放在人群里,我常常那么沉默,虽不言不语,那种带刺的个性也总是让有些人不舒服,偏见、误解乃至伤害,在明里暗里交织着。这时候,我怎么跟自己的沉默、个性,以及周围的阴影共处?
还有当我患病的时候,当我失败的时候,当我担忧生命的种种衰退和沉降的时候,我又怎能跟疾病、失败和担忧共处?
这么多年,我终于知道自己应该在内心安静的时刻,认真地问问自己:我必须驱赶走生命和生活里的火,而只留下水吗?水火不相容的东西真的那么多吗?我在竭尽全力剔除灰烬的时候,是不是一并把一部分土壤和养料给抛弃了?是谁让我变得赢弱、贫乏和惶恐到只能接受那种经过筛选、沉淀、过滤、杀菌,似乎无比干净、柔软、安全,却身份不明、不再奔腾、失去泥沙砥砺的水?
诗人里尔克说:“创作者,他自身必须是一个世界,他必须在自身中和他自己所紧靠着的自然之中寻得一切。”
而这个世界,只能是一个全然完整的世界,有大树,必有小草;有光明,必有阴影;有水,必有火;有生,必有死。只选择和喜爱大树、光明、水和生,恰恰是对这个世界的最大障碍。
正如剔除了小草,大树也无所谓是大树,更无法健全、良好而广阔地生存下去一样,这反而对大树本身造成了最大的障碍。这个世界没有那么多平行线,看似截然相反的东西必然要一再交集,光明和阴影要交集,痛苦和快乐要交集,失败和成功要交集,我们生命和生活中的两根线、诸多根线也必然要拧成一股绳,方才称得上坚韧、顽强和尽善尽美。
学会跟这个全然的世界共处,跟自己生命的全部共处,这是每个人的必修课。不要把一切都分得那么清楚,更不要轻易地按照自己的喜好、欲望和私利划分敌我、改变世界和徒劳拼搏,时时处处都要从个人喜好出发的人,其实只有一根单线,他的生活是残缺着的。
共处,有和平美好的共处,也有忍耐着的共处,尤其是后者,更值得我们去做。当能够以水的心境忍耐火的考验时,我们才能够安然地屹立在大地上,仿佛在风暴中走向夏天的树木,迎来自己最饱满、最繁茂和最健壮的季节。里尔克还说过:“我天天学习忍耐,在我感激的痛苦之中学习,忍耐就是一切!”
多年以后,我开始学着缓慢而从容地忍耐着不可选择和剔除的痛苦、孤独、疾病、失败和灰烬,我不再徒劳地将它们从生命中区分开来,我接纳水的同时,一并将火和烟雾承受下来,减少抱怨和仇恨,努力恢复自己“最初”的感觉,重新探索自己生命源头的深处,越来越清楚自己不应该再像过去那样将一根绳子从中分开,这种缺乏勇气和智慧的徒劳的尝试,结果只能为我们带来更大的阴影、痛苦、失败和不安全感。
没有一种体验是微不足道和可有可无的,也没有一种生活是完全可以人为选择的,“最微小的事件也像命运一样展开”,与其把生命耗费在挑拣、拒绝、排斥和伤害上,不如转向内心,珍惜和把握里里外外的丰富而永恒的“最微小的事件”上,让所有的火与水完全在自己内部,在静默中,在无意识之中,在自己达到和达不到的地方逐渐壮大、变化、巩固并趋于完美。
与孤独共处,孤独便成为一件深刻而重要的事情;与阴影共处,阴影便成为一种调和而平衡的色彩。渐渐地,忍耐也变成宁静,火也被放到最合适的位置,温暖着水,水里有了鱼,有了莲花,有了一个与以往不同的、充满祝福、感谢和爱的世界。
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学会夫妻相处的艺术(爱情,是因为,谈话,沟通,自己的) 婚姻久了常感到没意思——咨询中曾遇到好多这样的求助者,两口子生活久了感觉没意思,生活中缺少激情,每天上班下班,平淡的死水一潭,问我是不是真的没了感情,该离婚了?还是该找个情人来调剂一下生活?
那么,围城中生活久了就真的没有爱情可言了吗?不是!若我们能懂得以下这些,我们的婚姻生活定能多一些幸福和温暖。
之一:学会非暴力沟通
很多婚姻失败的人,导致吵架的原因是谈话的方式,婚姻解体的原因也是不懂得如何“有效”的沟通。
有研究表明:夫妻间的谈话方式是决定夫妻关系能否长久维系的最关键因素,因为谈话的方式决定着谈话最终的结果。所以,要夫妻相处融洽,生活温馨幸福,一定要懂得谈话的艺术。
之二:客观描述不要评论
我们在沟通时尽量避免任意夸大,以偏概全,随意推测。取而代之的是,尽可能让自己客观描述事情,这样有助于让交谈的对方保持耳朵和心灵的开放。比如说“我们约好7点出发去公园玩,现在已经9点钟了”就要比“你总是约会迟到”更加准确,也更加容易促成良好沟通的实现。
之三:学会制造惊喜
首先,要学会尊重、理解和包容,多给平淡的感情生活制造惊喜,你才能找到往日的爱情,才能够感到幸福。
春天给爱情一份浪漫,在不是情人节的日子放一束玫瑰,在爱人书桌前。夏日给爱情一份凉爽,很简单,也许就是爱人归来时,一杯冰镇的绿豆汤。秋季,给爱情一个惊喜,一次郊游,落叶下你们牵着手,一定会找到昔日的温馨。冬日,给爱情一份温暖,即使你买一件打折的羽绒服给对方,也能将爱人眼底的火焰点燃。
惊喜是爱情的颜色,是爱情的催化剂。总而言之,再浓烈的感情生活也会归于平淡。不过,当你学会为平淡的感情生活制造惊喜时,你一定能感到快乐
之四:说出自己的需要和期待
夫妻两人平时沟通都不错,可由于一些负面生活事件,一方就会表现很失态,或者引发双方的争吵。这种情况下,当事的双方应该静下心来,倾听自己内心的声音,了解自己的愿望,去发现引起争执的原因是否是因为还有哪些需要、期待和价值观没有得到满足。例如,我身体不舒服,很无助,孤独。是因为“我希望得到丈夫更多的关注”;当妻子抱怨丈夫不打扫卫生,脏衣服乱扔,是因为“我希望家里整洁”。
如果我们在不顺心的时候,换一种表达方式,向对方表达我们所需要的,不要指责和批评,承认感受源于自身。不要指出别人有什么错。这样很容易引起对方的申辩和反击。当我们把愿望说得越清楚,他人越可能做出积极的回应。试着从需要的角度来考虑问题,就很有可能找到办法来满足双方的需要。
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我的节日文化,一段段深深的记忆,一种种抹之不去的情怀(节日,春节,我想,的是,中国)
节日文化,其实,我不知道怎么会想起这个词的,也不知道这个词该如何准确释义,甚至,我都不知道在文化的词典中,到底有没有这个词,这些我都不清楚。不过,那没有关系,不影响我将它写出来,也不影响我对它思索和考量的情致。你看,它此刻不就跃跃的跳动在我的纸上吗。多姿多彩节日文化,我们充满魅力的节日文化。
我们当下的生活,你仔细看一看,想一想,会发现,其实,生活中许多地方都充满着精彩。这样的精彩,你只要静下心来,是每时每刻都可以感受得到的。并不是,像有些人所言,生活的主调就是灰暗和沉重,时常都压得他们气喘嘘嘘。当然,要说生活之重以一只手就可以托起,那显然是一种谬论。问题的关键是,我们要懂得依据自己的内心,依据自己心灵深处最真实的声音来调节,更要懂得怎样去调节。前段时间,不是有一栏风火中国的节目,那就是中国好声音。我必须坦诚的是,节目上面,确实有涌现许多好听的好声音。我最喜欢的是金志文演唱的《为爱痴狂》,这首歌,原本是“奶茶歌后”刘若英演唱的,很清澈,很婉转,很好听。刘若英的歌一直都是我的珍藏,可经过金志文的这么精心的一次改编,赋予了这首歌新的生命和活力。我认为,他唱出了自己的风格,唱出了一个大男孩的阳光和洒脱,唱出了他对爱情的勇敢和执着,我是真心的满心喜欢。我想,这种最真实的声音,可能没有《好声音》的歌声那么动听,但一定是最能指引我们生活的方向的。这种调节,不仅要体现在生活方式和节奏上,更重要的是内在心绪变化的调节。只有真正学会并践行这种调节,生活才会处处绽放美丽。
美丽的生活中,各种各样的节日,是不可或缺的一部分,也是浓墨重彩的一笔。但是,我却固执的认为,这是上天对我们生活一抹抹华丽的点缀。现在的生活中,节日似乎已经不再只是一个小小的配角,反而已经反客为主,渐渐地成为生活的主角,唱起欢快的主调来。
节日数量很多,我想,你也许没有数过,其实,我也没有数过。但节日的数量之多,却是一个不争的事实。从上一个春节,到下一个春节,各种节日是数不胜数,你可能会想,为什么,为什么我要以春节为界来划分和计数。那我只能告诉你,春节是中国人心中抹之不去的一种思念与寄托,我想,这是每一个中华儿女都深有体会和感触的。
说及节日,就不得不提到春节。大家都知道,春节是中国特有的一个节日,也是只有在中国,才能感受到的一种国民文化。在中国的传统节日中,春节可谓是,形式是最隆重的,氛围是最喜庆的,时间是最长久的,其所受重视程度是最高的,也是最受人们热情欢迎的。
一到春节临近,每家每户都在为度节而紧张的张罗其下,会去置办各种年货,我喜欢把它叫做备年。
备年是一件忙碌但很有趣味的事情。以前备年的时候,那时,我还羽翼未丰,年方甚小,一到农历腊月,或是更早的时间,就只见爸爸妈妈,还有叔伯阿姨们,都会去各种菜品集市和农贸市场,买回来许多节日需要的东西。
有各种蔬菜,有鱼和肉,当然,也是有自家腌制的鱼和肉,那叫作腊鱼和腊肉,我只知道这么叫,至于为什么这么称呼,至今我也不大明白。我想,可能与腊月这个特定的时节有或多或少的关系吧,毕竟两者都有一个腊字,当然,这只是我的一种主观臆想而已。那些是用来招待来家做客的亲戚朋友的。我妈妈好像是一个烹饪家,或者说是一个美食家,她做的菜特别好吃,每个来到我家的客人,吃过妈妈做的菜都会赞不绝口,而且,我能感受到,他们内心的真诚,并不是出于一种客套。我也好像是深受妈妈的影响,做出的各种菜食,也是津津有味,我也想成为像我妈妈那样的烹饪家。
有各种水果、小食和干果,这是专为来我家玩闹的小朋友们准备的。那时,我也只是个少不更事的小朋友,当然也会吃,当时,我最爱吃的,是那种很甜的小蜜桔和香脆的开心果。
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