譬如，这种女人有时会以非常性感温柔的眼光看着异性，不一会儿又突然换上修女般冷漠的表情，令本来心神摇荡的异性不知所措。可是，男人们通常都无法抵抗这种女人的诱惑。这是为什么呢？
原因之一，是男人都有很强的好奇心。
神秘感是这类女人的武器，也是她们的魅力所在。世界上的事情就是这样，你不了解的事情就会给你一种神秘感，而神秘感就是一种吸引力，吸引人去探索和发现它的秘密。富有神秘感的女人常令男人神魂颠倒。
原因之二，男人天生就有一种征服女人的征服欲。
在男人眼里，这类女人莫名其妙而充满诱惑力，其诱惑力恰恰在于她们的莫名其妙，难以驾驭。男人为了能最终征服和陪伴她们，不仅不会觉得辛苦，反而会觉得其乐无穷。有时离开了她们，还不自觉地想她们，想她们那些不可理解又令人着迷的行为呢！
假如一个男人加入了这样一个女人的俱乐部，周围的人由于担心而向他提出忠告时，他很可能会得意地回答说：
“你可别胡说，我最了解她了，只有我才了解她！”
其实呢，也许他对她根本不了解！
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想得开，活得才不累(想得开,是一种,时要,自己的,快乐) 心态决定命运，有好的心态就活得潇洒不累。想得开，是一种境界，是一种修养。想得开，是生活技巧，是为人哲学。人生苦短，岁月匆匆，想不开的事天天有，想得开就心胸坦荡、海阔天空。想得开，坏事或许会变为好事，失败或许会转为成功，悲伤或许会化作喜悦。
著名学者季羡林生前对采访他的记者说，“有一老友认为‘吃得进，拉得出，睡得着，想得开’很重要，而我则认为，最重要的是‘想得开’。我快到100岁了，我就是因为想得开。”
人生在世，要活得明白、活得痛快，就要想得开。受到冷落时要想得开，遭到嘲讽时要想得开，受了委屈时要想得开，遇到不平时要想得开，生了疾病时要想得开，丢了钱财时要想得开，碰到挫折时要想得开，有了灾祸时要想得开……想得开，是一种风采，是一种胸怀；想得开，是一种气派，是一种境界!
人在一生中，可能碰到很多不顺心的事，包括失去原本属于自己的东西。在这种时候，我们就要让自己想开些。对于无可挽回的事，就不必太在意。用精力去和不可避免的事情抗争，非要追求不可能的结果，就不会再有能力重获新生。
快乐是什么?快乐来源于“简单生活”。文明只是外在的依托，财富只是外在的荣光，真正的幸福来自于发现真实独特的自我，也就是坚持自己的生活原则，保持心灵的那份宁静，过自己想过的生活，你定会找到快乐!
有一对国企职工下岗后，在早市上摆了个小摊，靠微薄的收入维持全家人的生活。他们没有了从前让人羡慕的工作，也没有了衣食无忧的工资、奖金，但他们依然生活得很幸福，很快乐。
夫妻俩过去爱跳舞，现在没钱进舞厅，就在自家的屋子里打开收音机转悠起来。男的喜欢钓鱼，女的喜欢养花。下岗后，依然能看到男的扛着鱼竿去钓鱼，他们家阳台上的花依旧鲜艳夺目。他俩下了岗，收入减少了许多，还乐个不停，邻居们都用诧异的目光看着他俩。
一天，记者去采访，男的说：“我们虽然无法改变目前的境况，但我们可以控制自己的心态。虽然下岗了，但生活是否幸福还是由我们自己说了算。”女的说：“我们没有了工作，再不能没有快乐，如果连快乐都丢了，那还有什么活头?”
是的，幸福与否完全取决于你的心态。想幸福，你随时都可以幸福，没有谁能够阻拦你。生命如同一朵花，花开总有花落时。聪明人都懂得享受生命，选择快乐。快乐是一辈子，痛苦也是一辈子，为什么不让自己活得更潇洒一点呢?
人生苦短，岁月匆匆，想不开无济于事，不如想得开笑逐颜开。想不开是自讨没趣，自寻烦恼；想得开才能远离烦闷，遇见美好。人生中每个人都会遇到很多事情，有快乐的，有悲伤的，凡事想得开，才会过得好！ 猜你更喜欢:沙原隐泉（一）??《文化苦旅》(脚印,自己的,蛮劲,也不,来了)
沙原隐泉（一）??《文化苦旅》(脚印,自己的,蛮劲,也不,来了) 沙漠中也会有路的，但这儿没有。远远看去，有几行歪歪扭扭的脚印。顺着脚印走罢，但不行，被人踩过了的地方，反而松得难走。只能用自己的脚，去走一条新路。回头一看，为自己长长的脚印高兴。不知这行脚印，能保存多久？
挡眼是几座巨大的沙山。只能翻过它们，别无他途。上沙山实在是一项无比辛劳的苦役。刚刚踩实一脚，稍一用力，脚底就松松地下滑。用力越大，陷得越深，下滑也越加厉害。?踩几脚，已经气喘，浑身恼怒。我在浙东山区长大，在幼童时已能欢快地翻越大山。累了，一使蛮劲，还能飞奔峰巅。这儿可万万使不得蛮劲。软软的细沙，也不硌脚，也不让你碰撞，只是款款地抹去你的全部气力。你越发疯，它越温柔，温柔得可恨之极。无奈，只能暂息雷霆之怒，把脚底放轻，与它厮磨。
要腾腾腾地快步登山，那就不要到这儿来。有的是栈道，有的是石阶，千万人走过了的，还会有千万人走。只是，那儿不给你留下脚印，属于你自己的脚印。来了，那就认了罢，为沙漠行走者的公规，为这些美丽的脚印。
心气平和了，慢慢地爬。沙山的顶越看越高，爬多少它就高多少，简直像儿时追月。已经担心今晚的栖宿。狠一狠心，不宿也罢，爬！再不理会那高远的目标了，何必自己惊吓自己。它总在的，不看也在。还是转过头来看看自己已经走过的路罢。我竟然走了那么长，爬了那么高。脚印已像一条长不可及的绸带，平静而飘逸地划下了一条波动的曲线，曲线一端，紧系脚下。完全是大手笔，不禁钦佩起自己来了。不为那山顶，只为这已经划干的曲线，爬。不管能抵达哪儿，只为已耗下的生命，爬。无论怎么说，我始终站在已走过的路的顶端。永久的顶端，不断浮动的顶端，自我的顶端，未曾后退的顶端。沙山的顶端是次要的。爬，只管爬。
脚下突然平实，眼前突然空阔，怯怯地抬头四顾，山顶还是被我爬到了。完全不必担心栖宿，西天的夕阳还十分灿烂。夕阳下的绵绵沙山是无与伦比的天下美景。光与影以最畅直的线条流泻着分割，金黄和黛赭都纯净得毫无斑驳，像用一面巨大的筛子筛过了。日夜的凤，把山脊、山坡塑成波荡，那是极其款曼平适的波、不含一丝涟纹。于是，满眼皆是畅快，一天一地都被铺排得大大方方、明明净净。色彩单纯到了圣洁，气韵委和到了崇高。为什么历代的僧人、俗民、艺术家要偏偏选中沙漠沙山来倾泄自己的信仰，建造了莫高窟、榆林窟和其它洞窟？站在这儿，我懂了。我把自身的顶端与山的顶端合在一起，心中鸣起了天乐般的梵呗。
刚刚登上山脊时，已发现山脚下尚有异相，舍不得一眼看全。待放眼鸟?一过，此时?敢仔细端详。那分明是一弯清泉，横卧山底。动用哪一个藻饰词汇，都会是对它的亵渎。只觉它来得莽撞，来得怪异，安安静静地躲坐在本不该有它的地方，让人的眼睛看了很久还不大能够适应。再年轻的旅行者，也会像一位年迈慈父责斥自己深深钟爱的女儿一般，道一声：你怎么也跑到这里！
是的，这无论如何不是它来的地方。要来，该来一道黄浊的激流，但它是这样的清澈和宁谧。或者，干脆来一个大一点的湖泊，但它是这样的纤瘦和婉约。按它的品貌，该落脚在富春江畔，雁荡山间，或是从虎跑到九溪的树荫下。漫天的飞沙，难道从未把它填塞？夜半的飓风，难道从未把它吸干？这里可曾出没过强盗的足迹，借它的甘泉赖以为生？这里可曾蜂聚过匪帮的马队，在它身边留下一片污浊？
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