佛家偈语,佛家偈语大全

佛家禅语偈语语言(弟子,观音,我也,佛祖,衣钵)

佛家禅语偈语语言：

1：自已救自己

某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这个说"观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何？"
观音说"我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度"
这人立刻跳出檐下，站在雨中：现在我也在雨中了，该度我了吧？"
观音说"你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞你被雨淋，因为无伞，所以不是我度自己，而是伞在度我。你要想度，不必找我，请自己找伞去！说完便去了。
第二天，这个遇到难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。
这个人问"你是观音吗？"
那人答道"我正是观音。"
这人又问"那你为何还拜自己？"
观音笑道"我也遇到了难事，但我知道，求人不如求自己。"

2：
佛祖欲将衣钵传给弟子，于是召集弟子到讲坛前，手中拈着一枝鲜花面向众弟子默默无语，弟子们不解佛祖的心意，默默相对不断猜测，只有弟子大迦叶看着佛祖手中的鲜花微微笑了起来，于是佛祖也笑了，将衣钵传给了他。

在云云众生中我也拈起一朵花，众人皆笑我痴笑我傻，不解我意，只有一人看我手中的花微微笑了起来，于是我也笑了，而这人最终成了我的知已…………真正了解彼此的人，才能最终成为知已。

3：缘

林黛玉问贾宝玉："这么多的姐姐妹妹你怎么会舍得？"
贾宝玉回答："溺水三千，我只取一瓢饮。"
林黛玉再问："水在流，你又怎么留得住？"
贾宝玉回答："瓢去，飘不去。"

这就是缘，瓢起来的是有缘，飘去的是无缘。爱情如此

4：拿起放下
五祖将衣钵传授给自己的弟子，弟子有一日出师远行，五祖对弟子非常满意，于是送行到江边并欲亲自驾船渡弟子过江。弟子双掌合十："老师已经度我，不必再渡。"然后飘然离去，始称为六祖。简单这一句话，六祖的境界已经在五祖之上。
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人之幸福，全在于心之幸福(幸福,人说,快乐,感受,是一种) 每个人都在寻求幸福，其实幸福就在平淡而又温馨的平凡生活中，珍惜拥有的平凡，就是珍惜幸福！幸福是一个谜，你让一千个人来回答，就会有一千种答案。有人说：幸福是拥有一个美满的家庭；有人说，幸福是一生平安；有人说，幸福是衣食无优；有人说，幸福是一辈子健康；也是人说，幸福是每一天都快乐……
　　
　　幸福需要解释吗？敞开心灵去感受，幸福无处不在；一种充实、闲适，没有空虚感、匮乏感、无聊感，没有内在的紧张、焦虑的生活就是幸福；内心的平安，自由自在的感受是幸福。
　　
　　年纪大了总要找一个适合自己的生活方式，尽管夕阳西下，苦日无多。但怎么才能使自己的生活彩霞满天，绚丽的晚景，光彩照人。让活着的每一天，都拥有节日般的快乐。做到是“老有所乐”，这就是人生的追求，也是幸福的真谛。
　　
　　为什么人们总是觉得痛苦大于快乐；忧伤大于欢喜；悲哀大于幸福。原来是因为人们总是把不属于痛苦的东西当作痛苦；把不属于忧伤的东西当作忧伤；把不属于悲哀的东西当作悲哀；而把原本该属于快乐、欢喜、幸福的东西看得很平淡，没有把他们当作真正的快乐、欢喜和幸福。
　　
　　幸福是不能全部描写出来的，它只能体会，体会越深就越难以描写，因为真正的幸福不是一些事实的汇集，而是一种状态的持续。”幸福不是给别人看的，与别人怎样说无关，重要的是自己心中充满快乐的阳光，也就是说，幸福掌握在自己手中，而不是在别人眼中幸福是一种感觉，这种感觉应该是愉快的，使人心情舒畅，甜蜜快乐的。
　　
　　那么，幸福的真正含义有那些呢？个人认为：
　　
　　幸福是一种概念，一种感受。幸福应该是心灵深处微妙的感受，是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时，路人的一个微笑，一句问候，都带给你幸福；幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水；幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床；幸福是你孤寂时一封远方的素笺；幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。幸福是一种心态，一种感觉。其实，幸福每时每刻都伴随我们左右，关键是如何去发现它、理解它、感受它、创造它。 猜你更喜欢:习惯“方向盘”(习惯,方向盘,播下,养成,改变)
习惯“方向盘”(习惯,方向盘,播下,养成,改变)

□墨未浓

许多人折服于习惯的力量，认为习惯是无法阻挡和改变的，身不由己，只能随波逐流。

不可否认，习惯有强大的惯性和势能，但习惯的“方向盘”掌握在自己手里。对于好习惯，可以顺它而去，享受其自由与奔放的快乐。对于坏习惯，则需要紧紧握住“方向盘”，及时减速、转向、变轨，以防偏离正确的人生方向，与愿望背道而驰。

作风问题具有很强的习惯性、顽固性和反复性，抓一抓就会好一些，松一松就会反弹。作风问题的好与差，主要取决于两个方面：一是外在力。如严管、约束、检查、监督、查处等；二是内驱力。也就是个人对习惯“方向盘”的控制上。

要改变一种坏习惯，必须形成有效的内驱力，这样即使外在力松了、弱了、软了，习惯“方向盘”也不容易失控、打滑、变形，偏离正确轨道。

前一个时期，狠刹“四风”，给社会带来了一定程度的清风正气，引来全国上下的热议和好评，但也带来了会不会一阵风、能不能持久的担忧。对于公务员，尤其是党员领导干部，如何将转变作风进行到底，关键是形成有效的内驱力，把握好自己习惯的“方向盘”，将好行为养成好习惯，让习惯成为自然。

俗话说：“冰冻三尺，非一日之寒。”党政机关、公务员队伍中多年养成的坏习惯，积久形成的坏风气，改起来的确很难，但也绝非是“江山易改，本性难移”。习惯大多是后天养成的，只要能够坚持，再顽固的恶习也会消于无形。

不可否认，“性格决定命运”。自幼养成的优良品性，对于一个人的成功至关重要。但事实上，人生的成功与否，也绝非完全取决于天性，更重要是靠长期养成的好习惯。据调查，那些成功人士的人生轨迹都是：播下一种思想，收获一种行为；播下一种行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。而“播下一种思想”的时间节点，是在一生的每时每刻。

时下，党政机关转变作风的强大态势基本形成，以往“用公款大吃大喝是联络感情”、“馈赠节礼是人之常情”、“大操大办是礼尚往来”等认识，已得到纠正，廉洁自律的良好习惯正日益形成。目前，正处在行为向习惯转化、习惯向自然迈进的当口，许多人内心同时面临两种力量的拉扯，一边是处处约束自己带来的“不方便”、惯常坏行为消失后的“不习惯”，一边是逐渐涵养的光明磊落的心气和风清气正的感觉。现在的关键是：把好习惯的“方向盘”，不打滑、不松劲，让好习惯不断形成惯性，积聚势能。习惯成自然后，坏习惯就不再来敲开门了。

哲人说，“习惯若不是最好的仆人，便是最差的主人”。紧握习惯的“方向盘”，时刻保持对坏习惯的清醒头脑和高度警惕，自警自省，小心翼翼，如履薄冰，战战兢兢，在坏习惯面前，就不敢越雷池一步。

养生专家认为，好习惯效果是叠加的，坚持一个良好习惯七年，可受益十二年；坚持两个七年，可受益二十四年。这个规律同样适用机关作风，只要一点一滴去改变，一周一月去坚持，习与性成，化随教行，风气何患不正？

忧患起于思考，思考启动行动，行动方出成效。要习惯改变自己，只有自己改变了，自己的内心世界才能跟着改变。紧紧把握习惯的“方向盘”，从我做起，从小做起，从点滴开始，干部清正、政府清廉、政治清明的目标，就一定能够实现。