研究表明，至少有98%的人有过不同程度的肌肉生长停滞期。因此，你说自己是一个“不易增肌者”也许并没有错，但是像你这样的人也不是少数啊（98%），那他们又是怎样增长肌肉的呢？这就是你应该反思的地方。
首先你应该相信自己的先天条件并不比别人差，时常告诉自己：“我行”，“我可以”！其次是找一份能够帮你突破训练平台的训练计划，每块目标肌肉只进行1组训练，每个动作做8-12次。下面介绍的就是一份极其有效的训练计划，它能提高你的瞬间爆发力和肌肉力量，增长肌肉块。
要求只有一个——训练至力竭！
训练计划（一周训练2次：周一和周四）：
深蹲1（组）×20（次）
仰卧哑铃屈臂上拉1×10—20
上斜杠铃卧推1×8—12
拉力器下拉1×8—12
弯举1×8—12
拉力器下压1×8—12
训练建议：
1.刻苦训练。
2.减少训练次数，提高训练质量。
3.只使用一个最基本、最有效的复合训练动作。
4.增加组间休息时间。
5.食物中应含有大量蛋白质。
事实证明，这份训练计划对大多数健美爱好者来说是十分有效的。他们在力量和肌肉块突破方面取得了很大进展，但也有少数例外——虽然按计划刻苦训练，可效果仍然微乎其微。怎么办呢？是不是这部分人应尽早“金盆洗手”，免得浪费时间？没有这个必要！我们还有一些“怪异”而有效的训练计划，保证你的肌肉会有“脱胎换骨”的改变！
下面介绍的这份训练计划可以说是“不易增肌者”的“杀手锏”！它综合了过去许多有效的训练法则，如5×5训练法，大重量、单次数训练法，多次数、短暂休息训练法等等。同时加进了许多非常“时髦”的技术，如消极训练法（在动作回落时用力抗住重量的下降力，强度很大，会使肌肉强烈酸痛，能促进肌肉迅速增长。这种练法不宜常用。具体做法是：若做哑铃弯举可用30公斤连续做8次，再用35公斤哑铃借摇摆之力上举到肩部，然后按正确的姿势缓慢下落还原），跳跃组训练法（交替训练法），半程训练法，力竭训练法等。
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中国企业管理的前世今生(企业,现代化,成果,我国,中国) 学习、借鉴国外先进的管理经验和技术，可减少失误，缩短差距，甚至后来居上，但也容易亦步亦趋，流于表面，丧失自我创新能力。
□中国企业联合会副理事长胡新欣
编者按：
从1991年开始，全国企业管理创新成果审定工作已开展了12届，一共评出了813项国家级企业管理创新成果。如果加上各地区、各行业审定的区域性、行业性成果，所涉及的企业数已经接近上万家。这么长的历史跨度，这么多的企业，参与这么大规模的管理创新活动，到底有些什么特点和经验值得总结？它的发展趋势是怎样的？它能为我国企业管理现代化进程带来哪些启示？
与我国国民经济和社会发展的总体进程相一致，我国企业管理的现代化水平起点低，进步快，前期带有明显的“仿效”色彩，近期开始致力自主创新。总体看，走的是由“后发”到“争先”的路子。
“后发效应”明显
我国企业管理的现代化进程，发轫于上世纪80年代初，二十多年，大体可分为四个阶段：
八十年代中期之前（“六五”期间），为准备阶段。这个时期流行一个关键词，叫“全面整顿”。因为“文革”的灾难，企业正常的生产、经营秩序都被破坏了，有章不循、无章可循的现象随处可见，所以要整顿。那时国家经委的重要任务之一，就是指导全国企业特别是国有企业进行“整顿”，把被破坏的生产秩序恢复过来。当时还顾不上管理现代化，也不知道什么叫管理现代化。
八十年代中后期（“七五”期间），为预演阶段。这个时期的标志性事件是“全面质量管理”在中国的倡导和推广。这是中国的企业与国际先进管理理念和方法的第一次“亲密接触”。对于刚刚从打开的大门看世界的中国的厂长、经理们，“全面质量管理”无疑是中国企业接受管理现代化教育的第一堂启蒙课程，新鲜而且富于成果。从此，企业现代化管理提上中国政府主管部门和企业领导人的日程。 猜你更喜欢:万名山游记(名山,朗声,汉口,老汉,是一个)
万
万名山游记(名山,朗声,汉口,老汉,是一个)
万名山游记
湖南益阳市一中／唐裕?
旧历九月九日，我曾与友人结伴游过杨林坳的万名山水库。
汽车越往里开，人就越贴近自然。拾级而上，站在高高的拦坝上，眼前是碧绿的、清凌的水面，群山环抱，透着神秘的昭示。
船家是一个老汉，典型的山里人模样，瘦而精干，脸上的皱纹，刀刻一般。只稍作交涉，他便答应了16元包我们游玩个够，并热情地充当了我们的向导。
船在一个湖汉口停下了，我们下了船，沿着潮湿的山路往里走，但见旁边石缝细流，叮当作响，青树翠蔓，林木芳菲，山风阵阵，树叶沙沙作响。想平日久居城中，忙于工作，在繁忙的生活中扮演着各种角色，我们远离的岂只是自然，不是还有共同的愿望、率真的自我么？正陶醉其间，山里老汉朗声问我们：“你们看不看张果老的脚印，在那边呢！”于是，一行人坐上他的小木船，驶向了另一个湖汉口。
途中，偶有小船从旁边驶过，船头坐的那个清丽的山女子令同行的男士们啧喷称叹，看来，“好色”是男人的天性，记得在一份休闲杂志上无意间读到一位女作家的文章，日“女人同样好色”，不禁莞尔。岸边生长着茂密的茶树，一个山民正栖居高高的树权上采摘茶籽，一时我竟觉得他就是一只大鸟。大家热情地向他喊话，他也朗声笑着招呼我们。
再踏上山路时，旁边多了一条狭长的溪涧，水很清澈，阳光照射下，竟可看到一群群小鱼。还有一种黑色的小东西，形如蟋蟀，在水面上游的速度极快，船老汉告诉我，那叫“水鸭婆”。这时，友人已在前方大声叫我们，原来他发现张果老的脚印了。大伙儿围拢过来，仔细端详，一块光滑一点的山石上，竟然真的留有一个大大的脚印，五个脚趾头的轮廓都清晰可见。下首的路旁还立着一块石碑，上书“七星岩”三字，细小的碑文镌刻的当然就是七仙女的故事了。我们自然无须考证这些美丽的神话，就当是这山林中一个美丽的梦吧。
继续走，接近山顶的地方，豁然开阔起来。
这是一处坪地，一座全部木制卯榫结构的房子显然年月已深。房前晾着衣服。主人不在，但门敞开着。我们走近，可以看到叠得整齐的被子，图案是很土气的那种富贵牡丹花，洗得有点发白了。中间插着一个手电筒。窗是木格子窗，窗下的四方桌上放有山里的野果。我们打趣着在这里与屋主人一起做晚餐，可惜一直没有等到。而时候又已不早了。
顺着屋后的坡下去，是一个池塘。置身山野，周围岑寂，时光似乎凝滞了，那种旷远而深切的感受令我对生命充满膜拜的神圣。想想如果远处有清雅的丝竹之音，想想如果在这里小住，青灯黄卷，漫读诗书，我想那境界简直是一种极致，那种人与书本、自然与宇宙的交流融合，如禅之简明与深奥。而今，现代人可能是越来越远离这一切了，我们在创造着一种新文明的同时，似乎也正不断失落着我们的文化之根。
回家的路上，大伙儿都不做声。
许是倦了。
许是心儿都醉在万名山，回不来了。
许是遐想着下次再来时，当慨叹：人事蹉跎，山川不老。
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