一个下雨天，农民信步走进山上的庙宇里，庙里的方丈见他心事重重，就问起了他不快乐的缘由。听了农民的诉说后，方丈只是让农民随他来到河边舀了一杯水静静地放在桌子上，对农民说：“虽然这只是杯浑水，你应该感到高兴才是，有了浑水，就有了可以饮用的水。”慢慢地，杯子里的水清澈起来，杯底沉淀着一层黄泥。浑浊的河水里的泥在地心引力下，都沉到了杯底。
“看到了吧，一杯浑水，只要静静地放着，不去碰它或动它或摇它，慢慢地，也会成为清水。”方丈说，“高兴是水，烦恼是泥。水和泥是相伴相生的，就像高兴和烦恼一样，我们需要做的，就是沉下心来等待。”
农民明白了方丈的意思，他不再烦恼，而是回到了家里，在雨天的时候，就把河里的浑水箍在水池里，等到旱季的时候，水里的杂质沉到水底，他就用清水来灌溉农田，满足自己饮用的需要。
高兴是水，烦恼是泥。静下心来，假以时日，再烦恼的心都会变得平和起来。
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寓意深刻的10个故事(星星,妻子,生活,自己的,的是)
1、走进星星的世界 习惯于在泥土上玩耍的我们，也渐渐的适应了城市里水泥石的坚硬。并不是我们选择长大，只是那昔日脸上的泥巴，已被时间风干，片片的摔碎在满地上。时间太快，指缝太宽，在来不及回望时，只能以成人固有的感叹，道上一句：童年，再见。 失去的，永远都是最直得珍惜的。儿时的那些无可奈何，却成了我们如今的梦寐以求。听起来确实有点荒唐！可我们还能像孩提时那样，旁若无人的笑着，笑着，笑到肚疼吗？不能！我们只会笑着，笑着，流下眼泪。那时幸福是很简单的，仅仅是自己又多了几个玻璃球，仰或是自己捉的知了比别人叫得好听罢了。而现在简单就是幸福的，因为一切仿佛都变得那么复杂，言谈举止，举首投足间透露的并不是自己。是我们变的虚假，还是童年过于单纯？没人能给出准确的答案，也许我们根本不需要什么答案，因为这样的答案又是另一个问题，不知算已。 现在最惬意的时候，也就是大家在一起谈论儿时趣事了。但到最后，大家都会陷入沉思，都在找，自己将那份童真遗忘在了哪里。 想想儿时，一块糖，连空气都会变的甜起来。而现在，一杯舍得下肚，却怎么也不舍得把酒杯放下。也许这不是我们的错，也许是我们都错了。可不管怎样，我们现在也只能用这不太生动的文字，来重温那段太生动的无忧与快乐了。 其实，任何文字，都无法完全表达一个人对童年的共鸣。因为那段时光，是属于我们每个人自己的，也只有我们自己能体会。闲暇时，回想那时的点滴，默想着，自己那时真傻，可伴随着却是自己嘴角的上扬。重温那时，才发现，原来那尽是落满一地的感动！ 时间太快，指缝太宽。我们留不住童年，但愿能留住那份可贵的童真吧！
如果你无法改变环境，唯一的方法就是改变你自己。
有一个美国年轻军官接到调动命令，人事令上将他调派到一处接近沙漠边缘的基地。
他不想新婚的妻子跟着他离开都会生活前往受苦，但妻子为了证明夫妻同甘共苦的深情，执意陪同前去。年轻军官只好带着妻子前往，并在驻地附近的印地安部落中帮妻子找了个木屋安顿。
该地夏天酷热难耐，风沙多且早晚温差变化大，更糟的是部落中的印地安人都不懂英语，连日常的沟通交流都有问题。
过了几个月，妻子实在是无法忍受这样的生活，于是写了封信给她的母亲，除了诉说生活的艰苦难熬外，信末还说她准备回繁华的都市生活。
她的母亲回了封信跟她说："有两个囚犯，他们住同一间牢房，往同一个窗外看，一个看到的是泥巴，另一个则看到星星。"
妻子倒不是真的想离开丈夫回都市，原也只是发发牢骚罢了！接到母亲的信件后，便对自己说："好吧！我去把那星星找出来。"
从此后她改变了生活态度，积极地走进印地安人的生活里，学习他们的编织和烧陶，并迷上了印地安文化。
她还认真地研读许多关于星象天文的书籍，并运用沙漠地带的天然优势观察星星，几年后出版了几本关于星星的研究书籍，成了星象天文方面的专家。
"走进星星的世界。"她常常在心底这样跟自己说。
提示：打败自己的不是环境，而是自己。走进星星的世界，往往就能找到生命的依归与生活的目标，请不要抱怨环境让你无法一展长才，并努力从中找到属于自己的闪耀星星。
2、暴雨起时莫下山
人若怕鬼，鬼就吓人；人不怕鬼，鬼就怕人。
一位参加夏令营回来的同学问我一个问题：假如在登山的时候，下起了暴雨，你该马上下山还是等待救援？我说："应该马上下山。"同学说："错了，应该继续前进。"我奇怪地问："山上的风雨不是更大吗？"
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