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文化开道 五粮神领跑白酒市场(高档,白酒,亿元,文化,市场) 几年前，“酒鬼”以其“神秘”的气质成功地跻身高档白酒之林；“水井坊”也得益于“天下第一坊”，能够后发制人；茅台锦绣东方、百年老店、国窖1573也自不用说，依然看好；倒是拥有“中国酒业之王”称号的五粮液，多少有些尴尬，还领跑白酒中低端市场。直到新品“五粮神”的推出和热销，才得以弥补这一缺憾。并且商业与文化合璧，旨在打造中国超高档白酒第一品牌。

　　日前，五粮液经销商大会在宜宾五粮液集团公司的多功能厅内召开。集团党委书记、董事长王国春向全国经销商通报了五粮液2004年品牌价值307亿元,集团销售收入超过160亿元。同时，集团经过3年精心打造的超高档白酒新品“五粮神”也不负众望，在其营销中心的努力下，业绩卓著，在会上获得五粮液集团重奖,名列7家优秀品牌总经销第2名。据统计，其销售业绩和市场认可度在国内高档白酒市场也处于领先地位。

　　对照2003年五粮神刚进入市场不久，有媒体记者做过“许多百姓对该酒并不认可，许多还干脆抱以嗤之以鼻的态度”的调查结果，专家分析：“这与五粮神准确的市场品牌文化定位和美轮美奂的品牌形象形成的高档迷人的气质以及五粮液600年酒文化底蕴是分不开的。”

　　今年1月7日，在北京举行的首届“青年华商峰会”上，五粮神作为惟一指定用白酒，让400多名来自美国、欧洲、新加坡及东南亚等20多个国家和港台地区的海内外新一代青年华商领导人、跨国公司亚太领导人及全球知名商业团体负责人、著名学术机构的学者和文化界人士以及海内外主流媒体记者一品了它的风韵。

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　　“我们预计，在2005年五粮神的市场销售额突破3亿元，3年内要实现产品销售额达10亿元的目标。我们力争把五粮神塑造成为‘成功开杯酒，当然五粮神’中国第一高档白酒品牌。”五粮神营销中心执行总裁何旗如是说。

　　白酒本身就是一种文化的产品，高档酒更是一种文化的品位。五粮神人也充分意识到这一点，打自上市伊始，在品牌营销上就一直主打文化牌，也收到了很多意想中的效果。 猜你更喜欢:爷爷的宝昌(牧群,察哈尔,爷爷,太仆寺旗,张家口) 爷爷的宝昌

爷爷来
爷爷的宝昌(牧群,察哈尔,爷爷,太仆寺旗,张家口) 爷爷的宝昌

爷爷来宝昌的时候，据父亲说那时候还梳大辫子呢。据说爷爷的父亲是跟他的父亲从山西逃出来的，因为什么出逃不得而知，到了张家口的时候，家庭成员还有二十几口，带着戏班子的响器来的，在张家口组成戏班子唱戏，后来戏唱不成就开了个馄饨馆，养家糊口，再后来馄饨馆也开不下去就到崇礼县的小西湾开荒种地了。是什么时候爷爷的父亲带他们四个孩子出口外的，就没有人说清楚了。反正爷爷来太仆寺旗的时候才七八岁，是个放牛娃。那时候太仆寺旗的情况和宝昌的情况只能查资料才能知道当时的情形。爷爷哥四个，他最小，爷爷的父亲领着爷爷等四个孩子在太仆寺旗的大山沟开荒种地，由于爷爷排行老四年龄最小爷爷只能给人家放马。所以说来，我的爷爷是马倌出生。这也和太仆寺旗的历史吻合。因为太仆寺从古时候就是掌管马群的。
据史料记载，太仆寺清朝满人入关后，对于漠南草地的统治是把漠南的蒙古族纳入蒙古八旗的。在宣化、大同边外安置的界线。东界是克什克腾旗的都希山，西界为土默特部为邻，南界与直隶（河北省）独石口、张家口及山西大同、朔平交界；北与阿巴嘎、苏尼特、四子部落接壤。就是察哈尔八旗。察哈尔八旗编定的驻牧地由东至西为：正兰旗、镶白旗、正白旗和镶黄旗，亦称左翼四旗；正黄旗、正红旗、镶红旗和镶兰旗，亦称右翼四旗。各境全部是东西窄、南北长的条型状。隶属理藩院典属司管理。在境内后增设四牧群，初期分别隶属上驷院、内务府和太仆寺。
　　察哈尔左翼四旗的封地大体相当于今天的内蒙古自治区锡林郭勒盟正兰旗、正镶白旗、太仆寺旗、镶黄旗、多伦县及乌兰察布市所属的化德县、商都县和河北省张北县、康保县、尚义县、崇礼县、沽源县的大部分区域。察哈尔右翼四旗的封地大体相当于今天的内蒙古自治区乌兰察布市察哈尔右翼前旗、中旗、后旗、卓资县、凉城县、商都县、兴和县、丰镇市大部及武川县大兰旗乡部分地区。
同时还设立四牧群，顺治年间，清王朝为了满足军役和皇室官吏的肉食和奶制品的需求，在盛京（沈阳）周围和彰武等地抽调察哈尔牧户建立了五、六处小型马群、牛群和羊群基地，此为察哈尔牧群初创时的情形。察哈尔八旗被废止扎萨克王公旗制，降为总管旗制迁移到宣化、大同边外以后，1680年（康熙19年）清廷从各旗抽调牧户，在察哈尔八旗境内设立了4个大型牧场。即：商都牧群、明安牧群、太仆寺左翼牧群和太仆寺右翼牧群。四牧群初期分别隶属上驷院、内务府和太仆寺。1796年（嘉庆元年）以后，由察哈尔都统衙门与上驷院、内务府、太仆寺各派主事和笔帖式，驻张家口共同办理各项事务。太仆寺左翼牧群下辖5群。即：镶黄、正白、镶白、正兰旗牧群和?马群。牧群大约分布在锡林郭勒盟所属的正白、镶白、正兰旗的南部，太仆寺旗全部和河北省所属的康保县等地。后来建宝昌县，太仆寺马群缩小到现在的贡宝拉嘎苏木大小。
进宝昌的时候，爷爷已经就不放马了，来到了宝昌城里，凭着自己的记忆和聪明智慧建了做醋的作坊。据爷爷说，开醋酱坊的时候宝昌还没有建城呢。这就是说爷爷来到宝昌是是民国之前或者很早的事情了。

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