这就是格局
有的只钩出了表象，有的则发现了本质。
这就是视野。
一路上，有很多风景：漂亮的、动听的、芬芳的、香醇的，但更美的风景还在前方。不要止步，有时候你也会遇到些麻烦，但事实上它们是生命赐予你的礼物，比如说波折。
你大概不喜欢风浪，但你应该不会介意领略一下高处的风景。
搭个顺风车吧！
低谷？也不过是绕过障碍的一条曲线而已，而如果你前进受阻，那么恭喜你！上台阶的时刻到了。
所以，无论你遇见什么，请相信：明天会更好。心中有光，看到的远比天空跟加宽广；驭风而行，走出属于自己的那片风景！
在生命的路上，不断前行！
猜你也喜欢：悟(放弃,独处,示弱,才会,的人) 悟示弱
悟(放弃,独处,示弱,才会,的人) 悟示弱
一个人太强势，不管出发点是不是好的，定会受到伤害，这种伤害几乎无法挽回，所以很多人遍体鳞伤，因为不懂得示弱。
示弱其实很简单，在关键时听从别人意见，关注感受，情商管理得体，让人合作有安全感。
示弱不是妥协，是更快达到目标，是伟大的。学会示弱，做熟透稻谷！
悟放弃
人生就是一个不断选择、不断放弃的过程。有所放弃，才能让有限的生命释放出最大的能量。
没有果敢的放弃，就不会有顽强的坚持。放弃是一种灵性的觉醒，一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。
当一切尘埃落定，往日的喧嚣归于平静，我们才会真正懂得：放弃也是一种选择，失去也是一种收获。
悟心境
人活的就是心境。人生的许多变数，取决于天、地、人三才的运转变化，天时地利人和三者俱佳，则凡事自顺。
人的一生，小事无数，你能计较多少？人生的大事也只能尽人事以听天命，常人岂能奈何？
为小事而常介怀，不值；为大事而常悲戚，不该。所以，对于小事要开心，对于大事要宽心。
悟独处
学会和自己独处，心灵才能得到净化。独处，也是灵魂生长的必要空间，只有静下心来，才能回归自我。
心灵有家，生命才有路。只有学会和自己独处，心灵才会洁净，心智才会成熟，心胸才会宽广。
独处，是一种静美，也是一种修炼。能够在独处时安然自得，才会在喧嚣时淡然自若。
一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
聪明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人，是战胜自己的人。
修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，休必劳心。
对你不好的人，你不要太介意，没有人有义务要对你好。
你学到的知识，就是你拥有的武器，可以白手起家，但不可以手无寸铁；你怎么待人，并不代表别人怎么待你，如果看不透这一点，只会徒增烦恼。
亲人只有一次的缘分，好好珍惜，下辈子，无论爱与不爱，都不会再见。
世上没有一件工作不辛苦，没有一处人事不复杂。
即使你再排斥现在的不愉快，光阴也不会过得慢点。所以，长点心吧！不要随意发脾气，谁都不欠你的。要学会低调，取舍间必有得失，不用太计较。
要学着踏实而务实，越简单越快乐。当一个人有了足够的内涵和物质做后盾，人生就会变得底气十足。
一切因缘而起，因念而生。
执着于某一事或某一物，就会患得患失，烦恼也接踵而至；如能看开一切，心无挂碍，就会无所畏惧。
人生往往是怕什么来什么，当你看淡得失、无谓成败的时候，反倒顺风顺水、遇难成祥。
人生最宝贵的就是有一颗平常心，远离混浊平静如水，不为世间五色所惑。
人生在世，总有一些事情，我们只能欣赏，远远地，终也无法走近，最后，选择走开。
总有一些感情，我们只能体会，默默地，终也无法接受，最后，选择离开。轮回的路上，选择与命运相连，放弃与生活相关。
人生，就是于选择中，走向新的生活，于放弃间，得到解脱自在，然后，继续前行。
许多人常喜欢研究“说话之道”，以便在为人处世中游刃有余。
其实，最好的说话之道，不是学习怎么说话，而是怎么做人。
人做得比较善良、诚恳，就算语言拙劣一点，大家也会喜欢你；如果心肠不好，就算嘴巴再会说，别人被蒙骗了一时，也不会被蒙骗一世。
所以，言为心声，学说话不要舍本逐末。 猜你更喜欢:水仙、金钏、洛神及其他(水仙,宝玉,让我,大观园,长出
水仙、金钏、洛神及其他(水仙,宝玉,让我,大观园,长出)
前些年，一到秋末冬初， 都要托在福建漳州的朋友带些水仙来。年年相遇相处，不是对它生出些感情来，而是因读《红楼梦》宝玉祭祀金钏而引发出一些感想来。
别看水仙初来时像那枯槁的洋葱头，但经过修剪后，置入器皿中，再给予水分，初入阳光下，过不了几天便能长出青翠欲滴的嫩叶。半月后便挺拔出碧绿的一片，并有着尖角花苞在绿丛中胆怯害羞似的低着头。再过些日子，花蕾便被冲破，变为花托，洁白的花瓣就渐渐地开放，并吐露出黄艳艳的花蕊。这让我想到金钏冰莹玉丽的天然秀色。
水仙不需要养料，不需要繁杂的养育手续，只要水和阳光，便能茁壮成长。它的花期正巧在春节前后，仿佛是为增添喜庆的气氛而来。但随着春天的来临，在百花齐放的季节前，它走完了短暂的生命之旅。这又让我想到金钏作为心狠手辣的王夫人之丫环，她雪肤花貌均付与了阴寒的穷荒。
水仙不骄矜，不怯懦，不逢迎献媚；它喜阳光但不怕寒冷；它个性坚贞，类似人仁志士；它在寒冷的冬季求生并非为了独善其身，而是将自己点燃了生命不屈之火，将自己的顽强秉性献给最冷的暮冬早春，于别花争艳之前零落凋谢了自己。这再次让我想到金钏忍受构陷但却之死靡它，最终投井而香消玉殒。
这些年漳州的朋友生疏了，没有寄来水仙，我便去花市观赏。细细体会和玩味水仙生长的每个过程每一个细节，无论它多么平和、闲静、清淡，你只认识每一细节的充分价值，它就会有许多深邃的经验启迪着你。也许我所说的过甚其词，但水仙的生长特性，确实如一位先哲说过的名言：任何生物存在的价值，不在于它有多大的成就，多么壮烈的生命，而在于不论在什么困苦的压力下，仍然有着坚贞不屈的洁净气质。
宝玉或许体会出水仙的这种气质。在凤姐生日的喜庆中，当然也是贾府人人均已遗忘的金钏祭日里，他暗中身披素服，自北后门偷跑出来，去很远的地方，去与贾府热闹相对应的冷清清的水仙庵。
在书中，每次见宝玉驻足在水仙庵的洛神像前暗暗落泪，我心头都不禁一颤——他一定知道这是曹子建心爱的情人甄逸被他皇帝哥哥霸占后，于幻境的洛水处见到了已被封为甄后的意中人，由此，曹子建写下了流芳百世的《洛神赋》。
他也知道甄后与金钏都是死于水中，他一定将这两位洁净的女子当成了水中仙子。
宝玉的泪水一定是为曹子建和甄逸而流的，也是为自己和金钏而流的。他不惜用哭这种方式来燃烧自己内心的火焰。这火焰在他心里一定将大观园奢侈的生日盛宴焚烧成灰。
哭过后，他来到水仙庵后院的井旁开始对金钏的祭奠。他不要尼姑送来的香供纸马等祭品，他知道那对于死者是毫无意义的。他只施了半礼就结束了这个简单的仪式。他知道在贾府非礼勿视、一举一动均蕴藉有规的氛围里，像他这样一个阔少公子哥儿，此时此地哀怨悱恻的情感释放也许是多余的。他觉得这种祭奠是对已故金钏精神最好的护卫。他明白金钏是死于狞厉的名誉迫害和惨烈的走投无路之中。所以，在祭奠的过程中，只须要用心思品咂其中的苦涩原味，肃然深思一种生命痛苦的煎熬，自己就会得到心灵安宁和惬意，从而体验出真正人生活着的底蕴是什么。
今天，我面临一盆盆清澈水中长出的葱绿箭叶，看着飘来暗香一朵朵的白花，不知大观园的王夫人们表面上将金钏这个名字当成最不吉利的符咒，夜间进入高枕锦衾的梦乡会不会被悄悄潜来的金钏吓出一身的冷汗……
水仙给了我一个特别的机遇，让我浸入在贾宝玉这段自责、愧疚、痛恨、忧伤的沛厚情感中，从而体味出曹雪芹那藏在情节背后的沉甸甸的哲思。
- 上一篇：随遇而安是多么苟且,随遇而安 反义 苟且
- 下一篇：返回列表
