>“会借别人的手帮自己干活，就等于自己在干活。”无论是本企业的员工，还是你的顾客，或者是你根本不曾相识的人……只要你“会”借，能够使他们心甘情愿地帮你做事，做到“毕其智为己所用”，就一定能够心想事成、“借力生财”。
“借力”不仅是发财的高招，也是一个成大事者必须具备的能力，毕竟一个人的能力是有限的。如果只凭自己的能力，会做的事很少。当然，自食其力的人是很值得别人去尊敬的。但如果你同时懂得借助他人的力量，就可以无所不能、无往而不胜了。
那么，我们具体该如何来用好这一招呢？
其一，要主动。借不是靠，不能依赖等待，而是小投入的以少胜多，甚至是不投入的无中生有的谋略。以巧妙的智慧换取财富。
其二，借要建立在对事物发展态势的精辟分析及准确判断的基础之上。
其三，用此招还须熟知心理，迎合其心理而动，从而煽动其欲望。
灵活运用“借鸡生蛋”这一招，不管在财富积累方面，还是在个人经验积累等方面，都会让你受益匪浅。
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三诗品人生(人生,寓意,半山,堆金积玉,稳便) 感悟人生，益寿延年，这除了来自人的毕生实践外，借助古诗的启迪同样大有裨益。偶然阅读清人胡澹庵的《解人颐》一书，其中品赏了有关人生欲望的趣诗三首，诗文虽较浅显，寓意却甚深邃，读来实在耐人寻味。
第一首乃《不知足诗》：“终日奔波只为饥，方才一饱又思衣，主食两般皆俱足，又想娇容美貌妻。娶得美妻生下子，恨无田园少根基。买得土地多广阔，出入无船少马骑。槽头拴了骡和马，叹无官职被人欺。县丞主簿还嫌小，又想朝中挂紫衣。若要世人心满足，除非南柯梦一回！”诗中所刻画的人物，得寸进尺、永无休止、欲壑难填、至死难悟的卑劣心态，不正是给品诗者以清醒的借鉴吗？
第二首是相反的《知足歌》：“思着劳役苦，闲着便是福。思着疾病苦，无痛便是福。思着患难苦，平安就是福。思着死得苦，活着就是福。也不必高官厚禄，也不必堆金积玉。看起来，一日三餐，有多少自然之福。我劝世间人，不可不知足！”诚然，这是一首“知足为福，无欲则怡”的醒世诗。它寄语于世人：“德比于高，欲比于低。廉者乐乐，贪者戚戚。知者悟之，不以物役”，人才能磊落明志，成业于此。
第三首摘《半半歌》，歌曰：“看破浮尘过半，半之受用无边。半中岁月幽闭，半里乾坤展宽。半郭半乡村舍，半山半水田园。半耕半闱经尘，半士半民姻眷。半雅半俗器具，半华半实庭轩。衾裳半俗半鲜，肴馔半丰半俭。心情半佛半仙，性格半藏半显。酒饮半酣半正好，花开半吐偏妍。帆张半扇免颠，马放半缰稳便。百年苦乐半参，会占便宜只半。”此诗剖析“半”字之道，劝人适可而止；寓意深刻，催人醒悟。酒半酣美，花半吐艳，这是一种境界。半即适度，避免过强，尤其是当你步入老龄，应该得理让人，可别倚老卖老，把事做尽做绝，到头来弄巧成拙，反而让自己难堪。
人生不过几十年，风雨阅历经万千，甜酸苦辣多少味？趣诗品味润心田。感悟人生康乐寿，夕阳似火红满天！
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一个基督徒的喜乐生活【2017.5.15】(武昌鱼,穷人,母亲,沭阳,父亲)
今天是2017年5月15号，现在具体时间是晚上的21点48分，现在我具体的位置在同里屯村租的房子这里，母亲现在在烧鱼，烧的是武昌鱼，就是那种扁鱼，这种叫做武昌鱼的扁鱼市场价一般在十块钱一斤，一条武昌鱼大概买到十二三块钱。那么这里我就简单的介绍一下母亲烧武昌鱼的方法，首先，把生姜切成片，与油一起倒入锅中，待油与姜烹热以后，放鱼入锅中，煎至一分钟鱼皮焦黄后，放入凉水于锅中。盖上锅盖。是不是很简单，是的，就是这么简单，简单即美味，美味即简单。然后，在鱼烧熟出锅以前，将食盐、鸡精少许，放入锅里，再烧至几分钟，一盘美味的烧武昌鱼就出锅了。怎么样，要不要来一口美味的烧武昌鱼？
此时，鱼香味已经弥漫开来了，那么好，在吃这盘美味的烧武昌鱼之前，我先写今天的日记，写完今天的日记我再吃美味的烧武昌鱼。那么今天我有哪些见闻呢。要说今天的见闻，我想，重点就是下午的时候在手机哔站搜索到的喜乐洋洋唱的几首灵歌。母亲很喜欢听这几首灵歌，不错，我也喜欢听这几首灵歌。估计此时你就要问我什么是灵歌了，那么我就给你解释一下什么是灵歌，灵歌是唤醒运行在体内圣灵的基督赞美歌曲的一种，一般来说，传统的赞美诗歌是赞美天父与圣子，其中也有赞美圣灵的，而灵歌则是直接唤醒圣灵，使信徒恢复平静，获得属灵的力量。这就是为什么我的母亲喜欢听灵歌的原因，也是为什么我也喜欢听灵歌的原因。这几首灵歌中有一首叫《主大爱，降下来》。有一首叫，歌名我没注意记下来，歌词有一句是这样唱的：“主耶稣哦，主耶稣哦。”还有几篇灵修短文。日用的饮食也有两篇。喻道故事也有一篇，讲魔鬼给穷人一个袋子，魔鬼让穷人可以随意的从袋子里掏钱，但是有一个前提，一旦用掏出来的这些钱时，袋子就要被魔鬼收回。穷人于是拼命的不停的从魔鬼给他的这个袋子里掏钱，一夜过去了，穷人从袋子里掏了很多钱，他感到饿了，想用这些钱买些吃的，可一想要是开始花钱袋子就会被魔鬼收回了，于是穷人就狠下心来，忍着饥饿继续从袋子掏钱，最后穷人把钱堆积满了屋子，用最后一口气看着眼前的这些钱，然后穷人就死了，累死并饿死的。
这个喻道故事讲的是，一个人若是赚了全世界，但是赔了自己的生命，又有什么益处呢？在救主耶稣基督里，人的贪婪就会受到节制，就不再无限制的膨胀，因为我们的救主耶稣基督用宝血洗净了我们贪婪之罪，使我们的罪死了，这样，贪婪求取物质世界的钱财已不再是我们关注的重点，至于我们关注的重点则是，如何使我们的心更靠近救主耶稣基督。如何更深进的行走天国永生之路。
今天早上的时候，母亲把包好煮好的粽子拿了一些带到父亲上班的厂里，母亲去到父亲上班的厂里将粽子放到父亲上班的旁边。在母亲回来的时候，母亲向我讲起父亲上班的那个新厂的情况，那个新厂制作出来的防火板比之前那个厂里的防火板厚度更厚，之前的那个沭阳的“大个”，是从事锯板工作的。他每天几乎都喝酒，喝完酒就不吃饭，身体瘦到就差皮包骨了，加之锯板的活又比之前与父亲一起上班的那个厂更重，因此沭阳的那个“大个”，恐怕是在新厂这份锯板的工作做到年底就做不下去了。沭阳那个“大个”这么辛苦的工作为了谁，为了他的妻子和小孩，以至拼命与节省到令人发指的地步。至于父亲工作的刮模板的工作，倒是相对不那么重一点，那是新厂的那个三老板特意照顾我的父亲年纪稍微大一点的缘故。什么是工人的辛苦，这，就是工人的辛苦，如同奴隶，被心甘情愿压榨，如若脱离这种压榨，他们就不能得到足够一家开销及子女的供养资源。这，也是社会生产力并没有发展到一定程度的必然结果，即，可获资源的缺乏性。当物质世界发展到极丰富的时候，那时的人们，再也不用如同奴隶一般拼命工作，因为那时任何一个人可获得资源已不再缺乏，那时将完全的实现按需分配，工人奴隶式的状态将永远消失。
好了，今天的日记就到这里。
我在同里屯村，
祝你睡一个香甜的觉，
晚安。
文/景山少爷/微信1327835231
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