《天主经》：
我们的天父，愿你的名被尊为圣，愿你的国来临，愿你的旨意承行于地，如同在天上；求你今天赏给我们日用的食粮，求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。(72遍)
《光荣圣三祷文》：
天主父、及子、及圣神，愿一切光荣归于你，从起初一直到永远。（天主经每12遍，光荣圣三经1遍）
结尾祷文：
以上所求是因耶稣的名，求主呼听我祷，只愿一切都按天主的旨意！（1遍）
(2018年3月12日修改)
备注说明：（早祷1次、中祷1次、晚祷1次；1次念《天主经》一共72遍，每念12遍《天主经》，就念1遍《光荣圣三祷文》，念完72遍《天主经》、6遍《光荣圣三祷文》，念1遍《结尾祷文》来结束。）
(2018年3月12日修改)
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张黎刚：善于放弃才能够成功(放弃,都是,美国,中国,离开)
请看张黎刚的一段人生简历：1991年，放弃复旦大学生物系学位，赴美留学。1998年，放弃即将获得的哈佛遗传学博士学位，回国任搜狐内容部经理、产品发展部总监。2003年，放弃e龙CEO的职位，决定单干。
说起来，爱康注册成立是在今年2月。事实上，从去年10月在成都药交会上产生创业想法到正式创立的短短几个月时间，已经充分表明张黎刚对医药行业的看好。他将医药行业与IT行业在美国和中国的发展作比较：“很多人认为IT是美国最大的行业，但实际上是医药。医药占美国GDP的14%，在中国不到2%；IT占美国GDP的11%，在中国占4%。IT巨大价值的产生是在电信行业破除垄断、市场化之后；同样，医药行业虽然早有民营企业，但只是“二等公民”，垄断刚刚开始打破，这时将会有巨大商机涌现出来。”
离开复旦用3年时间就读美国明尼苏达州一所无名大学，每天在餐厅地下室洗14个小时盘子，这给张黎刚上了最初的创业一课。
放弃：从来都是自己主动选择
对于“放弃”这个词，人们总是习惯于去猜测、去思考前面可能添加的副词：“主动”或是“被动”。很显然，一年前的那次放弃，是最受争议的。现在他是爱康网健康科技(北京)有限公司CEO。在爱康成为他所期望的“中国医疗服务行业第一品牌”之前，在他彻底走出e龙前CEO的影子之前，张黎刚面临着媒体无数个“为什么离开e龙”的疑问。
对此，他早已做好了应对。其一，公司做好与个人成就是两回事。e龙虽然现在效益不错，但不得不承认，它在互联网最辉煌的时代是个配角，今天奠定整个行业的也仍然是几大门户网站，当然还有后来居上的盛大、阿里巴巴。放弃e龙，是“不认为自己只能排在第二、第三、第四”。其二，自己和e龙其他所有创始人都是给投资者当配角的，“股份低于10%都是打工的”，不值得继续留在e龙拼搏。其三，做事情应该负责任。这些年e龙风波很多、变动频繁，希望在e龙步入健康轨道的时候离开。离开一家失败了的公司不是他的风格，不能证明自己的价值。张黎刚说，他其实在2002年就有单飞的考虑，之所以等待一年之久，是因为e龙在2001年5月完成股份回购，而认购期是两年，所以他在全部股份到期的第二天辞职。“我有足够贡献在里边，应该得到那一部分。”张黎刚非常坦然。
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最初梦想获奖作品：鹅卵石(鹅卵石,的人,本心,东坡,官场)
回首向来潇洒处，也无风雨也无晴。
素喜东坡词，以《定风波》为最。东坡，不羁狂放是他，细腻深情是他，率真风趣，亦是他。
有人说，东坡不适官场，非心机谋略之过，盖其天真意气与官场之风有悖尔。此言不虚。最喜欢他的真。他不掩饰他被贬的失落，就像他不掩饰自我抒怀过后腾起的自信和欣悦。
诗人多天真。忽然想起以前看到过的，似乎是孟子的一篇说。言语措辞早已模糊，却清晰得记得有一句翻译过来是：人的一生，不过是在追回失去的本心罢了。诗人的本心较之沉浮官场、汲汲名利之人来说，保持的长久的多。长久，不是永远。把本心和人生放在一起，很多问题就显得叵测。本心，或者说，很大程度上指的是赤子心、童心，珍贵而易失。
人生很长。
长到需要一个人走很远很远的路，长到开始遗忘，忘记了从哪里来，忘记了要到哪里去，忘记了回家的路，忘记了追随的梦。
人生很短。
短到来不及细细品味推敲，它就匆匆走过，无论是否来得及做出选择，无论是后悔无措，还是欣悦从容，它都将属于我们的，属于当下的那一页掀过，毅然决然。
有人嫌长路漫漫，有人恨岁月太短。
长长短短，便是流年。流年里，又是多少留守，多少变迁。
喜欢鹅卵石，喜欢像鹅卵石一样的苏轼，喜欢，像鹅卵石一样的人。
鹅卵石，被流水一点一点抹去锋锐的棱角，变得温润光滑，但是，鹅卵石的密度不变，它依旧坚硬。棱角没了，它还是一块石头。官场上的种种，生活的颠沛流离，或许磨去了苏轼的少年傲气，或许他低过头，他折过腰，但是他的傲骨不折，本心犹在，心气不灭。
说起最初的梦想，很多人会想到小时憧憬的未来职业吧。科学家、演员、宇航员、超人、爸爸、妈妈……那样缤纷华彩，五光十色的梦境啊。我却总觉得，要说最初，回溯到没有对职业这个概念的理解的时候，我所想的，应该是想要成为一个怎样的人。如果问小时的我，我大概会说像爸爸、妈妈那样的人；再大些大约是愿意像某位我很崇拜的老师；到现在，我会说，像成为一个具有“鹅卵石”特质的人。
圆融变通，是技能；坚定纯善，是美德。
有神兽獬豸，唯至善之人可见。而，不是本心，便是大善。
多么难，却，多么美好。
其实呢，以我的年纪，以我读过的书，以我走过的路，还远远不到可以以这样的语调说这样的话的时候。总有些为赋新词强说愁的意味。但是作为一名将将从高考中走出，马上要奔向更广阔的大学的学生，我却很想很想在这样一个美好又尴尬的年纪，把我的所思所想记下，或许荒唐幼稚，但是想到以后——久到书页上的“满纸荒唐”，化作“真真苍凉”，若是还能找出，笑也好，叹也罢，总归也算一段时光。除了相片，能留住时光印痕的，唯有文字了罢。
写苏轼，或许是高中的时候想写却写不得，被迫的狠了。一直不明白为何很多地方觉得过去的、历史的，因为时间的隔膜显得虚幻和无从可考，便失去了时代性，不应该出现在如我这般年纪的人的作文里。我觉得，或许古风的华丽淡远不及现实新闻接地气，但是不意味着新人不可以去用自己的眼光理解它、写下它。历史是一个太大的概念，史书残卷确实难考，可，纵使能与古人穿越时空面对而谈，谁又能肯定，他口中之言，便是真的？比之现世也亦然。
真假本就难辨，不失本心，做自己想做的人，行无愧之事，即可。
很高兴现在写下的文字，是因为我喜欢，而不仅仅是我需要。
从最初到最终，都想做那样一个人，坚持自守，有悲有喜，活得真实快乐，如鹅卵石那般，只是因为，喜欢。
于夏花最丽时
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