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挠痒美女痛苦的笑,来访者
日期:2018-11-30 06:17:41    来源:互联网
自己挠痒自己笑(痛苦,都是,来访者,回答,挠痒)有来访者问弘一大师:    
自己挠痒自己笑(痛苦,都是,来访者,回答,挠痒) 有来访者问弘一大师:
  
  “何时是你最高兴的时候?”回答:“每当我有新收获。”
  
  又问:“那么,什么是你最痛苦的时候?”回答:“一无所得。”
  
  再问:“你是如何对待高兴与痛苦的呢?”回答:“高兴时,我会节制自己,痛苦时,自己挠痒自己笑。”
  
  来访者不解。
  
  弘一大师解释道:
  
  “高兴与痛苦,人皆有之,在高兴的时候,能心平气和地欣赏它,而在痛苦的时候,又能平平静静地回味它。
  
  我不承认高兴与痛苦有什么不同,其实,它们是一样的。
  
  人,由于没有开悟,许多痛苦由此产生,一旦了解了生命的意义,事物就没有太多的区别。
  
  因为,高兴与痛苦都是生命的组成部分。
  
  宽窄都是路,前后皆为空,只有一部分一部分地加起来,那才叫完整的人生,才是真正的生活。”
  

猜你也喜欢:招聘实战:行为事件面试方法(面试,事件,方法,应聘
招聘实战:行为事件面试方法(面试,事件,方法,应聘,麦克) 背景描述

  前天我一位移民到新西兰的朋友打来电话,说自己前几天在应聘新西兰移民官这一职务时,第二轮被淘汰。我这位朋友移民新西兰已有半年时间,却一直没有找到理想的职业,好不容易遇到这个机会,面试却没有成功。为此他挺沮丧,怀疑自己的能力是不是有些问题。

  我具体询问了他面试的过程,他说面试考官使用的是一种叫做行为事件的面试方法,他以前从没有听说过这种面试方法,所以没有丝毫的准备,因而也就失败。

  从这个事件中可以看出,行为事件面试方法目前已经在各行业的面试选拔人才中得到普遍的应用。实践证明,这种面试方法无论是应用性还是有效性都比其它的面试方法高。

  行为事件面试方法

  行为事件面试(BevaivoralEventInterview,简称BEI)方法是由哈佛大学已故心理学教授麦克米兰博士及其研究小组于上世纪七十年代初期首创,当时美国政府委托他们寻找驻外联络官。当年麦克米兰研究小组就是用行为事件面谈法收集信息,总结出杰出者和胜任者在行为和思维方式上的差异,从而找出对外联络官的核心资质,并进一步确定最终人选。

  行为事件面试法是通过一系列问题如"这件事情发生在什么时候?"、"您当时是怎样思考的?"、"为此您采取了什么措施来解决这个问题?"等,收集应聘人员在代表性事件中的具体行为和心理活动的详细信息。基于应聘人员对以往工作事件的描述及面试人的提问和追问,运用素质模型来评价应聘人员在以往工作中表现的素质,并以此推测其在今后工作中的行为表现。

  通过对所收集信息的对比分析,可以发现杰出者普遍具备而胜任者普遍缺乏的个人素质即资质,也就是我们经常说到的冰山模型中水面以下的那部分素质。行为事件面试法可以较全面、深入地了解求职者,从而获得一般面试方式难以达到的效果。因而这种方式也就越来越多的被企业面试人员所应用。 猜你更喜欢:热议《瑞娜鸢尾》是现代性的意境情感(鸢尾,写作,俳
热议《瑞娜鸢尾》是现代性的意境情感(鸢尾,写作,俳句,小诗,诗人)

第一次读到瑞娜的《鸢尾》,可谓步步惊心,处处惊艳,只言片语之间人文精神、人性关怀与山水命脉层出不穷,汉语之美、之博大隐约穿行,带给人的启示与精神愉悦很难用恰当的语言表达清楚。既有整体感又各自独立,或可看成一首长诗也无不可。每句都布满灵性或灵感,而且充满性情或性格,读她的鸢尾简直就是一种神奇的体验。它们先天的语感逼迫你非得一口气读下去不可。独特的心灵符号与诗意的充足显示着诗人挥洒自如的气度和深厚的知识储备以及充沛的人生经验与生命体验。

瑞娜之“鸢尾”正是21世纪新诗百年这个时间结点出现的一个有个性的“个体血脉”,她的个性写作具有一定的启蒙思想倾向,她有一个强大、复杂的传统:从五四时期的宗白华、冰心的“小诗体”,到上世纪80年代赵朴初确立的汉俳,后来还有两个诗人必须提及,那就是顾城与海子写下的俳句。

写作是一个人性格的一部分。《鸢尾》是瑞娜的性格:温润、知性。她创造、传承与强化了中国人历史与传统中温润与知性的性格,她抛弃了浅显、哲理与格言式的传统,而把“鸢尾”带入到中国现代诗的新文体形式革命,只是瑞娜的方式是紧贴于个体的生命体验,并且以新诗现代性语言、逻辑、空间来构造“鸢尾”的力道。

我阅读完这部《鸢尾》,要与只读了这60首的朋友强调的是:这不是传统意义上的俳句,不是小机灵,甚至不是意境,更不是格言、寓言之类。俳句那种思维方式在知性上的间离、逻辑性上下咬合,以及从唐人绝句传承而来的意境,都不足以涵盖瑞娜这部《鸢尾》,至于冰心、宗白华与泰戈尔更是另一条哲理小诗或小语的审美路径。

瑞娜的写作(包括她的长篇小说)是构建一个人的现代主义文学的样本,如果把她的写作看作哲理小诗、禅诗,那是没有看到她纵深的生命体验与开放的现代诗的空间,只是她做了一个巨大的减法,减到了“极简”,她写过长篇叙事诗,不是没有能力写作大诗,不要以为她在写作上偷懒才写一行两行,从她一直清瘦的形体,可以想见她为写作熬得多么狠。

我认为瑞娜的“鸢尾”背后是一个现代文人的“自我启蒙”,所以,她的写作与断句、哲理诗不在一个跑道。她的写作是现代性的表达,只是外在形式上与过去的俳句、哲理小诗有相同的地方。但精神实质变了,内部空间更是全新的。一个现代文人的精神生命与当下现实、时代镜像都在这小小的“鸢尾”中浓缩与呈现。她的这一次亮相,也充满了被误解,甚至被不以为然的诗人的?视与批评,她对于当前的诗歌群体来说,是一个陌生的闯入者,轻视的态度已经成了当下诗人的常态,她游离于诗歌群体之外,自顾自独立思考与写作,她的兴奋来自于写出“普通人的人间滋味”。

瑞娜这部书,拿在手上,32开本,白纸黑字,一行两行,已经构成了“一种有意味的形式”,让我想起在上世纪80年代我与诗人成明进发起的“意味诗”。“鸢尾”是现代性的“意味诗”。

鸢身轻如燕,尾之短小,力道之均匀,滑行之自由,无疑是2016年春天里的一道风景。今晚我们以美好的心情来欣赏瑞娜的《鸢尾》,理解一个有强烈创造欲望、有原创发明才能、有独特写作经验、有生命纵深方向感的诗人、作家瑞娜的诗歌新文体。更多精彩关注瑞娜鸢尾博客

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