稳健的政治生活，既不疏远政府，又能获得政府资源
万向集团的鲁冠球是一个政治参与热情十分高昂的企业家，不仅获得了中国几乎所有与企业家有关的荣誉几十种，还担任中国企业家协会副会长、浙江省企业联合会会长等无数社会职务，并当选为多届党人大代表。鲁冠球的政治生活十分稳健，火候、分寸拿捏得非常到位，既不疏远政府，又能获得政府资源，与政治保持着一种若即若离的关系。
但是，他并不是一开始就树立这样的政治关系学的。比如在政企关系上，过去老讲“政企分开”，结果与乡政府的关系都搞不好。万向集团要征块地，办点事都很麻烦。鲁冠球意识到，现在强调政企分开还不现实，还做不到。后来他就不太提“政企分开”了，只讲“政资分开”，也就是“花钱买不管”，通过资产清晰的方式剪断企业与当地乡镇政府模糊不清的产权关系。现在，政府很支持万向的发展，企业有什么事找当地政府，他们总是热情相助！
相对于万向集团庞大的资产来说，资产在几百万或者几十万的小型公司，也非常适用于此条。我们的私营老板，一方面要与相关政府人士保持联系，例如工商部门、税务部门等等，这样一旦有需要，可以很快地得到相关政府人士的指导，避免更大的损失。一方面在密切程度上要保持一定的限度，不要太过亲密。过于亲密，将可能引起行受贿嫌疑，也有可能出现站错队的情形，成为政府帮派斗争的牺牲品。
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人生如路，须在荒凉中走出繁华的风景来(的人,都是,躲藏,有时候,野兽) 1、人生如路，须在荒凉中走出繁华的风景来。
2、有时候女人不讲道理，基本上是因为爱你。
3、所谓经验，不过是走错的路，信错的人，还有那些或深或浅刻在心上的伤痕。
4、我们舍不得一个人，只是因为生活里还有对方的消息和痕迹。那么，唯一的办法，就是离开这些消息和痕迹。
5、年轻时我们放弃，以为那不过是一段感情。可是最后才知道，那其实是一生。
6、我开始承认这些话了：1.我想结婚了。2.就算是很多年不联系也依然想念着的人是存在的。3.做不了恋人就做陌生人原来是真的。4.我开始变老了，但是仍旧很幼稚。5.太重感情的人往往死的很惨。
7、看透的人，处处都是生机；看不透的人，处处都是困境。拿得起的人，处处都是担当；拿不起的人，处处都是疏忽。放得下的人，处处都是大道；放不下的人，处处都是迷途。想得开的人，处处都是春天；想不开的人，处处都是凋枯。做一个什么样的人，决定权在自己；有一个什么样的生活，决定权也在自己。
8、我们性格里都有林黛玉和薛宝钗，我们永远都会在两种性格之间矛盾。林黛玉带着不妥协的坚持死去，薛宝钗因懂得圆融跟现世妥协而活下来。我们在内有自我的坚持，在外又能与人随和相处，能在这两者间平衡，真是大智慧。
9、我只后悔一件事情：我后悔没有早一点遇上你。让你吃了很多苦，而我自己走了许多冤枉路。
10、人会迷惘，是因为我们内心有所躲藏。面对成熟我们躲藏青涩，面对安分我们躲藏冲动，面对权威我们躲藏常识，面对生人我们躲藏自己……最后发现连自己都找不到自己，于是就迷失了。也许某天在清晨在午后在深夜，突然想起寻找，寻找那样叫做‘自己’的东西。世上最欣慰的事，可能就是重逢了曾经走失的自己。
11、你说，人会老，会死，时间短促，所以要早早遇见，及时相爱，用尽全力。直到退无可退，脱胎换骨。那时你才能知道什么是心平如镜。
12、你的年龄有多大，我不关心。我想知道，为了爱，为了梦，为了生机勃勃的奇遇，你是否愿意像傻瓜一样冒险？
13、每个人心里都有一只野兽，同时又有一只兔子。有时是兔子走出来，有时是野兽。我们既希望自己强大，也希望自己一次又一次回到弱小的童年。没有野兽，也就没有兔子。爱便是意味着，同时接纳自己和对方的兔子与野兽。
14、人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。
15、有时候，心里会莫名的难受，却不知道为了什么。有时候，同周围的人说说笑笑，却觉得异常寂寞和孤独。有时候，静静的看着窗外，会觉得自己是个很容易被遗忘的人。有时候，冷眼看着身边的人吵吵闹闹。有时候，觉得这个世界真的很假、很虚伪。有时候，真想就这样从这个世界上消失。 猜你更喜欢:佛陀无言的开示(哲学家,佛陀,真理,痛苦,文字) 佛陀住世的时候，
佛陀无言的开示(哲学家,佛陀,真理,痛苦,文字) 佛陀住世的时候，印度有一位寻找真理的哲学家。他的学问很广博，但是不快乐。他坐在书房的椅子上，一只手托着下巴，凝视着自己写出的一大本一大本的哲学著作。一个钟头、两个钟头过去了，他觉得自己像一段干枯的木头，他寂寞、孤独，觉得自己无依无靠，不明白自己为什么要写那些哲学论著，甚至对于有人读他的书、研究他的著作都感到可笑。
“我不愿在这孤独中死亡，在这痛苦中消失，我要摆脱痛苦！”哲学家自言自语。“我用语言和文字寻找真理，且用文字堆起了一座山，可是这不是究竟的真理，它不能使人解除痛苦，更不能给人快乐！”
他决定去请示佛陀。
哲学家问道：“我用语言和文字寻找究竟的真理，但是我生活得不快乐，甚至陷入深沉的痛苦中！请你不用语言、文字告诉我究竟的真理好吗？”哲学家望着佛陀。
佛陀低垂着眼睑，一语未发。一片深沉的寂静，清净、庄严的觉性笼罩着哲学家。
哲学家沐浴在寂静中，他的眼睛充满了亮光，心里正滚动着无声的雷鸣，生平第一次感受独自觉知的狂喜，他觉得他应该悄悄地离去，可是他还是使用了语言：“我在这里学到了究竟的真理！”
哲学家走后，佛陀说：“一匹好马，在鞭子的影子里也能跑得很快！”
【摘自《人生譬喻》】
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