成功者与失败者并没有多大的区别，只不过是失败者走了九十九步，而成功者走了一百步。失败者跌下去的次数比成功者多一次，成功者站起来的次数比失败者多一次。当你走了一千步时，也有可能遭到失败，但成功却往往躲在拐角弯后面，除非你拐了弯，否则你永远不可能成功。
在现实工作之中，往往有许多推销员对失败的结论下得太早，当遇到一点点挫折时就对自己的工作产生了怀疑，甚至半途而废，那前面的努力就白费了。惟有经得起风雨及种种考验的人才是最后的胜利者，因此，如果不到最后关头就决不言放弃，永远相信：成功者不放弃，放弃者不成功！
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心的境界：丰富的单纯(自然,原始,精神,超越,心灵)
对于心的境界，我所能够给出的最高赞语就是：丰富的单纯。我所知道的一切精神上的伟人，他们的心灵世界无不具有这个特征，其核心始终是单纯的，却又能够包容丰富的情感体验和思想。
我相信，每一个精神上的伟人在本质上都是直接面对宇宙的人。一方面，他知道自己是宇宙的儿童，这种认识深藏于他的心灵的核心之中，从根本上使他的心灵永葆儿童的单纯。另一方面，他对宇宙的永恒本质充满精神渴望，在这种渴望的支配下，他本能地为一切精神事物所吸引，使她的心灵变得越来越丰富。
与此相反的境界是贫乏的复杂。这是那些平庸的心灵，它们被各种人际关系和利害算计占据着，所以复杂；可是完全缺乏精神内含，所以又是一种贫乏的复杂。
除了这两种情况外，也许还有贫乏的单纯，不过，一种单纯偿若没有精神的光彩，我就宁可说它是简单而不是单纯。有没有丰富的复杂呢？我不知道，如果有，那很可能是一颗魔鬼的心吧。
人性的单纯来自自然。有两种人性的单纯，分别与两种自然对应。一种是原始的单纯，与原始的物质性的自然对应。儿童的生命刚从原始自然中分离出来，未开化人仍生活在原始的自然之中，他们的人性都具有这种原始的单纯。第二种是超越的单纯，与超越的精神性的自然相对应。一切精神上的伟人，包括伟大的圣人、哲人、诗人，皆通过信仰、沉思或体验而与超越的自然有了一切沟通，他们的人性都具有这种超越的单纯。
在两种自然之间，在人性的两种单纯之间，隔着社会和社会关系。社会的作用一方面使人脱离了原始的自然，另一方面又会阻止人走向超越的自然。所以，大多数人往往在失去了原始的单纯之后，却不能获得超越的单纯。
社会是一个使人性复杂化的领域。当然，没有人能够完全脱离社会而生活。但是，也没有人必须为了社会放弃自己的心灵生活。对于那些精神本能强烈的人来说，节制社会交往和简化社会关系乃是自然而然的事情。正因为如此，他们才能越过社会的壁障而走向伟大的精神目标。
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村里奇怪的故事（恐怖）(奶奶,都是,馒头,村里,爷爷)
曹奶奶的老伴死的早，我没出生就去世了，不过她身体也硬朗，上地干活，爬坡收拾也都还算利索，他的儿子结婚的早，跟儿媳妇在外地工作，一年到头就回来一次，那一年她多了个孙子，家里人都很高兴，又是摆席又是张罗算命的来给起名字，那个时候宴席不多，她家是我见到过最好的了，那席桌上的饭菜很好吃，最好吃的就是嘘子，它代表的就是‘汤’，我很喜欢吃农村的席，因为有红疙瘩绿疙瘩，甜甜的，经常跟其他同村的小朋友抢的不可开交，甚至可以为了一颗红疙瘩哭得不行，在甚至还可能会滚打一番。
小孩3岁时候，曹奶奶那时候已经78岁了，村里人有个习惯，吃粗粮的时候都是自己弄的，擀面条，蒸馒头，之类的。她家的笼很大，蒸馒头一次可以吃很长时间，村里人过节都是送馒头的，或者有什么事求人，都是带上几个特别大的馒头。
那一次她蒸馒头，她家的炉灶很低，那天小孩在外面摔倒了，她顺手抱起来就放在了炉灶旁边的切菜案桌上，案桌和炉灶是一体的，用糊津块，就是土块垒住，很结实，村里也大多数都是土房子。那个蒸馒头的锅窝下去，很深又有水有蒸汽，曹奶奶去了拿背子的时候，回来就顺手将背子盖了上去，把笼也搭了上去。由于有蒸汽也看不见什么。
然后她才注意，哎？怎么小孩不见了，就赶紧找，找了十几分钟。这可把曹奶奶急坏了，馒头差不多也有味道了。
我爷爷的院子就在他们斜对面，那天我清楚的记得我爷爷说：“这谁家煮肉呢，这么香，什么肉啊？”
然后我爷爷就去曹奶奶家里了，就问她：“华龄，你在煮什么呢？这么香。”
那曹奶奶的全名叫曹华龄，岁数可能大了，再加上着急，可能没注意到院子里飘得味道。我爷爷一问，曹奶奶差点晕过去，赶紧跑到灶边，也不怕烫，嘴里还喊着，赶紧搭个手祥子。
头两个老人打开锅盖之后，就剩下骨头了。
我没有看到当时的场面，两人的表情我更不可能知道。
但是我能想象一个小孩被蒸的只剩下骨头，死前的那种痛苦和无助多么的渗人，恐怖。
曹奶奶之后就一蹶不振了，整天念佛，烧纸，他的儿子和儿媳知道了之后痛不欲生，但是也不能过多的埋怨老人，村里也传开了，曹奶奶一天的精神头也变的特别差。
每天晚上6，7点的时候，曹奶奶就烧纸，路过她门口她也不理会，就是嘴里念念叨叨，别怕别怕，奶奶很快就来之类的，我那时候听不懂意思，也就没多想。
谁知道半年不到，曹奶奶就死了，她是自杀的，老人受不了心里的折磨，虽然儿子儿媳都安慰他不说那些事情，但是她过不了自己心里那一关。
她的儿子和儿媳回来之后就给老人办丧事，村里有个说法，一年家里不能死两个人的，这预示着不吉，对家人都不好。
他儿子和儿媳也没有再出去了，就在家里守着那几亩地过活。
但是夫妻俩总是碰到怪事，晚上睡觉的时候，院子里老是传来动静，小孩嬉闹的声音和曹奶奶的声音，我们这些离的近的家户都能听到，只是没有那么清楚，曹奶奶的儿子经常来我爷爷家里，问我爷爷这些事情该怎么办，他媳妇一天吓得也睡不着，都想离婚了，不愿意呆在这里。
后来请村里一个红原沟的一个算命的老手过来瞅了瞅，红原沟离我们村不远，骑摩托车15分钟吧。
这个老道给了一个送魂法，买了4个古印瓷，大概有板砖那么大小，重量的话却没有砖头重，分别雕刻曹奶奶与孩子的生辰八字，上系红绳，因为他家是村子里唯一一个除了北方南房，还有西北房的户家。西北两房对照曹奶奶，用圆镜子贴房檐当中，红绳系下，古印背靠镜面，用白灰洒一个圆，炮竹一响，法师念经洒冥纸开路，双手拿纳鞋的白绳，白绳的另一端连接北方门口，然后一路拉到大门前。然后二响，法师用白粉在这两条白绳的中间位置开始洒画，具体是啥我记不清楚了，三响之后，儿子和他媳妇跪拜在北方白绳口，等待。
说来也真是奇怪，到法师闭法10分钟后，洒在两绳中间的那条路上的白粉就有动静了。又或许是起风，但是我感觉我的视线里，那个白粉是真分开在了。
然后那老法师振振有词，摇摇晃晃的，嘴里念念叨叨，完事之后，四个古印也没有拿下来，到现在还在。
从那之后，院子里，就再也没有老人和孩子的声音了。
作者：【聪明的野猪】微博：聪明的野猪
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