有多少人，曾经为了取悦别人，而一度忽略了自己；又有多少人，为了让自己看起来幸福，承受了很多不必要的委屈。总是有很多事情，无法言说却痛彻心扉；总是有很多经历，走进了回忆也困住了自己。
做人，把烦恼甩在脑后，带着幸福去战斗；把坚强留给自己，不敢轻易去放弃。因为想要快速成长，所以一切都需要自己来扛；因为想要不负年华，所以努力书写自己的神话。
生活中，对待他人应保持尊重，但这并不意味着总是要妥协；与人交往，要懂得礼貌谦让，但这不代表着我们要步步退让。
凡事都有一个度，太过容忍常常被认为是软弱，总是有些人想要得寸进尺，心善反而被看做是人傻；过于客气往往被理解成卑微，总是有些人贪得无厌，随和反而被当成是好欺。
无论你如何为他人着想，烦你的人眼里，你就是居心叵测；不管你怎样据理力争，不懂你的人心里，你就是胡搅蛮缠。最后你会发现，有些事不是你做错了，而是你遇错了人；有些人不是不理解你，而是根本不想懂你。
人生很短，不要总是和没有意义的人浪费时间，即使你最后赢了，实际上你还是输了；不要总是努力让每个人都对你满意，到头来别人开心了，你却始终怅然若失。
人活一世，不该惯的就别惯，不该理的就远离。可以成全他人，但不意味着要委屈自己。你有你的鲜明个性，我也有我的独特脾气。
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切记！远离身边这4种“富人”(的人,斤斤计较,欲望,就会,多言)
01
语言上的富人——多言的人
墨子的弟子子禽向老师请教道：“多说话有好处吗?”
墨子答道：“你看那些乌鸦，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，可是没有人去听它的叫声。 再看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下振动，人们早早起身。多说话有什么好处呢?只有在切合时机的情况下说话才有用。”
现实生活中，多言的人说的往往废话也多。
而且常言道，祸从口出。话多的人难免说错，贻害无穷。
曾国藩最痛恨的就是多言，一生在“戒多言”上下足了功夫，他不仅经常批评自己“每日言语之失，真是鬼蜮情状!”
也经常反问自己“言多谐谑，又不出自心中之诚”，这种言语习惯、个性缺点，“何时能拔此根株?”
他不仅对自己有这个“戒多言”的要求，还把它当成家训智慧中非常重要的一条内容，尤其是对他的两个儿子和几个弟弟反复灌输、强调这一点。
如果想用言语超过压制别人，即使胜了，别人也不会服气，为人处世上，还是应当谦逊一些为好。
02
欲望上的富人——多欲的人
清代金缨在《格言联璧》中写道： 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。人生，多欲者累，寡欲者安，无欲者刚。
正所谓多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
多欲为苦的多欲，指所求的欲望愈多也就愈痛苦;就是说，世间人的希求、欲望是贪得无厌的。
众生所追求的欲望境界虽然很多，但是最主要的不出五种：财，色，名，食，睡，五欲。
多欲的人心里最苦，烦恼也最多。
因为在求取满足欲望的过程中，不一定能称心如意，一旦遭到阻碍，而求不到的时候，就会产生种种的苦恼。所以说多欲为苦。
在这个世界上，要想获得自在，过得幸福，最重要的是要会做减法，会控制自己的欲望。
正如老子所言“为道日损”“少私寡欲”。
03
恐惧上的富人——多畏的人
生活中，我们会怕这怕那，怕很多，可往往越怕什么越发生什么。
恐惧是潜在我们心里的一块裹脚布，让我们裹足不前，画地为牢。
在日常的生活里，那些心理不够强大的人，只能被裹挟着前进。只有不畏首畏尾，有过硬心理素质的人才不被劫持，脱颖而出。
你畏首畏尾，会让你败得彻头彻尾。
多畏的人，总是患得患失，怕这怕那，不敢作为。其实怕来怕去，真的有用吗?该来的始终会来。
面对任何事情，都应该保持平常心，从容，淡定，雅致，沉稳的做人，做事。兵来将挡，水来土掩。
04
交往中的富人——多事的人
多事的人，斤斤计较。在现实生活中常常有这样一种人，他们斤斤计较个人得失，为了一点小小的利益能与他人争破头皮，从来不肯吃一点小亏。
而他们似乎也因为自己的“聪明”而获利不少，比如，公司给员工发放一批福利品，最后剩下一件，某个精明的职员就会跳出来，以某种借口将其据为己有，而其他同事也不好意思说什么······
这种表面上看似精明的人，看起来似乎十分实用，实际上却犯了为人处世中的一大禁忌。
有些人在与他人相处中，利字当头，什么亏都不能吃，什么便宜都想占，总在算计着别人，以为别人都不如他们聪明，而可以从中揩点油，讨点便宜，好像这样做就会比别人过得好些。
这种人功利心太重，把功利当作人际关系的首要，他们日子过得很累、很紧张，过得很缺乏乐趣。
其实，仔细想想，多事的人，斤斤计较的人其实活得很累，并没有占到什么便宜，反而招致众人的反感。
为鸡毛蒜皮斤斤计较，为陈芝麻烂谷子耿耿于怀，只怕心灵之船不堪重负，记忆之舟承载不下，会让痛苦的过去牵制住未来。
做人要学会给他人留下余地，任何事都不能做得太绝了。
凡事不生气，不斤斤计较，就可以使人修炼性情，磨砺意志，可以让人自成一种从容淡定的超然气度。
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任何人对任何人做了坏事都要还债给对方。就算是神、仙、佛、菩萨、罗汉、国君、官员对别人做了坏事，也要来世或这一世的以后还债给对方。没有任何人能例外。所以，请所有人以后别再对任何人做坏事了。
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