自4月7日开始，建设银行又开始了新一轮的路演。与5个月前的那次路演不同的是，此次是向投资者汇报2005年经营业绩。董事长郭树清和行长常振明分别带队，赴全球各地对部分重要的国际投资者进行一对一业绩路演。路演是按香港上市公司的惯例进行的，在持续近两周时间的路演中，投资者对建行业绩表示满意。就在路演开始之即，郭树清在香港接受了本报记者的采访。
记者：建行刚刚发布了2005年年报，最让您满意和最不尽如人意的都是哪些数据？
郭树清：我对所有的数据都满意。但是，建行离国际一流银行还有相当差距，比如在理念、人才、专业知识和创新能力上。建行有30多万员工，人力资源格局有待调整，我们的知识结构和人力资源配置结构需要优化。在外部环境方面，中国银行业也面临着诸多难题，如信用缺失、税收不平等、法律制度不完善等等。
记者：有没有回内地市场上市的计划？
郭树清：A股上市在我们上市之前也是有考虑的，由于种种原因，条件不具备，所以就在香港上市。
上市后，建行资本充足率比较高，近期没有融资计划。因为资本太多会造成一定闲置，这对股本回报率、盈利水平都有影响。但我们非常希望内地资本市场能够加快改革和发展。成熟的资本市场对于建设银行这样的商业银行好处很多。因为直接融资比例大了，有助于降低银行风险，促进银行发展中间业务。当然在条件成熟时，我们不排除在内地资本市场上市的可能。
记者：我们最近也注意到建行连续和各地政府签了不少银政协议。建行签这种协议，是出于地方政府公关的目的，还是真的寻找一些贷款对象？
郭树清：我们不是出于跟地方政府公关的目的签这些合约的。银政合作协议实际上是市场化的做法，虽然是和地方政府合作，但我们首先是把地方政府看成一个客户，是银行与大客户的平等互利的协作，这是第一条。
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你的管理工具还有标识重建(标识,美国,更新,公司,咨询) ——专访美国独立标识咨询专家托尼-斯贝思先生
托尼-斯贝思(TonySpaeth)先生为美国著名独立标识咨询专家，现任美国Identityworks公司CEO、曾经担任L&M设计事务所(Lippincott&Margulies)市场总监和首席咨询师，并为美国“全球标识重建100”(REBRANDING100)的评委。专业领域包括企业品牌平台、标识诊断和标识战略的远见性研究。斯贝思先生毕业于哈佛商学院，为Adweek、DesignManagementJournal和AcrossTheBoard等杂志的特约撰稿人。
“从CEO的角度来说，更换标识的情景只有两种：被迫或是主动。”美国Identityworks公司CEO、标识咨询专家托尼-斯贝思(TonySpaeth)先生在接受本刊采访时说道：“‘被迫’是由外因驱动的，通常是由于企业的合并、并购或者是剥离，这些改变使得公司更换名称和形象成为‘必须’。而‘主动’的情景则更为复杂一些，包括实现把公司变得更强大、更新锐的愿望。而事实是，无论被迫还是主动，对于CEO来说标识更换有着更重要的功能，那就是企业运作不同场景中的一种管理工具。”
“尽管在‘被动’的情景中，需要我们动脑筋思考‘变还是不变’的地方不多：很明显，过去的旧标识不能用了，只能创造新的。但接下来的问题也许更有趣些：那就是这个新名称、新标识将如何帮助实现和贯彻新公司的领导力意图？”作为在品牌咨询行业已经工作了40年的资深标识专家，斯贝思先生目前还担任着美国每年一次的“全球标识重建100”的评委。
他认为很多CEO的误区是把标识更新当成是品牌总监的管理范畴，认为只有在品牌管理和营销中才需要考虑标识更新，换句话说，标识更新是设计公司、咨询公司和品牌经理之间的业务合作。而斯贝思先生认为标识更新是一种可以提升管理效果、甚至领导力的一种工具和方式。
“在‘主动’场景中，比如当企业发展态势平稳、但员工有些懈怠时，也可以利用更新标识来刺激员工和企业文化的新活力；当企业已经颇具规模、让人仰慕时，CEO可以把变化标识当成接近客户、跟上时代观念的一种手段；包括企业需要IPO、需要改变战略、甚至为了呼应企业内部的变革管理等等挑战中，标识更新都是CEO的管理方式之一。” 猜你更喜欢:唱响我们的大愿王(弥陀,众生,阿弥陀佛,接引,站在)
弥---陀
唱响我们的大愿王(弥陀,众生,阿弥陀佛,接引,站在)
弥---陀---佛，啊，大----愿-----王
流光溢彩的演出大厅，十八位信心欢喜的念佛人，象征着阿弥陀佛无条件救度众生的十八愿，站到了辉煌的大舞台上，唱响了弥陀本愿的赞歌。
舞台布景上，西方三圣影现东移，在那里熠熠生辉；我们的阿弥陀佛，慈悲喜舍难量，垂着已伸了十劫的兜罗绵手，在等待着，接引着一个个回家的孩子。我们的阿弥陀佛，眉间常放白毫光，无碍地照耀着每一位众生，入每一位众生的心想中。于是，青色青光，黄色黄光，赤色赤光。白色白光的莲花，朵朵竞相开放。
站在舞台上，我们成了弥陀的使者，我们用我们全部的身心，在呼唤着：十方众生啊，快快投归弥陀的怀抱吧，法藏无量劫的修行，就是为了度众生极乐邦，永脱轮回去成佛。十方众生啊，那里八德池中莲九品，七宝妙树成行，无有众苦，但有诸乐，故名极乐。
如来圣号若宣扬，接引往西方。
弥陀圣号若称扬，同愿往西方。
十八人，同一心，同一愿，在那一刻，我们与十方诸佛相呼应，共同赞叹着名号的不可思议威神力。站在舞台上，我们每个人，都分明感受到了我们的恩师，坐在台下的常敏法师，给我们送来的无尽慈爱与加持。我们热泪滚滚地走下了舞台。
《江南丝竹，梵呗妙音》的演唱会已拉下帷幕。可大愿王的本愿如春雷滚滚，震动着三千大千世界。无数苦难众生将因此而念佛往生成佛。那是谁也挡不住的弥陀威力，是无碍光的作用，是究竟有不闻，誓不成等觉的成就。
南无阿弥陀佛！
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