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《江边柳》,江边柳,随风
日期:2018-11-30 12:16:17    编辑:吴肚泡    来源:互联网
江边柳(悠悠,每季,江流,随风,前世)诚守前世诺言默数每季春秋望穿千帆孤舟/思悠悠恨悠悠发乱随风泪伴
江边柳(悠悠,每季,江流,随风,前世)

诚守

前世诺言

默数

每季春秋

望穿

千帆孤舟

/

悠悠

悠悠

发乱随风

泪伴江流


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心若无尘,落雪听禅(生命,时光,光阴,一抹,岁月) 喜欢在飘雪的午后,盈一眸恬静,书一抹情怀,看那雪花落入红尘最深处。暂离尘世喧嚣,将心灵放空,尽情的体会那份旷达与纯净。生命的旅途中,会有不期而遇的欣喜,也会有痛彻心扉的清醒,一地落红,氤氲了冷暖;一树梅开,缱绻了浮华,雪如拂尘,能掸去俗世的无奈,也能让灵魂净化。
  
  打开心灵的窗子,静看时光旖旎着一曲花开花落,红尘驿站,总会有人来人往,曾经的美好,未曾辜负,落花散尽,风轻云淡。人之累由心而起,本来无一物,何处惹尘埃。用一种看山是山,看水是水的境界来生活就会快乐,时光的纸笺上刻下的不都是沧桑,还有岁月沉淀的那份静美。
  
  生命的旅途,一程有一程的风景。回看人生的画卷,曾经的片段,总有一些相遇,会停留在心底;总有一些人,给过我们温暖的陪伴。是谁将把光阴里的纯美,雕成一朵心花,用无痕的笔墨,温润着生命的色泽?是谁将灵魂缱绻,在一滴水的世界里,滋润出花间的情愫,于匆忙的时光中,相聚与分离?
  
  一场心雨,淋湿了经年的诗句,独处的意境中,总会渲染心底的那一抹风景。斟一盏记忆的茶,让往事在杯中荡涤,归去的路口,时光已从指间的缝隙蜕化成惆怅,低眉处,不过是自己素描的那一片花影。一段光阴的背后必有暗角存在,那些无果的追求终敌不过日月婆娑,天边飘过的,只是一抹浮动的云彩。
  
  人生的路上,请珍惜一起看风景的人,或许在下一个转角,便会挥手告别。所有的故事,有一天都会在岁月的素笺上泛黄,吟一首小诗,书一抹眷恋,不为渲染心事,也不为将谁记起,只为在浅色的流年里,学会宽容和感恩,待到青丝缀满霜华,蓦然回首,若还有暖意,便是时光赠予的明媚。
  
  一条路能走过多少坎坷;一颗心能容下多少悲喜;一份爱能承受多少别离,一个故事能演绎多少轮回,一段光阴能包容多少曾经,生命的旅途总会有分分合合;光阴的转角总会有来来去去,时光,跌跌撞撞,生命,浮浮沉沉,一个转身能带走多少过往,一眼回眸能书写多少沧桑。
  
  是不是迎着阳光,就不会有阴霾?是不是不再想起,就不会再有悲伤?路在脚下,心在路上,生命的音符里,从来就没有重复的篇章。转身,微笑,用爱在岁月中修行,让心在辗转中安然,即便昨天的故事在心中成为断点,明天的路我依然会用明媚演绎精彩。
  
  其实,每一个渡口都可以停靠,也可以摆渡,温暖,一直在身旁。人生是一段旅程,没有起点,不知终点。来往皆是客,懂得便是缘,所有的故事,都会落幕,轰轰烈烈的,毕竟是过眼烟云。禅悟之道,贵在明心,原谅时光,记住美好,删繁就简,定格岁月的片段,任生命的潮水涌动,我心自安然。 猜你更喜欢:杰克反叛08(完)(杰克,达尔文,情感,
杰克反叛08(完)(杰克,达尔文,情感,的是,思维)

杰克认为自己可以不去过多地顾及别人的感受,但绝不能够不在意同伴们的共同的期待。我们不是无病呻吟的杞人,是在试图找到一种诠释生命的方法。后者派永远不会灭绝,永远是与前者派相辅相成的。而且他们也坚信他们的潜力。人是有丰富情感的,这许多的情感随着年龄增长,有的被克服,有的却在升级。寂寞与孤独随着实现理想与成长逐渐减小,而友谊和困惑在增加,满足感与平常心在递增,自私自利与野心在平和中转变成高尚的关爱情操与对事业的敬业心。当不幸或阻止思想的外界因素不断存在时,我们就会也应该也只能不断地与之斗争、抗衡。现实是可以改变的,让别人了解你,外在的事物就会对你起积极作用。但如果你的言行违背生活准则,就要尽量减少矛盾,增加正面影响因素,自觉地共同遵守协议,是心照不宣的东西,是自然规则。积极正面影响下的人具有乐观向上,同时又很可能滋生贪婪与骄傲自满,尽管他会用一切手段来平和心态,来欺骗自己。相反的,逆境出天才,火气与不平衡由影响和打断甚至阻止自身的有利倾向的外界因素直接引发,也可由自身与别人相比的方面,因为自己的弱势方面,该放一放时就该放一放,被打断的思绪再多想也不可能如原先那般真实。人的行为准则与方式是不是与一个人某些强烈的想法或模糊的体验有直接关系?杰克最终找到了符合此时他内心真正愿望的东西来诠释他对意识与存在的看法。所做所想的一切都处于某些情感和愿望,而并非什么生存的强者之类的观点。现在,真正要紧的是如何解除自毁协议,找到最终答案,并让“迎合时代”指导,让她认识到真正的生存意义绝不会受强权的压制,因为“迎合时代”的存在的意义已变成限制思维,维护自身永存与强大的自私与建立在限制别人基础上的自保。活着就要反抗,活着也不可能穷极无聊到认为活着毫无意义。

达尔文曾今说过:我的进化论如果加入任何灵性的东西,那就不值分文了。在当时有一个有名的学者曾试图劝达尔文放弃认为人是由猴子进化而来的观点,他认为人是由神用爱创造的。并且在当时人们也更偏向于认为人是神创造的。然而达尔文认为他所做的研究在任何一个步骤上都应该严格地符合唯物主义观点。杰克从来不是搞有神论者,但此时他愿意相信神。世人都犯了罪,我们都生活在罪恶之中,我们需要上帝,愿罪不归于他。在现实生活中,有些人不但得罪了一个人,更要紧的是他们得罪了上帝。上帝没有随意放弃一个人,救一个灵魂不死并遮盖他许多的罪。真理会在充满毒素的光景中出现。

人类思维趋向于对事物简单明了的认识,用爱和性来解释一切很容易打动人的心灵。困惑起源于蒙昧,延续于对科学的追求,困惑又同时在对引起自身困惑的外在和内在诸多因素以及困惑本身的研究中升级。这是否意味着任何一个已经或将要存在的事物都是由彼此会维护各自存在的最底防线的两个方面组成的统一的矛盾体?就像两个在打排球的对手不停地将球拍给对方,如果其中一方放慢节奏,必然会引起对方节奏的放慢,正如思维和情感,当思维过于偏激,影响到人对思维本身的怀疑以及出现某些情感,情绪难以忍受的减退迹象时,情感方面的信息就被积极地调动起来,以维护情感这个最基本的客观因素。当一个人疏于对思维的锻炼及认识地提高,而情感又恰恰过于偏执,这时最容易产生逃避的心理。有一个放之四海而皆准的真理就是生命的存在只是为了一个答案。

这天下午,杰克(此时的他已是一个没有反叛精神,失去原有特殊记忆的机器人)从电脑上看到这么一则消息:广州北源市新发现一种极为罕见的可致命的流行病毒,最可怕的是此类病毒不仅能在人类中通过近距离的接触迅速传播,它也能在机器人中传播!由于之前对此类病毒的传染性极强不了解,加之人员的流动,据估计,目前被怀疑感染的人数不下千人。北京国家疾病防治中心近日紧急召开大会,连夜讨论如何做到尽快全面防治好此类病毒。看完这则消息,杰克马上想到要投身于救护感染者的工作。从以往的经验中看,每次大的流行病时期总会夺走一批人的生命,这次也很难保证不会例外。但无论如何也好,杰克此时唯一想到的就是这样去做。没有时间也不允许自己去想别的东西。如果不这样做,就有生命可能会消亡。那个所谓的最终答案现在只能放一放,至少在捷克意识到这一点之前,至少在这次困难解决之后。

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