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王缉志:先开宝马 后挤公交(公司,的是,都是,创业,他说)
日期:2018-11-30 22:28:21    编辑:张宕姣    来源:互联网
王缉志:先开宝马 后挤公交(公司,的是,都是,创业,他说)从中关村最先开始坐宝马车的少数几人之一,到
王缉志:先开宝马 后挤公交(公司,的是,都是,创业,他说) 从中关村最先开始坐宝马车的少数几人之一,到后来出门挤公交车,王缉志走过的是一条抛物线型的创业轨迹。

  然而,直到今天,63岁高龄的他还在想着创业,他面临的问题比以前增加了一个,以前老是遇到的是资金问题,现在,多了一个年龄问题。
  
  老四通的辉煌顶点

  1984年之前,王缉志供职于冶金工业部自动化研究所,研究对象是计算机。这一年,他决定下海,这有点大大出乎朋友和家人的意料。
  
  因为他的一家都是学者派头,和商人有着很远的差距。他的父亲王力,是北大著名的语言文字专家;母亲夏蔚霞,是北大数学系的图书管理员;他的妻子是中科院计算所的,连妹妹王济慈,都是北大教授。

  他母亲对他说:“你不适合办公司,你适合当老师!”朋友对他说:“你是爱迪生办公司,在这样的市场环境下非垮不可。”王缉志不以为然。
  
  他跟随万润南,创建四通。进入四通时,他便是总工程师,做的也是技术活。1986年左右,他开发出了四通MS2401中文文字处理机,这是一个让四通辉煌一时的产品。也是凭借这个产品,王缉志成为了四通集团主管开发的执行副总裁,大权在握。
 
  人生一切都很顺利。然而,转折发生在1989年,在经历内部的复杂斗争后,段永基出任四通总裁。王缉志对段永基做总裁不服气,在1991年,以王缉志为主导的一群人发动了“倒段风波”。
  
  这场风波的结果是,1992秋,王缉志黯然离开四通集团。在四通工作8年,王缉志发明了为四通带来巨额利润的四通打字机,然而,离开之时,王两手空空,没有专利费、没有股权。  

  王缉志和当时一同离开的两位副总裁一起创建了新四通公司,王任董事长兼总经理。这是王缉志自己创业梦想的开始。

  新四通的三次创业

  事实上这个新四通公司并没有钱,王缉志借钱40万美元与新加坡公司Creative一起合作做多媒体。当时,合资公司起名为北京创通多媒体电脑公司,注册资金200万美元,新四通占20%股份,中国大恒公司占10%股份,其余是Creative的,王缉志任副董事长兼总经理。
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生命总有两面,享受了正面,也得承担另一面(自己的,人生,发现,花萼,反面) 硬币有两个面,生命也有两个面,一面是阳,一面是阴;一面是花萼,一面是残叶;一面是日出,一面是阴雨;一面是顾及,一面是疏漏。
  
  一对夫妻炒股成功,可他们的儿子却没有童年,这是顾了盈利,疏漏了人生;一位先生老谋深算,从参加工作开始就对自己的人生运筹帷幄,且节节如意官至副厅,却被查出患有紧张型肌肉功能丧失症,医生对此的结论是微血管循环严重障碍,简而言之就是过得不快乐。
  
  一面享受花萼的同时,一面必须承受残叶;一面是日出的时候,一面肯定是阴雨;一面是你疯狂地敛财,一面是你害怕地失眠;一面是你刚性地对人,一面是你柔弱地对自己;一面是存折写着60万,一面是消耗掉日月2000个。
  
  1973年,科学家在太平洋某岛上发现一种植物,它一面用花的异香吸引鸟类,一面享受它们逗留时留下的鸟粪,从而揭开了用他人的反面为自己正面服务的生存技巧;1987年,生物学家杜杜拉发现,猫鼬善于观望也有缺点,这个缺点就是整个脖子伸长了4厘米,这使得他们寻找天然洞穴的概率少了三成——可见,不仅仅是人类,即使世间的动植物亦是如此:你享受了正面,就必须承受反面。
  
  说得太实了,再说一节虚的,有意味的:午后,你在大街上走,你买了一些东西或不买,你走了一段路或干脆不走了,你待在街角的一个侧面或一家店铺的门前,你彷徨或悠闲地观望,反正你无所谓——这时候你发现,这个下午你的人生正面是:“你按你的意志生活了,你惬意,你愿意,你就这样了”——而人生的反面却是“你处于非亢奋期,你的激素水平很低,你该留意你的营养你的睡眠,你必须让你的肾上腺素升上来,以便爱人爱物爱世界爱自己”。
  
  总之,人海茫茫,拜托你留意道路两侧,拜托你朝前走的时候,猛地向后看看。
  
  送人玫瑰,手有余香——你写诗,你没成为诗人,你看待世界的方法却变了;你练瑜伽,最终没练成,可你发现自己的脾气好多了;你聆听音乐,没有成为音乐家,但你发现自己的心灵越来越纯美,正能量增强了;你巧施伎俩,屡屡成功,可你的人生却成了伎俩人生——这些都是生命的正反面。 猜你更喜欢:耶稣说:“谁若愿意在你们中间作大的,就应该做你们的仆人”(天
耶稣说:“谁若愿意在你们中间作大的,就应该做你们的仆人”(天主,侍候,怎么会,亏待,仆人)

作者:金晓胜

玛窦福音第20章第13节到16节,家主答复其中一个工人说:‘朋友,我没有亏待你,你和我讲定的不是一个工人说:拿你应得的,走吧!我愿意给这最后来的和给你的一样。难道不许我拿我的财富,行我所愿意的吗?或是因为我好,你就眼红吗?’这样,最后的将成为最先的,最先的将成为最后的。

玛窦福音第20章25节到28节,耶稣把他们叫来说:“你们知道:外邦人有首长统治他们,有大臣也对他们施行威权。但在你们中间却不可这样:谁若愿意在你们中间作大的,就应该做你们的仆人;谁若愿意在你们中做首领,就应该做大家的奴仆。正如人子,不是来受人侍候,而是来侍候人;并交出自己的生命,作为许多人的赎价”

个人分享:第一段说明,我们做天主子女的,不要嫉妒/评论弟兄、姊妹之间的或得或失,谁好谁坏;每个人的付出,天主绝不会亏待我们,至于谁得到的特别恩宠,那是天主的旨意,不要说:“天主怎么看上他,怎么会看不上我们”!人不要以人的思想去猜测天主的安排,或许,有一天天主说要把特别的恩赐给你,你可能还不敢接受而退缩!

第二段说明,我们主内的兄弟姊妹,谁若会做大的,他/她必定是大家的“仆人”,因为,他/她付出的爱最多,对大家相对是最好的,所以,大家也都爱他/她,当全世界都爱他/她时,他/她不是他们中最大的又是什么?!但是,他/她必定是爱全世界的!

你若不先爱别人,怎么会换来别人都爱你呢?!

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