在采访中，名人们常说他们之所以能够同时收获快乐和成功，秘诀就在于“做自己爱做的事情。”但是掌握一门技能，即使你再深爱它，也需要做大量苦工。任何有挑战性的活动——从电脑编程，到弹奏一种乐器，再到体育竞技——都需要专心致志、心无旁骛地练习。无论是一个完美无暇的高尔夫挥杆动作，还是一个天衣无缝的蝶泳泳姿，都需要花费大量的练习时间（事实上，马尔科姆·格拉德威尔说大约需要10，000个小时）、进行无数的重复练习才能达到至善。
对于任何人而言，若想掌握一门技能，都必须一遍一遍又一遍地经历“练习——批评性反馈——修改——渐进式改进”这一循环过程。有些人似乎能够这样几十年如一日专注于一项活动，并且在逐渐的改进过程中获得乐趣。然而，其他人却发现这种需要专心而且时间密集的工作让人感到沮丧和无聊。为什么呢？
差异可能反映在人们进入“心流”（flow）这种状态的能力，这是在你完全投入到正在做的事情时产生的感觉。不管你把它称为“专心致志”、“最佳体验”，还是别的什么名字，心流状态都是一种特殊的体验。自从上个世纪70年代米哈里奇·克森特米哈伊（MihalyCsikszentmihalyi）提出了“心流”这一概念以来，它已经成为积极心理学研究的中流砥柱。心流状态可以发生在任何活动中；当一项任务目标明确并且要求的技能水平适当时，当一个人能够根据清晰及时的反馈调整自己的表现时，这种状态最容易出现。
心流状态把练习这个苦力活变成了本身有目的的活动——也就是说，人们可以单纯享受这一活动，而不是把它作为达到某一目的、获得某些外在回报的方式。接下来的问题是我们如何把它变成优势：我们怎样才能进入自己想要掌握的活动的心流状态呢？这样我们既享受了提升技能的过程，同时又能实现成为大师的目的。
克森特米哈伊暗示那些随时都有可能进入心流状态的人都有“自带目的性人格”（autotelicpersonality）——这种性情的人会找出挑战，然后进入心流状态。非此人格的人看到的会是困难，而此人格的人看到的却是增强技能的机会。自带目的性人格的人乐于接受新的挑战。他们也会做到持之以恒，并且不太喜欢以自我为中心。这样的人，有能力去追求“不为功利的兴趣”（关注任务本身而非回报），他们在开发自身天赋方面优于其他人。
幸运的是，对于我们这些天生没有自带目的性人格的人而言，有证据证实心流状态可以由一些环境因素促成。尤其值得注意的是，蒙特梭利学校规定的学习架构似乎有利于心流状态的形成。一项针对蒙特梭利中学和传统中学的比较（克森特米哈伊参与写作）发现，相比于传统中学的学生，蒙特梭利中学的同年级学生展现的影响力更大、内在动机更强、心流的经历更加频繁。在蒙特梭利学校，学生习得是通过自己去发现，而非直接教学，学校鼓励学生发展个人兴趣，学校还会留出固定的空闲时间给学生，这样他们就可以追求自己的兴趣。这里不鼓励竞争，分数不被重视，外在回报也不受关注。有着相同兴趣的学生被分到一组，而不是按照能力水平把他们分开。
对于任何人而言，虽然（还）没有一种灵丹妙药能够把乏味的练习变成令人振奋的活动，但是令人鼓舞的是，至少从某种程度上讲，我们似乎能够把自己推向心流的状态。若能给我们提供松散的、没有限制的时间，最小的干扰以及一个难易程度适当的任务，那我们或许就能够爱上自己正在做的事情，同时，我们还在努力练习自己喜欢做的事情。
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善良是一种永恒的美(女人,善良,聪明,漂亮,的人) 女人可以不漂亮，也可以不温柔，但是却绝对不可以不善良。善良是一种美德，一种天性，女人只有拥有了它，才会成为天使，一个为人间撒播爱心的天使。有的人喜欢漂亮的女人。因为漂亮的女人使人赏心悦目，就好像是看到了一处靓丽的风景。男人如果能娶到漂亮的女人为妻，在自己内心得到满足的同时，不是也在向别人证明自己的魅力吗？
有人喜欢聪明的女人。因为聪明的女人能让人心智打开。跟聪明的女人在一起会受益匪浅，感受智慧的魅力。那是一种真正的愉悦。和聪明的女人一起工作和生活，都会感到一种轻松与默契，那岂不也是一种愉悦？有人喜欢善良的女人，与善良的女人在一起共事，心里踏实。善良的女人有修养，正直，大度，豁达，人生境界高。俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。”与善良的女人在一起同时也净化了你自己。与善良的女人在一起，岂不是使你的内在美逐渐提升？
善良是女人最宝贵的品德。一个女人再漂亮，再有才能，再聪明，如果她有一颗邪恶的心，那她就是一个“金玉外表，败絮其内”的女人，那她最终只能成为一个坏女人。生活中，为什么有的人长的貌美如花，却没有吸引力呢？而有的相貌平平，但是却魅力四射，十分迷人，赢得他人的好感？因她具有善良的品德。善良是一种美丽。善良使女人美丽，女人因善良而更美丽。
生活中那些舍己为人、无私奉献的人，他们的所作所为无不透支着善良的品性，令我们可爱可敬！是他们让我们的生活更美丽，令我们在遭遇到困难时得到帮助，并确信阳光不会消失的，而且明天会更加灿烂！一个人的生命，只有有助于他人，才能称得上是喜悦与快乐的。一个女人只有深知给予的道理，她才能有所获取，她的生命才能散发长久的馨香。
一颗善良的心，一种爱人的性情，是一个女人最大的财富。可见，善良是女人最宝贵的品德，女人的这种内在美，是永恒的美丽。愿天下所有善良的人：平安一生，幸福一生！ 猜你更喜欢:当时明月在，曾照彩云归(昆明,一遍,自己的,都是,同在)
当时明月在，曾照彩云归(昆明,一遍,自己的,都是,同在)
窗外骤雨疏桐，万古长寂袭来，他隐隐坐于桌前，闲散着瞧书，一本《小山词》。打小不喜这些个文绉绉的诗词，鬼知道什么时候竟也开始喜欢起来，“当时明月在，曾照彩云归”。大抵是中了魔障，他这样想。
从来不清楚自己的记忆是从哪开始清晰的，只仿似是遇了她，那样耀眼的光，才将他一生的记忆照亮，后来万物才开始生长。那样轻灵的时光，如今想起只觉得整个灵魂都是恍惚的，那真真实实在一起的半年时光更像是星河驻脚，日月永明。渐渐地如木樨的暗香浮动，如凤凰花开的一路旖旎。即使事隔经年，每每午夜梦回，闲赏午后，那女子清浅的笑总是如影随形，似梦境，似鬼魅，撩拨心智。
初初两相识，都是那样小的年龄，从小到大便是别人眼中的青梅竹马。她或许没有“倚门回首，却把青梅嗅”之姿，却唯一抹沉静，狡黠，稳稳当当停于他心。那样明媚的眸子，敏感的心，专一而不失决绝的性子，巧妙的汇于一身，只似耀眼的光彩，在清幽的明月下，晃得他躲闪不及，只得沉溺在她眼眸里，一醉不醒。
倘若，倘若可以的话，他倒不愿做她的青梅竹马，只想她把余生春秋岁月交付与他。可往往人生如梦幻泡影，如意之事，太难了。
同在一国度，同在一片蓝天下，同在昆明这座柔软的城市里，原来咫尺天涯，当真不过如此。只是感情太烈，窥得一角，已然神伤，只得藏起来别人看不得，只怕自己也不愿再去刻意想起。那是他短短人生至此心底如琉璃粉彩的光，只恨不得一生都活在那段回忆里，哪管世事如何变迁，哪管又过了几个春秋。
他在昆明挨的这春尽又一春，开到荼靡花事了，故人怎地还未归。他仿似早已习惯了在漫漫长夜里的等待。因他始终相信昆明温度长长恒定，白天黑夜四时节也未曾变过，他生活的许多习惯都只如初，一直如此，自她离去后，一直初年，尽管他未曾告知别人。他甚至以为自己或许早就习惯了她的离去，没了她他也过得无所谓好不好。可是那些稍显笨拙的小行为，早就暴露无遗了他隐于心底深沉的爱念。
他在刻意等她吗？也许不是吧！只是那段爱恋太过美好，好得几乎可以用他一生的岁月去怀念。一别两宽，各生欢喜，可是喜的是她，他只能一遍一遍在回忆里挣扎，然后一遍遍沉溺。不是没试过要喜欢别人，可是不行也不能，她不是最好甚至或许她这一生也不是最爱他，可是他就是偏偏忘不了她，也喜欢不来别人，只能活在自己的世界里，念兹在兹。
……
那样讳莫如深的眸子似要把一生都看尽，偏偏一生太长。或许是那段时光太过美好，以至于他选择性的忘记了许多事，连怎么分开的，也好似忘记了。只知人生海海，浮生若梦，他们之间有不成乱世成殇的家国，也固然得不到倾城之恋的美满。只是在温水式的日子里，他锁了自己，把那深深的伤一层层翻看撕裂，再一层层结痂。直到如今看去云淡风轻，坚固如石。
一段旧梦断尽半生思量。
他悠悠荡荡着醒来，室内灯光刺眼，只觉一片清明。随手把那书翻了几页，调整好情绪，起身走了出去。料得年年肠断处，凄凄雨夜，故人影。身在今夕，心在往夕，在兹念昨，似梦非梦……
人生不相见，动如参与商。只记得她当时诺言“共筑桃源人家，同依夕阳西下”。谁负了谁早已忘却。明媚天涯，早已别离，只余下，今生今世相见无期。
彩云易散琉璃脆，只合人间一晃十三年。
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