也许,对一个命运坎坷的女人再要求她美丽是一种残酷。但我想,他们指的已是好看以外的东西了。
憾事恨事磨砺了我们的性情,也把郁结低回在我们的神情上。
容貌沉淀一个人的全部信息,一个人的所有一切全会在脸上留下痕迹,相由心生。
据说,林肯顾问向林肯力荐某人任内阁职务,遭拒。顾问要求给出原因。林肯直截了当地说:“我不喜欢那个人的容貌长相。”“可那个人不应对他的长相负责啊?”“每一个人过了40岁以后就应该对自己的长相负责。”
我们的脸是我们心的蛛丝马迹,是我们人格的蛛丝马迹,是我们的处境心境的蛛丝马迹,是我们的经历、我们的内心的象征和表象。面貌是经验与性格的凝聚、呈现、流露,是掩盖不了的另一种内心。但我想,经验与经历是两回事。经历是抹不去的,但经历如何转化成为内心的感受与经验,却各有不同。如圣雄甘地,如联合国前秘书长安南,命运多舛表情却像上帝。
对于我们凡人,灾难事件绕不过,躲不掉,只能扛着,但一旦过去,就应有阶段性转折,把灾难衍生的对抗性与“污泥浊水”涤荡干净,给心灵房间拂灰,重新保持一个干净的底色。“人要对自己的容貌负责。”
有些事翻过就忘,就像考试内容;有些事淡了远了,却仿佛在辽阔天空闪烁的星星,是照亮苍茫人生的一点光明。
容貌老去,换回的应是睿智、度量,而不是“老谋深算”,更不是“老奸巨猾”。
年轻时,曾预想自己老境模样:书卷气与慈祥。现在看来有一定距离。但距离应该成为努力的方向。当时没有预知后来的跌宕,但困坎不能成为阴影与浊气的理由。皱纹是“铁律”,皱纹里沉淀的干净、简单、深刻、融会贯通、思想的遗迹才是好。其实简单就是另一种辽阔;深刻就是另一种单纯;融会贯通就是境界;思想是苍茫人生的一点大明白。这才是岁月长河的一股仁慈力量。
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孔子说:‘见贤思齐,见不贤而内自省!’做人,应该为自己树立学习的榜样,同时也应该把自己塑造成别人效法的模范。
如何让自己成圣成贤呢?我有六点意见:
一、要像一面镜子,自我观照:一般人都只看得到别人的错误,却看不见自己的缺点,因此需要一面镜子,从镜子里透视自己,观照自己,改进自己。
二、要像一只皮箱,提放自如:皮箱在我们有用时,就将它提起,不用时就把它放下。倘若不用皮箱时,你仍然把它提在手上,便是累赘;反之,要用时,没有皮箱,就会有不便之处。所以我们做人要像皮箱一样,能够提得起放得下。提所当提,放所当放,提放自如。
三、要像一枝彩笔,彩绘人生:彩笔可以画出美丽的山水、动人的图案;我们做人也要像一支彩笔,彩绘出自己五彩缤纷的美好人生。
四、要像一本簿子,记录功过:簿子是拿来记事用的。做人也要像一本簿子,要把自己的功过一一记录下来,做为自我的勉励与警惕。
五、要像一枝蜡烛,照亮别人:一个人绝不可以自私自利,要经常设身处地的为别人着想。要如同蜡烛一般的‘燃烧自己,照亮别人’,这就是我为人人,人人为我的人生哲学。
六、要像一个时钟,珍惜生命:时钟从一到十二,每天循序渐进、循规蹈矩的运转,从不会恣意的由一点跳到五点;也不会永远停留在某一刻,它很公平的给每个人一天二十四小时,一旦过去了就不再回头。所以它启示我们,要及时把握时间,要让自己的生命作充分的发挥。
所以,我们应该做一个像什么样的人呢?
一、要像一面镜子,自我观照。
二、要像一只皮箱,提放自如。
三、要像一枝彩笔,彩绘人生。
四、要像一本簿子,记录功过。
五、要像一枝蜡烛,照亮别人。
六、要像一个时钟,珍惜生命。
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天南地北偶遇,文东理西陌路,二十年各自江湖。线圈转流,君必有,我可无。知君才高八斗,必已功成名就;想君为人忠厚,必已圣境早修。
忆当年,互为益友,同入中流。乐于单身之楼,暖于村中门户。奈何君是千里马,我为卧槽马,高下殊途。
今日逢君问候,大有鲈鱼之羞。云帆同为高挂,君是出舟,我是归舟。千里外,各自饮酒。
注释:
古称同科考中者,为同年;今有同一年入于同一单位者,亦可称为同年。
前几日,有某同年突然联系,忆及旧事,戏作此篇。
益友,论语。
中流,晋祖逖事。毛泽东《沁园春长沙》。
第三段:晋人张翰故事。宋辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》。
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