初生日照林荫鸟，

山中月色暗自白。

清风撩过山林间，

往事来日触情伤。

成名之路：我想成名心理动因

金钱与权力唾手可得，除了全海景办公室和海滨别墅以外，那些野心勃勃之人想要追逐的其实另有其物——那就是举手投足都可引得他人瞩目，成为众人议论焦点的那种满足感。

在大多数情况下，心理学领域往往会忽略人类行为的主要动机——名望。因为它看来太过肤浅，被喻为文化变量，会同其他动因混在一起而不受重视。但是在最近几年，少数社会学家开始从不同的角度对名望这一议题进行研究和思考，把它和其他动因进行排位，衡量其心理效果，并对那些热烈的追逐者进行分类描述。那些极度想要获得认可的人，同那些觊觎财富和影响力的人有所不同。他们这种追逐名望的行为，根源在于其内心渴望被社会接受，热切希望通过获得广泛的认可来证实自身存在价值。

这种情绪越是到了人生的最后阶段——也就是获得名望的机会逐渐变得渺茫时，表现得就越为明显。“但是这种内心的渴望永不会消亡。当人们开始意识到自己不可能达成心愿时，便开始退而求其次地追求身后名。”心理学家奥维尔·吉尔伯特·布里姆说。在麦克阿瑟基金会的支持下，他搜集相关资料并进行分析，完成了著作《名望动机》。在他看来，这就像是原始社会时期人们对于来生的信仰，往往导致他们迫不及待地想结束此生而寄希望于来世。

这种对于社会名望的渴望心理是普遍存在的，比如在印度农村，人们认为寡妇应该永远沉浸在悲伤之中，在衣食住行方面严格节制，然而，她们依然会想方设法为自己谋求一席之地。

在那些相对较为富裕的城镇地区，人们则是在声望方面寻求突出性。这一点在不同的文化中呈现出惊人的相似性。布里姆在对中国和德国城市的调查中发现，大约有30％的成年人会经常做那种一夜成名的白日梦，有超过40％的人会想要尝试一下短暂的成名滋味——借用前卫波普艺术大师安迪·沃霍尔的话来说，也就是他们的“15分钟”。 猜你更喜欢:浦江儿女天山情（第二章24）(的人,茅
浦江儿女天山情（第二章24）(的人,茅草,泥水匠,父亲,两人) (二十四)被逼无奈去相亲

1962年2月6日，我家的猪圈原本是一间茅草屋，每年要上房顶换铺新茅草，否则就要漏雨。去年，生产队不种水稻了，没有稻草可铺了，只得换铺洋瓦。父亲早就在去年就到大中砖瓦厂买了400张次品洋瓦，准备趁过年放假休息时找泥水匠铺洋瓦。可是，找的那两个泥水匠，一个有事，一个生病，都来不了。没办法，父亲只好在年初一亲自到我外婆家，请泥水匠学徒、我的表弟盛新元来帮忙。早晨一吃完早饭，我们就忙碌起来。父亲劈竹子，我和新元登上茅草屋顶，将烂茅草掀掉，扔下去。干了一会儿，有点累了，站在?不高的房顶上环顾四周，欣赏远处的田野风景，美极了！掀完茅草后，开始在横木条上捆上竹片，再在竹片上铺上洋瓦。由于洋瓦是次品，铺起来很费劲，一直干到天黑才全部铺完。

2月8日 ，关于找对象的事，本来我早已回断了。今天，母亲又来劝告我：“我看，还是讨秋芳吧！这姑娘不错哩！我们都看得中。她的爷娘和兄弟都同意，她自己也愿意。这样一个好机会不错过呀！要是你高中毕业考不上大学，回乡种田，那你再想讨这样好的姑娘可就难了。等一会儿，她领弟媳妇回家时，你借看新娘子为名，再去看看吧，若中意，就讨了罢。”这时，父亲、祖父、祖母和姑妈都劝我去看看秋芳。没办法，只得去看一下。看到她笑眯眯的模样，我一下心动了，似乎被她迷住了，俘虏了。既然如此，不得不顺其自然，随了父母的心愿。

吃过晚饭，媒人王宝莲把我的想法告诉了她家人。然后，让我和秋芳两人当面谈谈。我本来想邀请她一起去看电影，路上边走边谈。然而，到她家里，听她兄弟倪永坤说，电影是包场给劳模看的，不卖票。这样，只得坐在她家里，与她父亲、兄弟闲聊起来。他们对我很热情，谈得很投机，似乎我已是他们家的女婿、姐夫了。过了一会儿，我告辞出来。此时，我多么希望秋芳也跟着出来，两人单独见面谈谈。而她竟未出来，我也没有勇气去叫她一声。

听说她父母之所以同意把她嫁给我，是因为我家有两间新房，我的父母又是勤劳俭朴的人。不知是否这样，不得而知。如果秋芳心里也是这种想法，那我坚决不要。要是她真心爱我，而不是爱新房子，那么，我将来不管干什么工作，都需要她这样的人一起生活。

2月16日是高二第二学期的第一天上课。因为班长蔡治权同学还没有来报到，班里的事情必须由我这个副班长负责。上课、下课时也由我喊“立正”。下午，班主任召开新学期第一次班委会，到会的人不多。在会上，他要我暂时代理班长职务，负责班级的各项工作，重点抓一下劳动、卫生、文体等活动。另外，由陈桂仙同学代理我副班长职务，主要抓好学习。还提议陆广云同学担任副劳动股长，并在全班同学会上通过。看来，我肩上的担子不轻呀，必须好好地抓起来哪！

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