随着知识经济时代的来临，知识的力量更显重要。企业推动知识管理也已不是新闻，而成为共同的认知。市场上有关知识管理的资讯及报道颇多，可谓是百家争鸣，莫衷一是，令企业界无所适从。
1998年，RudyRuggles曾在《加州管理评论》（CaliforniaManagementReview）发表一份调查报告，指出大部分的美国企业推动知识管理，都导入内部网络、资料仓储等，以资讯科技来收集、储存或萃取知识。但这种将资讯编码处理的方式，功效有限，无法处理隐性知识，该文强调推动知识管理，一定要强调“人”，由产生知识的人自己来储存、传播知识才最为有效。
1999年，史丹佛大学教授Pfeffer&Sutton联袂在同一本评论上提出相同的说法，他们认为传统的知识管理太强调科技，把知识当成有形的物件来处理，是知识管理行不通的原因。2002年7月，知识管理大师赖瑞·普赛克（Dr.LarryPrusak）提出了“第二代知识管理”的概念。
他表示，第一代知识管理以架构为主，由技术地图、知识地图等开始，重视文件管理、知识库，以数位图书馆的观念来建立知识管理系统。因此把资讯管理等同知识管理，认为科技可以改变人的行为，但这样的知识管理观念后来被证明为不可行，因此普赛克等人开始探讨第二代知识管理的概念与内涵，他们认为应重视组织内非正式的沟通，鼓励面对面的接触，强调人与人的联系，建立信赖的环境，同时提供学习的空间，以分享并创造隐性的知识。
知识管理推动初期以“分享”为主轴，至于中期则应推动学习。因为，第一期的数码图书馆，知识库中所储存的都是过去的、旧的知识，它仅在“管理”知识。为了预应未来，配合企业的经营策略，应该“经营”知识，也就是有系统、有目的学习新的知识，所以建议中期的目标应放在建立知识学习机制，来增加知识的流通与价值，所以组织应导入学习性组织，建立实务社群，同时由重视显性知识的分享，进一步推动隐性知识的采撷，而这些活动都是以“人”为主轴。
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40
女人四十感悟人生(女人,自己的,家庭,您的,事业)
40岁对女人来说是生命中的分水岭，青春一去不复返，未来的路依然漫长。在岁月的感悟中生活，心中自然别有一番感慨。
第一篇感悟家庭：
女人40已完成了恋爱、结婚、生儿育女等女人必经的过程。她们已经不再追求生活的完美无缺，对她们来说，家庭即便不是生活的全部，至少也是生活中最重要的内容，守护丈夫与孩子就是她们最大的幸福。然而，守护幸福的家庭谈何容易，夫妻间的情感已近乎平淡，对孩子的教育也变成了老生常谈，丈夫对你的关心与挑剔开始感到厌烦……，因此，营造幸福家庭不仅仅需要爱，而且也需要智慧与技巧，抛弃无休止的唠叨、斥责、束缚、取而代之以善意的关怀和对情感的尊重，你就一定能拥有一个幸福而快乐的家庭。
第二篇感悟事业：
女人40需要有一份属于自己的事业，有了自己的事业就可以不再依附别人，真正自立。然而，对40岁的女人来说，年龄是一道致命伤。如果不能给自己一个很好的定位，让自己的长处得到很好的发挥，你就很可能会在“而立之年”“一蹶不振”，然后默默地走完生命的后半生，直至生命的尽头。因此，40岁的女人应该对自己今后的人生有一个长远的规划，知道自己未来能做什么?想做什么?
不可否认，当女人不再年轻的时候，创业的成本巨大。为了创业，她们必须放弃已有的地位、权力、和报酬，一切从头开始。其实，每一个人都要为自己所过的生活付出代价，如果你想有钱，就要做好准备放弃享受而努力赚钱；如果你想当女富豪，就要饱受创业的艰辛和酸甜苦辣。尤其对“不惑之年”的女人来说，想要获得事业上的成功必须比同龄男人付出双倍的努力才能达致目标。但这又何妨，女人40，该经历的经历了，该拥有的拥有了，但是有时您是否还有一丝丝的遗憾，那就是一直想创业却没有去做。那么，女人40就潇洒一次，给自己一次机会，充分发挥您的才智，实现您的梦想，向世人宣告，女人40依然大有可为。
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这世间，
情相连，礼并行(长辈,有礼,礼貌,孙子,和和气气)
这世间，小窗日落，疏柳淡月。煮一壶月色，品几许威风，抒一抒心中的礼。
礼这有序，乱仿荒尽。在普遍常见的交通规则里面，礼让成为专崇的一项。礼不仅使交通畅然，秩序显现，而且更成为个人素质甚至是民族素养的体现。只要人人做到礼而行，戒乱序，那么，社会就会有个井然有序的舒适环境，营造出祥和守礼的秩序。对于别人眼里，做到有礼戒对恃，更会赢得“礼君子”的美称。
礼谦之道，当仁不让。古有：“满招损，谦受益”，亦有“孔融让梨”之说，这不仅阐述着谦让，更陈述着“礼与谦”的相关。礼不仅仅使自我提升的机会增大，同时亦体现着因礼相宜，持礼获益的价值。因此，我们应持礼相恒，品礼之谦，集礼之美誉，畅然红尘山月中，相信亦已无阻。
礼即礼貌，友爱恒长。礼能似三月的春风抚面而过的柔和，失去礼，彷如冬日刺耳而过的烈风。因此，礼貌对待身边每一个人，不仅使陌生变熟悉，从而友谊亦会似礼一样绵绵无绝期。有人说礼如礼貌，尊之崇之敬之用之，偕与共相持友爱恒久，而我想礼如礼貌似路人的面客，礼即微笑打开心灵的桥梁，绽放善良豁达，乱礼即苦口愁容，不说千般哀，万般愁，亦似心寒冻伤之凄凉，难谙礼与情相织。
礼即和气，从容恬雅。礼亦似一团和谐之气，凝集于和谐家庭间，散发从容恬雅的人生之境。在家庭中，少一份喧闹，多一份和睦，少一份烦扰，多一份喜乐。从而和和气气，得以礼相固相筑。礼即和气，便有生财有道。古往今来，礼成为连接家庭和睦的重要纽带。民之道：“不求大富大贵，但求和和气气”，这不得不傍上“礼”，有礼使然，有礼亦然。
礼一为尊，慈谐使然。礼亦有时尊敬尊重之意，当然是对长辈这类，那么，你礼他慈，共谐共处。以往见过此情：孙子对待长辈如愁人，长辈只能责备不识礼，转而黯然离去，不再交谈。相反，孙子有礼，长辈慈爱反馈，愉悦舒畅谈论各事情。由此可见，礼即尊敬，容易赢得慈爱的对待，和谐的交谈。
“天不老，情不绝，心似双丝网，中有千千结”无外乎很多时候因礼所然。那么，何不柄一纸礼之规范，行之礼畅然？轻携一段礼之佳话，独赏礼之清洁，难掩礼之乐然，走之长久。
联系地址：广东省阳江职业技术学院中文系2012级语文教育4班邓燕玲
邮编：529500
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