金庸小说里的不少武林高手有不少是喜欢孤独的，也在孤独中创造了不少精湛武学。例如张三丰，闭关思考，悟出以柔克刚的太极拳与太极剑，终成一代宗师。多数的人是在寻找孤独与群居之间的一种平衡。但这种平衡靠什么来掌握呢？靠心，心觉得孤独了，才想去平衡一下，但本质上还是惧怕孤独。
各种励志书籍都在鼓励人去交往，去建立关系，但很少有书叫人去孤独。强调行动力本身并没有错，但是没有经过孤独思考的行动力是不是值得去学习呢？
人在社会中生存，就很难做到孤独，每天都要接触不少的人与事，哪有时间去孤独？一到夜晚，本来是面对孤独的时候，却把时间交给了电话与网络。我时常觉得电脑的产生让人越来越没有思想了，想象力更加的贫乏了。一有时间就在网上，寄希望在网上多学到些东西，但真正学了多少东西呢？
每个人都希望自己优秀，但似乎每个人都不愿意去孤独。这个年代，很多人憧憬的是物质、名誉与享受，却很少去关心自己的内心需要的什么。真正优秀的人往往觉得自己是孤独的，也会认为自己的优秀来源于自己的孤独。苏东坡是孤独的，所以才有了后来的大江东去的千古名作，司马迁是孤独的，所以才有了“史家之绝唱，无韵之离骚”之称的《史记》，爱因斯坦是孤独的，所以才有了相对论的产生。大师往往是孤独的，对他来的人生来说，可能并一定是幸事，但却是时代的幸事。上天往往就是这么公平。
看一个人优秀不优秀，其实只要看他在孤独的时候是在做什么，是手无足措，还是镇定自若？是折腾还是享受？优秀的人往往在自己的心中有那么一段或几段孤独的时光，可能并不愿意再去重复，但却愿意让那种回忆停留在记忆的某一处，不轻易说，但却是自信的根基。
走在前往优秀路上的人，往往觉得自己太孤独了，自己的优秀并没有被人所知，所以有人选择了退却，选择了随大流，其实也就选择了远离优秀，因为优秀诞生了思考，思考又常与孤独为伴。你够优秀吗？请先问问你自己：你够孤独吗？
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伊利乳业：科技与奶源一个都不能少(奶源,伊利,三大,高科技,乳业) 中国乳业的这10年，是竞争层次由低到高、由单纯注重市场营销到全方位比拼竞争力的10年。发展到今天，乳品行业俨然已经成为国民经济当中一个重要产业，规模与效益并重，可持续发展空间深远。品牌、渠道、奶源、科技水平、研发能力等等，任何一个关键环节的质量控制和衔接，均影响着厂商在行业当中的地位和走向。
“生态奶业”概念在中国乳业界已经逐渐引起共鸣，它体现了对实现高产、优质高效与持续发展三大目标的综合重视，能够实现经济、生态、社会三大效益的有机统一。有人认为生态奶业理论指明了奶源基地建设的精髓。然而这种观点并不够全面，奶源当然至关重要，但是基于雄厚资本的高科技应用同样不可轻视。事实上，未被高科技加以整合的奶源，只能算一个较低层次的资源迭加，并不能形成优势互补。奶源与科技，一个都不能少，一个都不能软。
其实在这个观点上升为行业共识之前，国内一些知名乳业公司已开始了积极的实践探索。以行业领袖之一伊利集团为例，从1997年开始，它便南征北战，实施其奶源控制战略。多年来伊利在内蒙古、黑龙江、上海、北京、天津、河北等地，利用收购、托管、合作等方式控制了大量乳制品企业，并通过控制企业形成了对奶源的占有。目前伊利拥有的奶源数量稳居国内第一，1999年他们制定了庞大的15亿元奶源建设计划，相继建立了内蒙古、东北、华北三大基地，并且连线成面，在2003年全面启动现代化牧场园区建设项目。
建立企业技术中心是提高企业技术开发与创新能力、增强企业竞争力的重要手段，是促使企业成为技术开发主体的重要途径，也是建立现代企业制度的内在要求。伊利集团技术中心自组建以来，在企业技术创新、新产品研发等领域发挥了重要作用，其自主研发能力在同类企业中也名列前茅。
在奶源方面，伊利已经占据先机，他们纯正无污染的标准，通过高科技手段的严格控制，在三大基地均得到了完美体现。其“分散饲养、集中挤奶、优质优价、全面服务”的全新经营框架已经被更多乳业厂商所认同和学习。而在与它的效仿者相比较时，伊利最大的不同在于：伊利涵盖草原和平原的全奶源范围，是兼顾奶源和渠道的高科技整合。 猜你更喜欢:原谅与永不原谅 （随笔）(莺莺,原谅,永不,杜十娘,也有
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原谅与永不原谅（随笔）
蒋东新
霍小玉是唐朝的歌舞伎，那年，她十六岁，喜欢上了李益的诗，李益状元及第，正在等待官职。长安城中，才子佳人初识邂逅，一见钟情，说不尽的缠绵，道不尽的缱绻，真真是“只羡鸳鸯不羡仙”了。而后李益负心，霍小玉将死，长安城人人皆知，有一侠士黄衫客，路见不平，将李益架到霍小玉门口。霍小玉抱病起身，泼酒在地，以示覆水难收，然后，说出了那句凄厉诅咒的话：“我死之后，必成厉鬼，使君妻妾，终日不安。”
历来弃妇总是悄无声息地去死。南齐时钱塘名妓苏小小，年十五惊艳绝伦，初遇豪门公子阮郁，一见倾心，两情相悦，遭京城做大官的阮郁父亲干涉后，阮郁逼走，便混迹欢场，生活任情放纵。旋又资助落魄书生鲍仁赶考，后来渐渐厌倦风月场中的卖笑生涯，看破世情，不幸佳人薄命，年十九咯血而死，葬于西泠之坞，鲍仁金榜题名，出任滑州刺史，赴任顺道探视苏小小，却赶上她的葬礼，鲍仁抚棺大哭，在她墓前立碑：钱塘苏小小之墓。崔莺莺本是唐代文学家元稹笔下的一个小说人物，她聪慧美丽，才华横溢，是古代的典型美女。在唐代版的《莺莺传》中，崔莺莺父母双亡，正值兵乱时期，她与张生相遇在普救寺，张生救了崔莺莺一命，但也对崔莺莺一见钟情。此后为了见崔莺莺，爬树跳墙之事都干过，但是遭到了崔莺莺的斥责，这让张生很烦恼。殊不知崔莺莺心中也有张生，后来崔莺莺主动寻爱去见张生。这样爱情没多久，张生上京赶考却将崔莺莺抛弃了。不仅如此，还对崔莺莺恶语相向，将其人格污蔑，到最后两人各自成婚，有了自己的家庭，张生去见最后一面，但遭到崔莺莺的拒绝。这是一个悲剧结尾的故事。《杜十娘怒沉百宝箱》中讲述京城名妓杜十娘与太学生李甲两相倾心共谋百年之好，在与鸨母周旋一番后跳出火坑，随李甲归乡，而李甲却于途中以千金之资将杜十娘转卖与新安盐商之子孙富，最终杜十娘怒沉百宝箱，痛斥李甲，投河自尽，但也从未曾想过要报复谁。
霍小玉不是，她以命相酬，但绝不自认倒霉，善罢干休。亦没有像某些三流小说所写得那样，见到情郎来了，回光返照之际，头上笼一层圣洁的光，原宥爱人的背叛，体恤爱人的难处，十指交握，约定来生再聚，凄美地死去。香港著名电影人张国荣在其出演的最后一部电影《异度空间》里，饰演一位心理医生阿占，在帮助流落他乡的年轻女子章昕走出心魔的同时，一直不信鬼神的阿占却说自己遇到了鬼魂。原来，他在中学时的旧情人被他拒绝之后跳楼自杀，患有梦游症的阿占经常在夜间将旧情人的遗物找出来，于是旧情人的鬼魂就时常跟随着他，正是女鬼念及与他的旧情，才放弃了向心理医生阿占索命。
原谅，这么一个伟大高尚的词，不是那么廉价的，有原谅，也有永不原谅，这与人的自尊有关。
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