绿茶里的哲学
　　
　　曾经有一位北大学生对成功充满着渴望和憧憬，可他在生活中却屡屡碰壁，鲜有所获。沮丧的他便给时任北大校长的蔡元培先生写了一封信，希望能够得到指点。蔡元培在百忙中回了信，并约了一个时间让那位学生到办公室面谈。
　　
　　生激动地来到校长的办公室。没等他开口，蔡元培先生就笑着招呼道：“来，快坐下，我给你泡杯茶。”说完便起身，从抽屉中拿出茶叶，放进杯子里，倒上开水，递到学生面前的桌子上。“这可是极品的绿茶哟，是朋友特地从南京给我带过来的，你也尝尝。”蔡元培先生和蔼地说道。
　　
　　受宠若惊的学生端起茶杯喝了一口。几片茶叶稀疏地漂浮在水面上，水也是惨白惨白的，没有一点绿的感觉；喝到口中也像白开水似的，没有一点茶的味道。学生的眉头不禁一皱。蔡元培好像并没有注意到学生的表情，依旧东扯西拉地谈着一些漫无边际的问题，似乎完全忘记了学生来的目的。学生极不自然地听了很久，好不容易等到蔡元培稍稍停顿了一下，便连忙找了个理由告辞。
　　
　　蔡元培眯着眼若有所思地微笑道：“急什么，把茶喝了再走，这可是一杯极品的绿茶。千万别浪费了。”
　　
　　学生无奈地又端起了茶杯，礼节性地喝了一口。可就在这时，一股清香浓郁的味道沁入心脾！学生愣住了，诧异地打量着茶杯：茶叶已经沉浸入杯底，杯中的水已是一片碧绿，像翡翠般灿烂夺目。不仅如此，整个办公室里可以闻到一股清新的香气！
　　
　　蔡元培似笑非笑地望着他，满含深意地问道：“你明白了吗？”
　　
　　学生恍然大悟，惊喜地喊道：“我明白了，我明白了。你的意思是说，想追求成功就要像这绿茶一样，不能心浮气躁，只停留在表面；凡事都要静下心来，认认真真，踏踏实实地沉浸下去。”
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致我们人生中失去的那些朋友(都是,都在,朋友,翻脸,给我们) 前几天在一个聚会上，朋友喝多了很伤感，他说“你有没有发现，我们每个人身边的朋友都一直在换。人第一批朋友，也许该叫玩伴，通常是从幼儿园开始，两小无猜，觉得会永远玩在一起，随着进入小学、初中、高中，你的思想愈发成熟之后，你一生之中越来越多次觉得，这次交到的是一生的好友，要一辈子交下去。结果大家还都是像浮萍一样说走散就走散了。比走散了更惨的是绝交了，翻脸了。还有一种最惨的结果，比绝交还可怕，就是曾经那么好的朋友，大家也都还在一个城市生活，但是慢慢你发现，他也发现，你们之间再也没有话说。”
　　
　　他说：“每当这种时候，我都觉得自己又没用又失败，一路走来，身边甚至留不下几个老朋友。”
　　
　　我倒是觉得上天太公平了，给我们亲情，血浓于水，稳定到穷尽一生无法分割。给我们友情，没有单一指向性，多向兼容，可随意扩充，绝不存在自私属性。最后才给我们爱情，陷入爱情时候我们自私入骨，一屋不容二鸟，又冷血无情，今天爱得死去活来，明天也许说散就散。亲情友情都是礼物，爱情像是生命里的车祸，你不知道它什么时候来，而且躲不过。
　　
　　所以我不认为友情的可替代更换性，以及平面同时性是一件坏事，因为我们一生中，亲情不可替代，爱情无法兼容，那么有一种情感在满足我们所需要的温暖同时，又顺其自然，不断改朝换代。我觉得是一件好事，毕竟人性有很多弱点，所以我们不够完美，说实话，也都有些花心。
　　
　　而且说实话，这些年走下来，我看见翻脸的都是曾经的挚友。半生不熟的人没资格翻脸，真的，大家熟都不熟，吵架都没两件可指责对方的打过交道的事，谈何翻脸。所以，人与人走得越近的时候，也就容易越走越远。现在闭上眼睛想一想，人生中失去的那些啊，是不是都是曾经看得最重的东西。
　　
　　人与人之间留点距离，互存一些敬畏之心挺好。本来不是一个层次级别，非要走心走得痛哭流涕，熟到知道彼此每件隐私，到头来容易你看不上我我看不起你。你逐渐明白真心好友这东西一生只有那么一两个就够了，其余都是分阶段的。能在彼此觉得有知遇之恩的时刻心有灵犀已足够，君子之交淡如水，才是长久。
　　
　　所以阶段性交友没什么不好。注意断句哦，阶段性，交友，不许想歪了。你的际遇生活眼界都在改变着，你曾经的朋友也是，很遗憾，我们不能像手机与电脑之间随时连上一根线刷的一下就同步。这根线有时候会闪现，有时候，它会断。上帝造人时候大多数没有被造成连体人，就说明我们都是独立的个体。我觉得人与人在某个阶段互相知遇真的很美，好像已经我说上半句你就接上下一句。多年之后，回想起来不是很美吗？就像电影《天龙八部》里，巩俐和林青霞相对而坐弹琴那一瞬间。
　　
　　这世上有太多残酷，唯独阶段性交友不属于残酷，因为我们都在变，都在吸引最新与我们最投缘的个体，都在更换着让我们最舒服的朋友。不过，无论何时何地，想起我们曾四目相接，心有灵犀，然后点头致意，各走各路。好像也觉得也是人生中一种顺其自然的选择。
　　
　　文/休闲璐 猜你更喜欢:谈“夫妻终身不能离散”(耶稣,自己的,信仰,死了
谈“夫妻终身不能离散”(耶稣,自己的,信仰,死了,灵魂) 谈“夫妻终身不能离散”
作者：金晓胜
我们信仰天主的，信仰耶稣的，都知道教会里的婚姻制是一夫一妻制度，特别是性关系，不但只存于夫妻之间，并且是出于爱和生育，婚前不得发生性关系；所以，真正信仰耶稣的，婚前一般都应是处男处女。耶稣还特别强调过，‘凡注视妇女，心里起淫念的，你已经犯了奸淫’，这指的是灵魂之间行了邪淫；所以，人的堕落和陷于凶恶与性最有普遍的关系，很多人被植入“人体芯片”跟起邪淫的心脱离不了关系，才会被骗入狼口。
还有，老《要理问答》说过，‘妻死夫可再娶，夫死妻可再嫁’。但我认为是不可以的，这里是关系到灵魂的纯洁问题，因为你本来与原来的爱人是天生一对的，他/她死了，在天堂上看到你又找了一个新的，怎么可能看着你会舒服？！最主要是你的灵魂又与本应不属于你人，发生了邪淫关系，而你原来的另一半，还会觉得自己的爱情被别人“玷污”了一样。
所以，自己的爱人死了，以后就光棍着，那样天上原来的伴侣，看着你困难时，会帮你的忙。
所以，信仰天主能使人淡定，因为你的他/她，是唯一的，就是属于你的，也只能是你的，你怕什么？！你只需要静静的等待，先去做耶稣所说的义德、天父的旨意，其他的，自然会有。

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