广东省妇幼保健院内科主任、副主任医师胡春玲介绍说，虽然正常进食可满足维生素A的需求，但是很多人膳食不均衡，加之每天长时间在电脑前工作，维生素A消耗比较多，造成营养失衡。因此，在5天工作日里每天服用1粒维生素A是可行的。但一粒维生素A有25000个单位，超出成人1天的需求量，而维生素A又容易在体内蓄积，长期过量服用就会引起中毒。“双休日法”服用维生素A和维生素B族来改善症状，即在5天工作日里，每天服用1粒维生素A，双休日停服。既控制了摄入量，又相对安全、有效。
此外，还可以通过膳食来补充维生素A，如多吃如胡萝卜、南瓜、橘子等黄红色蔬果，适当多吃羊肝等动物肝脏和奶类品等。
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上市公司面临“汇改新政”考验(风险,外汇,银行,汇价,汇率) 央行9月底发布了《关于进一步改善银行间外汇市场交易汇价和外汇指定银行挂牌汇价管理的通知》，专家认为此次“汇改新政”是人民币汇价管理的进一步完善，有利于提高市场在汇率形成中发现价格，规避风险的基础性作用。但同时，也对上市公司风险管理能力提出了更高的要求。
企业外汇风险突显
银河证券的张新法指出，央行的“汇改新政”无疑对涉外企业防范外汇风险的能力提出了更高的要求，也同样在考验相关上市公司应对外汇风险的能力和水平。外汇风险一般包括外汇交易风险，经济风险，会计风险。由于经济风险具普遍性，涉及所有微观主体，会计风险只出现在编制合并报表过程中，并不影响企业的现金流量，因此，结合外汇“汇改新政”内容来看，企业面对的外汇风险主要表现为外汇交易风险。
张新法表示，上市公司交易风险主要表现在三个方面，首先，以信用为基础的即期或延期付款为支付条件的商品或劳务的进出口，在货物装船或劳务提供后，出口商承受出口收入的外币汇率下跌的风险，同样进口商承受进口支出的外币汇率上升的风险。其次，外汇银行在中介性外汇买卖中持有的外汇头寸的多头或空头，也会因汇率变动而可能蒙受损失。再次，以外币计价的国际投资和借贷活动，在债权债务未清偿前因汇率变动而产生资产减少或负债增加的风险。
上市银行处于风口浪尖
已上市的股份制商业银行既是银行间外汇市场的参与主体，也与客户发生外币交易业务，同时涉足两个“市场”，更是处于外汇风险化解的风口浪尖。
在银行间外汇市场，由于“即期外汇市场非美元货币对人民币交易价的浮动幅度，由原来上下1.5%扩大为上下3%，同时“取消了银行对客户的非美元货币挂牌汇价的价差幅度限制”，从长远看，有利于增强银行的自主定价能力，同时也使商业银行面临更大的汇率波动风险。
在结售汇市场上，上市银行都是客户的指定银行，此次“汇改新政”虽然取消了美元在“银行间”和“结售汇”两个市场的浮动幅度差，在理论上消除了银行存在经营亏损的可能，但同时调整了银行对客户美元挂牌汇价的管理方式，扩大了买卖价差幅度，银行对客户美元挂牌价由原来的一日一价调整为可一日多价，这无疑对上市银行化解外汇风险的能力提出了更高的要求。因为，外汇指定银行在结售汇过程中持有的外汇头寸的多头或空头，因汇率频繁变动而蒙受损失的可能性比以前大大增加了。 猜你更喜欢:一个基督徒的情感日记【2018年2月3号】(耶稣,父亲,这一
一个基督徒的情感日记【2018年2月3号】(耶稣,父亲,这一,基督,去往)
2018年2月3号：
今天吴江的天气比较晴朗，上个月25号和27号的那场降雪，到今天为止，还没有完全消融，这几天吴江的气温，降到了零下，到8号以后，气度就会回升到零上了，那时，天气就会暖和了起来。今天，母亲将前两天洗好后的衣服晾在门前晒着，又将腌的一些腊肉放在门前风干。在今天下午的时候，父亲从打工所在的原厂宿舍过来我和母亲租房的这里吃晚餐，父亲原打算今天早晨回去八滩老家，只是因为今天早晨父亲起来的晚，故此，父亲今天就错过了从吴江芦墟去往滨海八滩的客车，这样，父亲就只好在明天早晨的时候，从金家坝镇金长路西口乘车去往八滩老家了。父亲在今天下午过来吃饭的过程中，总是对家里经济的事情抱怨有加，父亲对未来似乎失望重重，父亲的心里，总是对金钱看的太重，在父亲的观念里，面子一词，似乎显得犹为重要，父亲怕别人说我没有出息，同时，又难以忍受别人家里谁谁谁买了房子，谁谁谁挣了多少钱，谁谁谁有什么好工作，谁谁谁买了车子，父亲的心理承受能力比较低，情绪容易受到别人的影响，这，是父亲的弱点。心放在这世俗的金钱上，就沉重，心放在主耶稣基督里，就轻松，这，就是基督徒必须要明确的地方。
今天早晨的时候，我和母亲谈论了信耶稣和行耶稣这一属灵的话题，之所以要谈论这一话题，是因为，在滨海地区的方言里，我们把信耶稣说成行耶稣，信耶稣的意思，有两层，一层意思是相信耶稣是救主这一事实，一层意思是信靠耶稣；行耶稣的意思，则代表行走在主耶稣基督的道里面。信的第一层状态，是不愿放手在盘子里的状态，信的第二层状态，是不仅及时的将手放在盘子里，还要跟着宴请的人的家里的厨师学做饭；而行，则是实践，实践主耶稣基督的道，也就是信的第二层状态。信而不行，就是信的第一层状态，信而又行，就是信的第二层状态。这就好像我对你说，这个世界有一个叫八滩镇的地方，你没有听过八滩镇，但是我告诉你有一个地方，名叫八滩镇，你虽然没有去过八滩镇，但是你表示接受有八滩镇这个事实，因为有许多人在奔赴去往八滩镇的路上，你也想去八滩镇，你也向往八滩镇。从前没有人告诉你有八滩镇这个地方，后来有人告诉你有一个地方叫八滩镇，但是你不知道八滩镇在哪里，但是你的手里有一张地图，可以指引你去往八滩镇。然而你却走了一段时间，怕累，不去八滩镇了。又或者，你走着走着，被别的城镇吸引了，就到了别的城镇定居下来不去八滩镇了。又或者，别人中途遇见你，他也去八滩镇，然而他却认不清地图，反而说认识地图，然后带着你去往八滩镇，结果走错了路，离八滩镇越来越远。又或者你以步行去往八滩镇，又或者你以开车的方式去往八滩镇。可见，知道八滩镇这一事实并不代表一定可以去到八滩镇，而去八滩镇又不代表一定可以找到八滩镇，非得靠着从八滩镇那里过来的人，再结合你手里的地图，方能指引你们到达八滩镇。我以这样的比喻来说明信耶稣和行耶稣这一属灵的要点，不知道你理解了没？其实很好理解。我只要说一下，你就知道了，八滩镇，喻指神的国，八滩镇过来的人，喻指主耶稣基督，地图，喻指《圣经》。我这么一说，你再结合一下我说的去八滩镇的这个例子，你就可以理解，信耶稣与行耶稣这一属灵要点了。
文/景山少爷/微信1327835231
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