“不流于浓艳，不陷于枯寂”，一个思想意识活跃的人，必然热情洋溢，心胸开阔，心平气和，心地善良,既对自己宽厚，也对别人宽厚，对别人宽厚别人同样也厚待他，处处是一种祥和的气氛。如果一个人没有什么追求，而思想又僵化保守，意志消沉，不思进取，心胸狭窄，不仅对自己淡薄，而且对别人也淡薄，自然他们的生活也平平淡淡，毫无生气，就像一潭死水一样，任何事情都是淡然处之，这样的人生是没有任何意义的。所以说一个有修养有头脑的人，不仅思维活跃，而且能够适当调节自己的生活方式，既不过于吝啬也不过于刻薄，而是充满了积极的向上的活力，使自己的生活不至于像死水微澜，而是充满了朝气，这样才能够正确对待和理解自己的人生。
所以说，尤其是当今社会是处于互联网时代，比如说有的人迷恋网络，甚至到了废寝忘食、无休无止的地步，几乎每天二十四小时都离不开网络，虽然网络里的生活丰富多彩，但是在现实生活中，却把自己置之度外，仿佛自己成了现实生活之外的人，就如同自己成了网络之中的机器人一样，现实生活中的一切都不存在了，什么家庭、亲情、友情，工作、生活、交流似乎离自己越来越遥远了，结果使自己脱离了现实和社会，对于社会和现实生活中发生的任何事情，除了一无所知就是一无所知，从而导致了一个人麻木不仁，使自己脱离于现实生活之外，结果使自己失去了许多生活中的应有的乐趣，同时也使自己的思想僵化保守，不知自己身处在什么方向，也许把自己变成了原始人类也未可知之……
这就是说，一个人是不可能完全脱离现实的，而我们应该即不要过于宽后也不要过于淡漠，同时对于宽厚和淡漠在自己的心中要有一个度的把握，也就是说对于两者之间的关系要处理得恰如其分，这样才不至于偏离另一个方向。
同时我们对待别人要有仁义宽厚的胸怀，而不是对别人过于淡漠，如果我们对别人宽厚，别人同样也会厚待我们，所以说一个人是不可能脱离群体的，如果一个人离开了群体，比如说家庭、亲戚、朋友、工作单位、社会，那么就会使一个人孤独无助，从而会改变一个人的生存状态，所以说无论是对自己还是对别人，都要有宽厚的胸怀，不过也不要过于宽厚，但更不要对别人过于尖酸刻薄，也更不要薄情寡义，这对自己又有什么好处呢？所以说宽厚别人也就是宽厚自己，而不是把别人的过错记在心里，甚至产生怨恨的情绪，这对提高自己的品德修养，完全是没有益处的，而且也不是一个心地坦荡的君子所为。
万古千秋里，青山明月中。也许上面所举的例子并不恰当，但是无非是想说明无论做什么事情都不要抬走极端。这就是说在对待人生的态度上，自己要做到心中有数，也就是要有一定的分寸，而不是过于淡漠或者迷恋，因为事物总是有双重性的，如何把握好一定的尺度，也并不是轻而易举地，所以就更要掌握好这个度的分寸，如果超过了一定的限度，势必会走向其反面。“故君子居常嗜好，不可太浓艳，亦不可太枯寂。”
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中国历史上的十大定律(定律,后人,历史,象牙,称之为)
历史的发展，如同陀螺的运动，不停地旋转，一圈又一圈，周而复始。在这种周期性的运动中，有某种恒定的东西，始终保持不变。
杜牧说，"秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。
"后人复哀后人"，不正好反映了中国历史在变中保持不变的特点吗？
这是一种规律，有人称之为历史定律。近来可以看到，不同的学者，针对不同的历史事实，从不同的角度，阐释不同的"历史定律"。这其中有黄炎培所说的"其兴也勃焉，其亡也忽焉"定律；柏杨写的"瓶颈定律"；秦晖写的"黄宗羲定律"；吴思写的"血酬定律"；杨光写的"传统权力合法性定律"以及"水能载舟，亦能覆舟"定律；"得道多助，失道寡助"定律；"分久必合，合久必分"定律；"兔死狗烹"定律；"成王败寇"定律；"家族盛衰循环定律"等等。各种各样的说法，是否都能称之为"定律"，也有疑问。但它们确实是在不断地被重复，呈现出某种规律性。学者们何以对历史定律产生兴趣？我以为他们的用心，是要打破我们历史上那些千古不变的东西。"后人复哀后人"，这样的重复，给我们太多的痛苦。
我从各种各样的说法中选出十条，姑且称之为"定律"，也谈一点看法。
第一定律，象牙筷定律
殷纣王即位不久，命人为他琢一把象牙筷子。贤臣萁子说，"象牙筷子肯定不能配瓦器，要配犀角之碗，白玉之杯。玉杯肯定不能盛野菜粗粮，只能与山珍海味相配。吃了山珍海味就不肯再穿粗葛短衣，住茅草陋屋，而要衣锦绣，乘华车，住高楼。国内满足不了，就要到境外去搜求奇珍异宝。我不禁为他担心。"(冯梦龙) 果然，纣王"厚赋税以实鹿台之钱，......益收狗马器物，充仞宫室。......以酒为池，悬肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮。"百姓怨而诸侯叛，亡其国，自身"赴火而死"。 猜你更喜欢:三位冬泳老人(冬泳,越来越,锦州,科学,那是)
锦
三位冬泳老人(冬泳,越来越,锦州,科学,那是)
锦州的冬泳运动由来已久，有的人很在意谁在冰水中游了多少米，其实那是不值一提的。我觉得冬泳不是一次游了多少米，而是一生游多少年，冬泳的年头越多，那才越是真正的冬泳人。
我敬佩的三位锦州冬泳老人，他们分别是今年77岁的石凤鸣、76岁的王东升和74岁的高树均。他们从21世纪初就开始冬泳，有超人的耐寒能力和出众的表演，一直到今天，每年冬泳从未间断。
相比之下，有些当年的高手和好汉却相继退出了冬泳，可见冬泳之路真的很难走的长久。有人炫耀多低的水温，能游多远多远，那是一时的冲动，而冬泳运动贵在坚持，持之以恒，必须遵循科学冬泳理念，循序渐进，因人而异，量力而行，做到长年冬泳，这是冬泳前辈在长期的冬泳实践中总结的科学冬泳经验，为我们今天健康冬泳，安全冬泳，快乐冬泳打下了坚实的理论基础，也使广大的冬泳人在坚持和遵循科学冬泳理念中真正获得了我冬泳，我健康，我快乐的最佳效果。
在三位冬泳老人的言传身教下，我和他们一起冬泳已经有15年了。在长期的冬泳实践中，我的收获颇丰，耐寒能力越来越强，冬泳的兴趣越来越浓，冬泳的次数越来越多，在长年冬泳中收获的健康快乐越来越大。
我决心以三位冬泳老人为榜样，在科学冬泳的道路上越走越远，让身体越来越健康，让生活越来越幸福。
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