲，但其中一定有“象”一定有“聲”，有象外之象聲外之聲，有“江流天地外，山色有無中”一樣的意境。
“懶”字背后是勤奮。教學作為一個動態系統，它需要教師的高度智慧來調控，而這樣的智慧需要教師課前長期的勤奮努力，正所謂“臺上一分鐘，臺下十年功”。除對教材和學生情況爛熟于心、潛心把握外，還需要教師對課堂可能涉及的文學、史學、哲學、美學、時政、天文、地理乃至于社會世相、甘苦人生等等，都要有所涉獵。總之，教師的每一堂課都要以一生的勤奮積累來準備。勤奮學習，勤奮思考，勤奮研究，勤奮總結。作為教師的魏書生身上，有他幾十年來對生活的思考和感悟，有他訓練表達苦練成語連句的虔誠和追求，有他借鑒東北二人轉的表演功力用于課堂而活色生香的喜悅和成功……
由此看來，魏書生的“懶”是一種外在的表象，其實，“懶”教師時時在思考，在構思，“懶”教師是要用心來做。而魏書生教學中的“懶”更是一種智者的教學策略，是勤奮之后對教學駕輕就熟的自信，是對學生和整個教學的尊重。
現在是知識爆炸的時代，獲取知識的途徑有許多種，如報紙雜志、網絡電視等各種媒體。課堂上老師言傳身教只不過是其中一部分，過去那種師傅帶徒弟的方式根本不能適應現代教學，因為，教師在知識總量上和學生相比，占的優勢大不了多少。現在課堂教學最需要的是怎樣把學習的方法教給學生，讓他們懂學習、會學習，一旦他們掌握了學習方法，有了好的學習習慣，就可能在較短的時間里，獲取大量知識。所以，教師要相信學生，放心大膽地讓學生充分發揮他們的聰明才智，給他們一片天，你就會看到那里有七色彩虹出現。
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