来源:经济参考报
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你与成功的距离(这部,塞尔,兹尼,好莱坞,的是) 把握机遇靠的是真情投入和真心付出，谁为之奋斗谁就离成功最近。
　　
　　玛格丽特·米歇尔的著名小说《飘》一经出版，立即风靡全世界。好莱坞制片人大卫·奥·塞尔兹尼克计划将它搬上银幕。他首先找到米歇尔协商，最终以5万美元的价格买下了这部作品的拍摄权，然后组织18位编剧对这个剧本进行改编，在基本保持原着的深度和韵味的基础上，经数次修改打磨，最后由著名作家西德尼·霍华德将这部小说修改定稿成电影剧本，最后依托美国米高梅影片公司开始筹组拍摄。
　　
　　首先开始的是角色选定。为了找到称心的演员，导演组开足马力进行宣传，各路明星得到信息后也是争抢进入剧组，他们相信这部巨著能风靡全世界，这部影片也必然会引起世界轰动。几轮选拔后，其它角色都已选定，唯独女主角斯佳丽的演员迟迟找不到。当时，在好莱坞乃至世界影坛颇有声誉的大明星凯瑟琳·赫本、莅蒂·黛维丝、琼·芳登、琼·克劳馥都纷纷向塞尔兹尼克递交了自己的简历，并开足马力用尽所有办法进行最后攻关，希望能够得到这一角色，可不知为什么，这些演员无论做怎样的努力，塞尔兹尼克一直都不太满意，开机拍摄时间已经往后拖了两个多月了。
　　
　　一位叫费雯·丽的演员，当时在好莱坞还是跑龙套的，名不见经传，但她很想演这个角色。一天，她鼓足勇气，用了半天的时间画了妆，租了一套衣服，其它什么也没有带，直接找到了塞尔兹尼克。没想到，还没等费雯·丽说出自己的来意，塞尔兹尼克一见到她，不禁失声叫出来：“噢，天哪！你就是斯佳丽！”只见她载着宽边黑帽，深邃的眼睛闪烁出绿宝石般的光芒，黑色的衣衫紧紧裹着窈窕的身躯。塞尔兹尼克兴奋极了，对同事们大呼：她就是我梦寐以求的斯佳丽！在看了费雯·丽试拍的样片后，他更加兴奋。一个午后，他正式召开开机新闻发布会，并特意强调：有了费雯·丽出演斯佳丽，他对这部影片的成功胸有成竹。
　　
　　剧组所有人都在惊诧，费雯·丽没有名望，更没有攻关，为何能击败那么多好莱坞大牌而成功上位。还是费雯·丽给出了答案，她说，截止她来剧组前，在2个多月的时间里，她夜以继日将小说《飘》整整看了近30遍，每天都在琢磨斯佳丽的形象，从她的一颦一笑，穿着打扮，再到生活习惯，甚至她睡觉的形态都装在她的脑海里。来组剧应征时，她完全以剧中斯佳丽的形象出现在塞尔兹尼面前，她是直接进入了角色，从衣服到言谈举止，到她的眼神……这就是塞尔兹尼克录用她的原因。
　　
　　这部影片后来定名为《乱世佳人》，公映后立刻轰动了全美国和整个大洋彼岸。费雯·丽当仁不让地获得了第十二届奥斯卡最佳女主角奖，从此进入世界巨星行列。她的成功告诉我们，把握机遇靠的是真情投入和真心付出，谁为之奋斗谁就离成功最近。
　　
　　文|程刚 猜你更喜欢:古寺斜阳(太祖,寺院,明朝,府城,画像)

赵朴初书写的&ldqu
古寺斜阳(太祖,寺院,明朝,府城,画像)

赵朴初书写的“龙兴古刹”的牌坊，犹如一道屏障。把城市的喧啸与嘈杂，远远的阻隔在一边。当你走在寺院长条石砌成的通道上，便觉得连覆盖在道上的浓荫，也是那样的沉稳，厚重。道旁的树木，似乎也是双目微闭，双手合十，默默肃立。走进午后的龙兴寺，犹如置身与空灵的境地，静谧而又安详。佛门，真另一番天地！

龙兴古寺，坐落在凤?府城境内。它的前身是于皇寺，大明开国皇帝朱元璋，曾在于皇寺出家礼佛。洪武十六年重建，改名：龙兴古刹。由于遭受无数次的战乱焚毁，到了清朝，仅剩明朝鼎盛时的二十分之一。“文革”时，又遭劫难。一九九六年，凤?县zheng府。聘请了九华山佛教协会副会长慧庆大和尚恢复寺院。历经几载，才有了今天古寺的规模。成为全国重点开放的寺院和全国传戒四大丛林之一。

那是多年前的一个下午，我和老李从南方回来。路过府城，汽车爆了胎。趁着这个空档，老李又是个爱转悠的主。就这样，车由着修车的调理，我们俩走进了龙兴寺。山门被两边的民居和杂乱的建筑，堵在一个可怜兮兮的角落里。门是无人把守的，自然也无人收费。少了道手续，省了许多麻烦。寺院里杂草丛生，空旷破败，让人多少增添了少许凄凉的感觉。整个寺院，唯一的建筑，明太祖殿，殿身并不高大，宽敞。里面的文物，只有一张明太祖的画像。上面签满了游客眼花潦乱的题词和签名。就连太祖爷的脸上，也未能幸免，所幸，还有其画像。为防再遭损毁，画像已用玻璃镶嵌，悬挂在墙。殿内，也许是管理人员吧，正伏案打盹。听有人来，只是抬头看看，便又继续迷糊去了。

寺院中的大铁锅，仍有两口。已锈迹斑斑，划伤道道，。那便是岁月的留痕，我试图从那道道的留痕里，找出那古老而又神奇的传说......

传说中的朱元璋，传说中的明朝，远比教科书或是史书上记载的有趣些。我们多少辈人，不就是在传说中诠释着明朝的那点事儿。朱元璋寺庙出家，大脚马娘娘。兵起濠梁，鄱?湖大战，建中都城，等等......论说大明王朝，必连古寺。传说必竟是传说，那传说里让善良更加善良，丑恶让人更加憎恨。传说才不会消失，必然传说下去。今天，我再一次走进了龙兴寺。寺里的变化，让我惊诧不已.......

匆匆走过新建的大雄宝殿，我想看看太祖殿，是否还是原来的样子。外观上看，太祖殿还是原有的旧房，只是殿两边，新建了僧房。太祖殿内，新塑了太祖的塑像和左首刚建的文将军殿。我见过的那幅被满脸涂鸦的太祖画像，依然悬挂。只是，又仿画一幅，悬挂在一起。毁坏了的，可以重建，破损了的，可以修复。经历了，才知珍贵。

我正欲转身出殿，两个当值的老年僧伲，停下了她们的悄声私语。告诉我，后面还有玉佛殿和新建的七层宝塔。我连忙答谢，走出殿门。宝塔还没有完全竣工，我只是站在太祖殿门前，抬头仰望。宝塔巍巍峨峨，直一插云霄。风拂塔而过，塔上风铃声响。苍茫间，渺渺之中，似呢喃的梵音飘落。此间，寺里的僧人们来来往往，忙碌起来。有浙江的香客问询，知寺里既将有一场佛事。
废黜而又荒凉的古寺，无意间，人冷落了它，又无意间，让它重生。万物皆如此，唯有人不能。佛，能吗？

太?已走到了西边，它用柔和温馨的光，吻拥着我。意念中闪现了宋人的诗句：“为君持酒劝斜?，且向花间留晚照”。古人尚有如此的意境，而我们岂又不能呢？

踏出寺门，回首再望。唯寺后的青山未老，斜?依旧。

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