好的婚姻是
恋爱时闭着的眼睛，结婚使它睁开了(婚姻,的人,孤独,人间,独处)

　　好的婚姻是人间，坏的婚姻是地狱，别想到婚姻中寻找天堂。人终究是要生活在人间的，而人间也自有人间的乐趣，为天堂所不具有。
　　
　　恋爱时闭着的眼睛，结婚使它睁开了。恋爱时披着的服饰，结婚把它脱掉了。她和他惊讶了：“原来你是这样的？”接着气愤了：“原来你是这样的！”而事实上的他和她，诚然比从前想象的差些，却要比现在发现的好些。
　　
　　结婚是一个信号，表明两个人如胶似漆仿佛融成了一体的热恋有它的极限，然后就要降温，适当拉开距离，重新成为两个独立的人，携起手来走人生的路。然而，人们往往误解了这个信号，反而以为结了婚更是一体了，结果纠纷不断。
　　
　　人真是什么都能习惯，甚至能习惯和一个与自己完全不同的人生活一辈子。习惯真是有一种不可思议的力量，甚至能使夫妇两人的面容也渐渐变得相似。
　　
　　正像恋爱能激发灵感一样，婚姻会磨损才智。家庭幸福是一种动物式的满足状态，要求两个人天天生活在一起，既融洽相处，又保持独特，未免太苛求了。
　　
　　在婚姻这部人间乐曲中，小争吵乃是必有的音符，倘若没有，我们就要赞叹它是天上的仙曲了，或者就要怀疑它是否已经临近曲终人散了。
　　
　　在多数情况下，婚姻生活是恩爱和争吵的交替，因比例不同而分为幸福与不幸。恩爱将孤独催眠，争吵又将孤独击昏，两者之间的间歇何其短暂，孤独来不及苏醒。
　　
　　婚姻的后果之一是失去孤独的心境。至于是幸还是不幸，全看你内心是否有孤独的需要。
　　
　　婚姻有一个最大的弊病，就是对独处造成威胁。对于一个珍爱心灵生活的人来说，独处无疑是一种神圣的需要。不过，如果双方都能够领会此种需要，并且做出适当的安排，我相信是可以把婚姻对独处的威胁减低到最小限度的。 猜你更喜欢:毛、狗、路(主人,行者,自己的,争辩,罪过)

毛、狗、路

作者：毛草
毛、狗、路(主人,行者,自己的,争辩,罪过)

毛、狗、路

作者：毛草

简介：毛草 原名鄂炎灵，1962年8月出生于广西田阳县洞靖乡大能村。

2000年开始文学创作，2003年春由华夏作家文丛编委会编辑出版第一部个人散文作品集《茅屋，小草》，此后，便以“毛草”作为自己的笔名发表文章。现为中国世界华人作家艺术家第三届理事。供职于广西田阳县巴别中心小学。

毛

今生我是毛，我把自己的一切

都献给我的皮。可是

皮却不会感激我，他说

是因为有我，才给他的肉带来灾难

我想可能皮误会了我，我争辩

灾难与我无关！然而皮说

毛就是皮的缩影，皮就是肉的缩影

如今，皮被人宰割肉被人吃掉

可是毛却安然无恙，所以

毛就是皮肉的背叛！我争辩

皮之不存，毛将焉附？然而皮却说

鸟美在羽毛，据此推理

毛就是制造皮肉灾难的祸首！

我哑口无言，只能在心里对上帝

祈祷：阿弥陀佛，罪过罪过

下辈子我宁愿做皮肉也不做毛！

狗

今生我是狗，我把自己的一切

都献给我的小主人。可是

主人却不会感激我，他说

是因为有我，才给他的财产带来损失

我想可能是主人误会了我，我争辩

灾难与我无关！然而小主人说

狗是主人的守护神，主人是财产的守护神

如今，主人被贼欺负财产被贼侵占

可是狗却安然无恙，所以

狗就是主人财产的背叛！我争辩

狗也是主人的财产，如今贼对狗网开一面，

这也是托主人的福！然而主人却说

狗的天生就是看家守门，据此推理

狗就是贼！

我哑口无言，只能在心里对上帝

祈祷：阿弥陀佛，罪过罪过

下辈子我宁愿做主人也不做狗！

路

今生我是路，我把自己的一切

都献给我的行者们。可是

行者们却不会感激我，他们说

是因为有了路，才给行者们带来劳苦奔波

我想可能是行者们误会了我，我争辩

灾难与我无关！然而行者们说

如果世界上都没有路，

就不会有一生在路上的奔波！我争辩

鲁迅说过，路是行者们踏出来的。

所以你们都别怪我。然而行者们却说

一生的奔波就是为了消灭距离

路是所有距离的根据，照此推理

路就不是个什么好东西！

我哑口无言，只能在心里对上帝

祈祷：阿弥陀佛，罪过罪过

下辈子我宁愿做行者们也不做路 ！

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