常言说得好：黄金有价而玉无价。因为玉的成形有如人生的历练，没有忍受被雕凿的痛苦，不能成为一块真正璀璨耀目、价值连城的宝石，就像没有历经逆境的人生，感受世间的冷暖，品尝百味的生活一样，人生因此失去其应有的价值色彩。我们每个人都是一块璞玉，时间就是一把刻刀，它可以磨平你的棱角，使你变得宽厚，温和。时间改变了我们的思想与秉性。年少轻狂会随着时间的雕刻日渐平和，当有一天，我们能真正的荣辱不惊时，我们便真正的长大了，成熟了。
在经受过洗礼，经受过每一点一滴雕凿的苦痛，这点点滴滴的苦痛汇集成宝贵的人生财富。从此，我们便懂得了，石头蜕变成美玉，是一个过程;人生积累起财富与拥有价值，同样是一个过程。
玉之所以美，之所以成为无价之宝，不仅仅是它有光美滑润的外表，凝聚了雕刻师的精力与心髓，而是它集人世间美好品德于一身：仁、义、智、勇、洁、知、礼、乐、忠、信、天、地、道……尽蕴含在美玉的身上，它的光彩，它的魅力早已暗藏，只在乎你是不是一个懂玉、惜玉之人。
历代圣贤先哲、帝王将相、达官显贵、文人墨客无不称颂玉之美、玉之德。把君子之德以玉喻之，清而不冷，傲而不骄，风骨天成，温润光泽。男人如玉，则仁厚质朴、表里如一、心胸坦荡、睿智文雅、勇武正义、坚忍不拔;女人如玉，则玉洁冰清、剔透晶莹、坚硬温润、风情婉约、轻灵细腻、含蓄内敛。世间之美好事情，也如玉缘一般，玉若遇到知己，必定被收藏并彼此相守，不离不弃。因为相玉，需要的是人间难得的慧眼，若遇懂玉人，一块也许并不起眼的山中石头，经过开料、剥皮、碾琢、抛光等十几道工序后，便可打磨雕琢成器，成为一件精美绝伦的艺术收藏品;倘若无缘，那山石就只是一块顽石，或藏于闹市，或埋于深山，长年累月，也只得任天地侵蚀，无怨无悔。
所谓如玉人生，就是在生命里，不管发生什么都应向前看，再艰难的坎也要咬牙跨过，做本来认为自己做不到的事情。拥有了如玉一样的人生，就会收获一份平静，一份安详。人本就应该具有玉一样的品质，像玉一样圆润，安然。
玉是有灵气之物，玉养人，人养玉之说并非空穴来风，种种的事实，一个个真实的故事恰恰说明了，玉与人、人与玉在冥冥之中有着一种内在的神秘的相通、相联、相融的特性。当你和佩戴多年的玉器不离不弃地走过一生时，细数往事，你会发现在坎坷的日子里，玉竟然是化解你灾难的灵异之物。
我是越来越喜欢上这些曾经深藏在大地之下，历经雕凿磨砺，呈现出亮丽品质的美玉，它们与金银钻石之别在于具有人性的高贵品性。玉的气节与精神气质，无不凝结着人们深厚的感情、怀念和崇拜。一种精神、意念、理想和对自然美学的追求与升华。既然玉可以塑造出不同凡响的价值，那么做一块味甘性平无毒之玉吧，让生命在打造磨练中提升，让人性的美，豁达的内涵，超凡脱俗地与温润的玉在一种葡萄美酒夜光杯的美好环境中和谐共存。
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尊重这个不可思议的世界(尊重,采访,这是,给予,有什么) “尊重”是什么？很多人会说礼貌、平等、友好地讨论问题，理智地分享观点....。.没错，这些都是尊重。事实上，我们内心都有一条并不公开的底线——如果遇见的事物超出了常理的认知，我们还会做到如上描述的气度吗？还会与其彬彬有礼地探讨未知的一切吗？
一位报社总监带着实习记者去被访对象家中做采访，这是一位老画家，无儿无女，独自生活。他们进门的时候吃了一惊——屋子里散发着霉臭的味道；袜子与内衣随便堆放在一起，时不时窜出几只蟑螂；许多吃过的泡面盒扔在桌子上，里面堆满烟灰，已经长出绿毛，看上去可怕极了。
他们几乎是在各种杂物中“开”出一条路来才走到沙发旁边的，为了可以坐得宽敞一些，只好自己动手把沙发上那些沾满染料的画笔与调色板以及大堆的废纸团挪到地上。当搞完这一切，终于可以坐下来聊天时，实习记者已经快要把她的眉毛皱烂。
老画家却没有什么不好意思，很坦然地接受了访问。采访结束后，两人与他道别，他说：“谢谢你们来采访我，但是麻烦临走前把沙发上的那些东西复位，一会儿还要用的，怕找不到。”总监说好的，然后又把那些画笔、纸团一一摆放回原位。
出门以后，实习记者十分不理解，愤怒地说：“那么乱的家，有什么可复位的？他都不会不好意思吗？”
总监笑笑：“不必生气，因为也许他真的觉得那就是最合理的生活方式，我们看到的杂乱无章，在他眼里就是井然有序。”
“没有人会过这样可怕的生活！”她依然愤愤不平。
“我们不会这样生活，可他这样生活，我们也没有资格批判和敌视，因为他并没有依靠我们什么，他有属于自己的价值观与理念。未必正确，但须尊重。”
很多时候我们无法做到“尊重”，只是因为面对的事情实在超出了“常理”，颠覆了我们认可的人生观与世界观，与所受的教育背道而驰。
然而冷静下来再思考，每个人都是自由存在的个体，都有选择生活方式的权利。哪怕是公认的的荒谬或诡异，只要不违背人类道德与法规，那么就无法抹杀其存在的意义。
一位台湾学者写过一篇《日本地震教我们的事》。他在文章中总结了日本电视媒体在灾难来临时的冷静、客观与专业。所有拍摄的镜头都严格保持着一定的距离，电视机前的民众几乎见不到血腥、死亡与声嘶力竭的嚎啕大哭。
某天，NHK想采访一位父亲与幸存儿子的灾后重逢，在询问父亲的意见时，父亲考虑了一下，然后抱歉地请媒体等待一下，他要征询儿子的意见，然后转身进了病房。摄影机开着，面前是白色的门帘，整整两分钟，在播出时一动未动，一刀未剪，一直到那位父亲出来示意可以进去拍摄了。整个过程耐人寻味，让人深思。
在给予被访者足够理解的同时，也给予观看者以足够的知情权，这是作为媒体给予的双重尊重。这种优雅与稳重的采访得到了全球舆论的一致赞许，NHK的报道被评价为“绅士般的报道风格”。
很多时候，尊重绝不是社交场合的礼节，而是来自一个人对另一个人自然的平视，发自内心的平等对话，质朴而明确，不功利也不廉价。
尊重合理的一切并不难，难的是尊重不合理的一切。能克服这种困难，本身就是一种伟大。
不歧视他人的处世态度，不干扰他人的生活状况，给予彼此独立的个人空间，并体谅对方以任何形式存在于这个社会，以平和的心态去接纳所有看似“不可思议”事物的存在。这才是真正处世的高贵与灵魂的优雅。
文：辉姑娘
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登上九华山，就仿佛进入轻雾弥漫的蓬莱仙境，松香清露，净洁清幽。时下为旅游旺季，慕名而来的四方游客如潮水涌一向山间。明黄铜锁，赤红香烛，彩色纪念品，眼前尽是繁华。漫步石阶上，松声竹韵，清泉流淌，心中的眼睛仿佛看见一朵莲花正悄然绽放。
因为一位百岁老人的传说，九华山温婉俊秀之外多了许多神秘。游历诸多名山，心中的声音依然在召唤，仿佛冥冥之中注定，我途涉的脚步必经它的身边。百岁宫，地藏宝殿，五百罗汉堂。百岁宫里供奉着１２６岁的无瑕和尚的肉一身。生前他做尽善事，惠及众生，终得善终，圆寂后３年肉一身不腐，崇祯三年被敕封为“应身菩萨。 “为善最乐”因此而盛名远播。这座百年禅寺位于山顶之上，自明始建，历经几修几改，供向善的人们所朝拜。山涧终年佛音袅籁，香雾氤氲，空灵详和。
乘索道上山，抬头是青松翠柏，雾霭盈盈。俯瞰脚下是奇石流泉，灵猴嬉戏。此境仿佛千百年前曾来过，这一次不过是再回首。弯延盘旋的山道，路两旁茂林修竹，大红灯笼高高悬挂。红，明明是尘俗的色彩，燃一烧的火焰，它隐匿在这烟雨蒙蒙的山林之中，竟生出几分寂寞。索道上行，心也飞翔，在这幅或浓或淡的泼墨山水画中，聆听每一株生命细语，轻一抚每一片叶径，寻找山石间善与乐的足迹，然后欣欣然乘着紫霞青雾去往山顶。探寻那里未知的世界。
山顶轻一盈秀美，建筑古朴风雅。各种雕刻姿态万千，栩栩如生，令人惊叹大自然的力量和人类的智慧。山顶的禅寺香火旺盛，“钦赐百岁宫，护国万年寺”，游人纷纷立在这块金匾前合影留念，求得应身菩萨的护佑。拜完菩萨，回头到中殿一抽一一好签，下山后美美吃一顿，在发|票中刮出大奖。不知谁说了一句，众人开怀大笑。食五谷杂粮，当然无法免俗，谁不想有求必应获得好运好兆头呢？
山雨淅淅沥沥，目力所及雾茫茫一片。看不见万丈悬崖，看不见山水流淌，看不见来时的路。心中仿佛清空一般，没有害怕，没有杂念，没有思绪，只想静静坐着，等待雨后新一轮曙光。
佛求来世，而来世必由今生走过，今生造多少怨孽，行多少善行，轮回之中还会给你的。沐浴佛光，在佛跟前将自己的前世今生一一询问。名利放下，将哀伤释怀，盘锯在心头的那片乌云应该抹去。每个人毕生一精力是为了寻找人生最美的风景，这个过程何其艰难，等到达的那一瞬间，风景化为了永恒。
今生之路，行行走走，每一个驿站就是梦开始的地方。抛弃得失之心，如水恬谈，不乞求每一个梦想都有美好结局。屏障会有，雾霭也会有，凡夫俗子谁能躲得过？那么，就拥着这山泉般澄澈的心静静等待吧！斗换星移，云消雾散，障碍之后，岁月依旧静好。
下山归来，放下包袱，轻松走向未来旅途。
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