初识瑜伽的时候,无论如何没有预料到自己会坚持那么久,因为当时看到那些多年的习练者身体可以柔软地做出各种常人难以做到的姿势,而且大部分习练者吃的东西都比较清淡,更有不少纯粹的素食主义者。而我,可是出生在饮食讲究的江南,从小就是一个顿顿无肉不欢的“小胖姑娘”。但是,瑜伽精神中强调的顺其自然、凡事不必强求的内涵深深吸引了我,再加上我天性喜欢尝试新鲜事物,虽然怀疑自己达不到身体和饮食上的要求,还是试着习练起来,一直到今天!
根据传统的瑜伽文献记载,食物分为三类:
悦性食物:
包括水果、大部分蔬菜、牛奶及乳类制品,坚果、五谷、豆类及大豆制品(豆腐、豆浆等),温和香料及适度绿茶。
这些食物被认为可以使身体变得健康、纯洁、轻松、精力充沛,使心灵得到宁静和愉快,有益身心;并能创造一个更精细敏锐的身体和神经系统,以使人获得更多智慧。
变性食物:包括咖啡、浓茶、刺激的调味品、酱油、白萝卜、海带、巧克力、可可、汽水等。
这些食物被认为可以提供能量、有益身体,但不一定有益心灵,多吃会引起身心浮躁不安。
惰性食物:
包括肉类、鱼类、洋葱、菌菇类、芥末、葱、蒜、酒类、烟草等,以及所有不新鲜、陈腐的食物。
这些食物被认为容易引起懒惰、疾病和心灵迟钝,对身、心都无益。
古老的瑜伽观认为:为了达到身、心的健康平静,应该多吃悦性食物,少吃变性食物,不吃惰性食物。因此,正规的瑜伽习练者多喜欢食用一切谷物和不含蛋的加工粮食制品,各种豆类及其制品、坚果和种籽类果实,各种蔬菜、奶制品、植物油等。
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人是万物之灵,但不
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人是万物之灵,但不是万能的。我们每个人一生中都要遇到许多力不从心的事情,怎么办呢?我来说说人生九不能。
第一是我们不能改变事实,但是可以改变态度。
我们面前有座山挡路怎么办?我们只能攀登过去或者绕过去。所谓山不转路转,路不转人转,人不转心转。要勇于面对现实,不能改变就只有接受现实,保持平和的心态。
第二是我们不能改变环境,但是能够改变自己。
过去讲车水马龙,现在没有马了,可是“车水”泛滥成灾,道路拥堵成了家常便饭。你碰到这种情况怎么办?只能等待,耐心等待,着急是不行的。
第三是我们不能改变过去,但是可以改变现在。
昨天是一张废弃的支票,明天是一张未到期的存款,只有今天是你可以支付的现金。老年人不能总是留恋过去如何如何,那只会给自己增添烦恼。
第四是我们不能控制他人,但是可以掌握自己。
有些老人出于爱心,总是想控制子女的行为,其实是不可能的,往往白操心还不落好。老人对于晚辈进行教育是必要的,但控制他们是不可能的。第五是我们不能左右天气,但是可以改变我们的心情。当然这不仅仅指天气,包括遇到其他不如意的事情,既然无法改变既成事实,最好的办法就是随遇而安了。
第六是我们不能选择容貌,但是可以展现笑容。
这实际上是说待人接物要热情,逢人面带笑容,给人印象会很好,经常耷拉着脸,长得再好看也没人爱搭理你。
第七是我们不能预知明天,但是我们可以用好今天。
明天是不可预知的,只能看看天气预报,知道明天的天气,可是天气预报有时也不准,其他事更不可预知了。用好今天非常重要,想干什么最好立马就干。鲁迅说过什么事要做就“做起来”。
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斜阳压弯了柳枝,清风徐徐,翠羽微卷,把斜阳掉到了湖里,激起阵阵涟漪。拂去窗柩上休憩的尘埃,任相思化作一池秋水。你可知,我愿为鱼,游戏水底,打捞那段香远益清的记忆!
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有一种忧伤在血液里流淌,蚕食着每一寸肌肤,直到岁月剥落成沧桑。阳光依旧,落叶在风中飘零,急促的步履惊醒了这个寂静的清晨,将时光拉得老长。窗外的风景装饰着别人的香径,唯独在我的世界碎成了一地的伤。在没有星辰眷顾的密林里跌跌撞撞,任荆棘留下道道叫做忧伤的惆怅,滴落的鲜血犁开尘封的年轮,红尘陌上开满一片馥郁清香!
寂静的夜已踏着清风悄然离去,彩蝶载着香甜的记忆飞向蓝天,暖暖的晨曦停靠在窗柩上,惊醒了一宿青涩的梦!
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