企业创新系统
为了使创新系统化，公司必须改变现在态度，不再把创新当成一个可能去做的事情，而是作为必要的事情。由于一个组织的资源是有限的，在创新方面的投入往往会占有一些现有项目的投入，而且在创新的结果没出现时，人们无法将这个新的项目可以带来直接效益。因而，这些创新项目的推行受到了来自各方面的阻力。
在公司经验中常常有火花产生——比如说，创新的想法——但是，最缺少的就是发现它们的伯乐了。因此，对于组织来说，以更系统的观点来建设组织的创新能力就十分必要了。一个企业的创新基础框架（包括创新的工具、基金、市场、技能培养的工作环境等等）必须渗透整个组织。创新决不是一个小团体闭门造车就可以完成的。
一个系统的创新基础框架应该是全员动员的，从公司级到所有的业务领域和组织部门都应包括在里面。当然，它也需要一定程度的集中，需要那么一个精英团对来在各个部门间协调创新的活动。而且，创新还需要从公司的高级经理到底层管理者整个管理层的责任感。所有的管理人员都要从个人角度有明确的创新责任目标（比如说，指导创新团队的工作时间，创新所必须带来的收益，又或者是必须对成本结构进行一定的改进等等）。如果创新的工作不被制度化到一个组织的日常工作中，那么很可能是这个企业只是忙于救火，从一个危机再到另一个危机，根本没机会在好的想法出现时及时抓住，把它转化成为公司带来增长的收益。
创新系统的构成
公司的创新能力始于公司的层面。从能力的角度来分析公司，可以帮助我们找到超越目前企业所处行业极限的方式。“我们在经营什么？”这样的问题将被代替为关于公司革新远景的讨论。“我们将成为怎样的企业？”这样的更有动力的问题将把创新与企业的未来联系起来讨论。
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你所有看似无意义的付出，塑造了今天的你(块钱,看了,训练,白纸,不去) 文|霍真布鲁兹老爷
前几天有人问我一个问题：对历史有兴趣，但是感觉摸不到门，怎么学？
对这样的问题，我一般有个标准答案：先看通史，看几本通史，然后再说学习。
然后他问：看谁的？
我跟他说：钱穆、范文澜、吕思勉、白寿彝的都可以看看。
有意思的是，这个网友继续问：我听说，钱穆观点陈旧，范文澜是政治挂帅，吕思勉太过简略，白寿彝意识形态太浓，我看他们的会不会被洗脑，会不会被带到沟里去？
我说，你看过这些人的书吗？答案是没看过。
我说，要的就是这些人给你洗脑，因为你现在脑子里没有概念。你读了这些人的书，看了这些人的文章，被他们洗脑了，你才有些东西可以存在脑子里。要是他们能像存储数据一样把知识存到你脑子里就好了，实际你看了吕思勉，才有吕思勉的知识，你看了钱穆，你才知道钱穆的思考，他们能给你洗脑，说明你得到东西了。
我们常常会以为“纯真”特别可贵，生怕教育和训练破坏了人的”纯真“。
可“纯真”就像一张白纸，一张白纸的苍白有什么可骄傲的呢？
你没有看过那些书，你就不会懂那些书里的道理；你没有受过一个专业的训练，你就不会知道它的运行规律。
人是被自己的学习和经历所塑造的，你为你的兴趣爱好，专业所走过的路，吃过的那些苦，才构成了你自己，不同侧面的自己，如果你什么学习和经历都没有，你就是一张苍白的纸。
我小时候有个鸡汤测试，告诉你人生总共有一百块钱，这一百块钱代表你的生命。一百块钱来买东西，比如家庭幸福要花你六十块钱，事业有成花你五十块钱，学识渊博花你四十五块钱，很幼稚的一道题，代表你为你人生所做的选择。
选各种答案的都有。
当时给我印象最深的是一个小伙伴，他义愤填膺地站起来，说你们都不对，你们花了这一百块钱，你们生命就耗费在这上面了，悲哀啊！我不要做这样的选择，我就要做我自己，留着我一百块钱的完整。
班里的小伙伴都被他的雄辩和机智惊呆了，四面八方为他响起了经久不息的掌声。但是，现在想想。
你做你自己有什么可骄傲的？你只是一个一无所知的小朋友，你要是长得跟琼恩雪诺一样就算了，“knownothing”还有点萌。你的生命不去追求知识，不去拼搏事业，不去和睦家庭，你要干什么啊？生命总是要流逝的，你不去追寻那些值得追寻的东西，你咋不上天呢？
人都是训练出来的，没有训练，小的时候是小透明还有几分可爱，老的时候是老透明就太可悲了。
骆宾王七岁能诗，可他后来做《代李敬业讨武曌檄》一句一典。用典从哪儿来的，训练来的。他如果没有训练，写檄文的时候挠破头也只能写一句”武则天，我日你先人板板“，恐怕没人会记得七岁神童的”鹅鹅鹅“吧。
既然相信”一万小时定律“能够塑造一个专家，为何又要相信一张白纸的所谓“纯真”呢？
当然，我们不是所有人都有骆宾王的天赋，我们学的那些兴趣，受的那些训练，也许不能让我们成为那个领域的专家。
我们弹了几年钢琴，同样也成不了朗朗，我们跳了几年舞，还是成不了杨丽萍，我们看了那么多书，也没有成为吕思勉，我们临摹了那么多帖子，也没成为书法家，甚至我们连最差的舞蹈演员都做不了，但是，你在这些过程中，用的心血，流的汗，都融进你的血液，让你成为今天的你。
你弹过那些钢琴，你才能听一点古典音乐，你跳过那些舞，你才能欣赏它，而不是感叹一声“杨丽萍又老了”，你看过那些书，你才能不人云亦云追国学热，你临过那些帖子，你才能识别那些装神弄鬼的书法骗子。
是你的付出塑造了你，而不是那张白纸一下子变成了你。 猜你更喜欢:后记的后记(故事,后记,世界,的书,创造者)
我想写一个关于后记的
后记的后记(故事,后记,世界,的书,创造者)
我想写一个关于后记的故事，然而，杂乱的思绪随着愈渐寒冷的冬天，好似云层外凝结而无法透射的阳光，无奈而饱欲倾诉。
看书很多年，各种各样的书。有的书恍若自心独白，有的书看似天外人间，而这所有积淀的情愫往往来自于你翻开了一页书，直到你翻过了最后一页。你读完了这个故事，看尽了这一段人生，亦或者人生的一程。你或许会感慨，或许会沉思，也或许会鄙夷，当然，这些对于书中的世界都是无关紧要的。
不知从什么时候起，我开始渐渐发觉自己看书时的一些小习惯。不太爱看书的序，相反特别青睐于书的后记。当遇到一本自己颇为喜爱的书时，总是会反复看几遍作者后记，若是没有后记，总是无尽遗憾。
当你翻开一本书，静心去感受作者创造的这个世界时，你终究只是一个旁观者，一个对于书中世界来说突兀而又寻常的旁观者，你看到了作者赋予这个世界的万千变态，看到了时光匆匆。你只用了几个小时的时间读完了一个世界，而那个世界里的人却历尽了一生。物是人非，沧海桑田，那漫长而又短暂的一生在你的生命中轻巧地占据了那么几个小时，从你眼前历经了一个轮回，你愣愣地看着一切发生，然后倏忽结束，你只能看着一切发生，然后结束。这终究，只是一个既定的故事，一段既定的人生。
每每思及此，便兀的感到一丝心痛与无奈，诚然，一个美好感人的故事总是让人羡慕以致不自觉想要靠近，哪怕能够再近一点点。有时候我在想，或许我只是羡慕故事里人的幸运与幸福，也或许只是欣赏某个角色而已。直到故事结束，尘埃落定，再继续翻阅后记时，我才不禁感觉到那个故事正在慢慢靠近我，也更清晰的知晓那仅仅只是一个故事。
后记，就好像是一个局外人站在真实的世界中对那个想象世界的缅怀，事实好像也的确是这样，而那个局外人却正是这个想象世界的创造者。创造者创造了整个世界，不管那个世界发生了什么，有多少人在里面辗转反侧，多少人在里面妄念痴嗔，多少人在里面尘凡难脱，却没有一句是属于他自己的独白。似乎故事里的每个人都有着自己内心的心绪，独自的思想，然而其实真正的内心却是来自于创造者。后记的存在，就好像故事终了，真正内心的自白。你更接近那个故事，是因为你更靠近那个内心。
每个人的生活都是一个故事，或简单美好或悲伤曲折。我们不断地想让这个故事更加圆满更加珍贵，然而终究这些故事是不会有一页缠绵悱恻的后记的。
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