资本金
创业项目还未确定时，可以将创业资本金先买成货币基金，等项目确定好后，再将资本金拿出来，投入到创业项目中去。这段时间所能获得的收益要比存活期高3倍以上，而且要用钱可以随时取出来。
比如10万元的创业资本，4个月的项目确定期，可多赚650元左右的利息，差不多一个人一个月的工资成本就可轻松赚出来了。
营收款
企业开始正常运营后，每天的营收款也可以通过货币基金管理起来。扣除未来几天的业务支出后，将多余的营收款买成货币基金，需要时即可通过电话或网上交易，将资金赎回到资金账户，T+1即可到账，不影响现金的使用。
推而广之，你更可将货币基金作为企业的活期账户，把工资款、设备采购款、贷款未用款、注册资本金等现金资产统统管起来，可使企业多增收不少收益。这样，企业的日常开支，如水、电费就可省出来了。
来源：搜捕网
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人生哲理：美妙人生21题(人生,自己的,射线,线段,生命)
1.选择人生
生活是什么？我们曾两眼迷茫两手空空地构筑自己的梦想，我们并不了解自己就做了轻易的选择。而今我们反复求证自己的步履，别人已走得很远。如果实践与挫折都未能改变我们的一颗爱心，一份执着，那么，无论结局与开始，让我们每个人的心底都拥有一个远方。
没有变化的生活，是无聊的生活。没有变化的人生，是卑琐的人生。我深信每一个活生生、坦荡荡的人，在告别白昼，走向黑夜的时候，一定在期待着明天会有一轮更明丽的太阳。现在行动着的和将来行动着的人才是生命的真正主宰。
2.尝试人生
人活着的意义应该是过程，而不是结论。所以一个人不应以自己的经验和观念去影响另一个人，何况你不是他，他也不是你，每一个人成长的过程未必一样。人生的酸、甜、苦、辣都应该自己尝一尝，尝试就是人生。
人生没有十全十美，如果你发现做错了，重新再来，别人不原谅你，你可以自己原谅自己，因为你不是为别人而活。对人温厚，起码自己会看得起自己。人生里面总有所缺少，你得到什么，也就失去什么。重要的，你应该知道自己到底想要什么。世界总是一样的，只是我们的心境和遭遇不一样而已！
3.拥有人生
人的生命岂会异于叶，以新绿转为微黄，以骄矜变为软弱。每一片叶，每一个人，都是走着这历程。永远没有两片树叶贴在一起一模一样，也美有两个人的呼吸一直是一致的。你也许常关心的是一片落叶的萧萧，可曾想过，新叶的来处不正已是混合在泥土里的凋汁？曾否因为源源不息，确实不重复过的生命珍重自己。
把自己放在自己并不封闭的空间，你会发现你活得并不十分暗淡，每个人的世界都有他人发现不了的快乐。想达到别人的美丽是自己的一大障碍，如果说是人想出来的，那也是缘于人与人之间的距离。既然乐章里没有一样激越的音响，丛林里不生长一样高度的树木，我和你就不需要支付给生活同样的辉煌。
4.生命的射线
对于大多数人来说，从出生的死亡，犹如几何学上的线段，有头有尾，也有一定的固定的长度。但是，有些人不是这样。他们人虽死了，肉体虽然腐烂了，但是精神不死，思想的光芒依然照耀人间。
这种超越死亡的人生不是线段，而是射线。射线不同于线段，它有始发点，有方向，但没有终点，可以沿箭头的方向无限延长。一位伟人说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”重于泰山者，当为射线；轻于鸿毛者，类似线段。古今中外，超越死亡的射线人生大有人在。譬如马克思，譬如托尔斯泰等。唐代学子王勃，年方二十八死溺水而死，但其千古绝唱《滕王阁序》至今依然被人们所吟唱。正如死了的萨特依然是一种客观存在。他生前的著作犹如蝴蝶从他的躯体里飞出来，飞向世界各个角落。他的生命和思想因这些美丽的蝴蝶而存活。
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今夏
众荷喧哗(就在,荷叶,随风,这是,周敦颐)
今夏多雨，间或倾盆瓢泼，狂妄不羁；间或绵绵沥沥，婉约而矜持。
荷塘里，荷叶郁郁滋生，长得高低无序，错落别致。雨滴打在荷盘，沙沙噼啵作响。亭亭玉立的荷，在雨中随风摇曳着，活脱脱的便是个婀娜蹁跹的舞娘。偶尔急风带雨而过，荷盘中的储水便泄一了个干净，这时荷的身一子伏向一侧，翻起白中带绿的叶子底面，就像一个女子被掀起了的裙摆，在春一光将泄的瞬间又被盖下。间中羞答答的几株荷花探出头来，正娇一艳的绽放着，以安然的姿态接受着风雨的洗礼。
站到荷的近前，痴痴的观赏，恍然如邂逅了一场别样的美丽。此时的荷，已被雨水涤尽了一身的尘埃与烟火，干净得一尘不染。久久凝视，塘中因风摇摆的荷面，恍惚间，模糊成为一群不食人间烟火的仙子，袅袅婷婷的，在凌波起舞。身装盈盈的碧，头妆点点的红，红绿相间，多一分则艳，少一分则俗。浓淡正相宜，大气而不失优雅，庄重而又不失鲜活，高贵中还带着些动人的妩媚。这是一种赏心悦目的美；更是一种超凡脱俗的美。这美，美得惊艳，也美得虚无。嗅着阵阵荷香，心旷神怡之中，空惹得满眼的旖旎。
待雨停，晶莹剔透的水珠，还在荷叶上随风翻一动滚淌着，顺着被风压弯了的荷叶边缘，缓缓滑落于池中。水珠倾滴在水面，嗒嗒有声，却在我的心间荡起阵阵涟漪。
“予独爱莲之出淤而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”这是北宋周敦颐（爱莲说）里面的一段，一直也以为这是最经典的一种描述。而我对于莲的认知，也仅止于这篇爱莲说。因着这种“可远观而不可近亵。”的心态，于是真也从没有轻易的靠近，所以到现在我仍分不清什么是莲？什么是荷？抑或是荷生于莲还是莲出于荷？想想，这未尝不是我的悲哀！
事实上，这个夏天，我没有看到荷，也没见到荷花盛开的模样。只是因着这标题，空生出了许多景致。
人言：只要心中有佛，万千景象皆证菩提。于是，这莲，不管是有还是无。她，就在我的梦里；就在我的心尖上；就在那灯火阑珊处；就在那一池碧的喧哗中，一枝独领，随风摇曳，甜美索笑……
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