当你发现自己不再积极时，试试这六件事。
一、培养兴趣
要让自己变得积极起来可以从培养一个兴趣开始，这个兴趣最好是你喜欢、热爱，而且最好跟工作有关系的，例如你身处在出版业，那么喜欢阅读就会是一个很棒的兴趣。
当你对某件事情有了兴趣，便会开始想要积极起来，许多人不再积极的原因大部分都是对所做的事情兴趣缺缺。
二、克服过往的坏习惯
习惯是造就一个人的重要因素，想想看生活中是哪些不良的习惯阻碍了你进步，例如习惯晚起、缺少运动、作息反复无常、饮食不正常等等。
请记得，思想造就你的行动，行动养成你的习惯，习惯创造你的性格，性格则决定你的命运。
三、跳脱舒适区
舒适区是阻碍自己积极最大的凶手，正因为安于舒服是人类的惯性，所以当我们不再积极却往往浑然不觉。试着跳脱原有的舒适区，学习接受挑战，并且不要害怕改变。
人只有在压力下才能够快速成长，学着让自己跳脱舒适圈，人如果过得太安逸则进步就停止了。
四、找到值得你努力的目标
目标是让自己积极起来不可或缺的因素，如果没了目标，就少了前进的动力，找到值得你努力的目标比起其他事情都来得重要。
“杰出人士与平庸之辈最根本的差别，在于人生有无目标”。找到值得你努力的目标，才能了解什么是你这辈子最重要的事。
五、找到一个值得你尊敬、学习的对象
没有竞争对手代表你是孤独的，因为没有竞争对手代表你已经是第一名，在你的前方没有任何人。但人往往都需要一个竞争对手，竞争对手可以督促我们前进，让我们有了学习的对象。
找到一个你尊敬也值得学习的对象，然后让自己跟上对方的脚步。
六、建立起新的生活习惯
建立起一个积极的生活，你需要改掉旧有的坏习惯，然后让自己处于新的生活方式。例如阅读的习惯、早起的习惯等等。
当你建立起新的生活习惯后，你需要让自己适应并且习惯它，才不容易再度失去了积极性。习惯可以决定一个人的命运，如果你能改变习惯，就有可能创造属于自己的人生。
人生没有什么是不可能的，这世界唯一不会变的就是变，有时候要勇于接受改变，最重要的是，别让自己失去了积极性。
猜你也喜欢：你能够决定自己的运气(自己的,同她,给我,对她,运气) 人们总是把自己的
你能够决定自己的运气(自己的,同她,给我,对她,运气) 人们总是把自己的现况归咎于
运气。我不相信运气。出人头地的
人，都是主动寻找自己所企求的运
气的，如果找不到，他们就去创造
运气。
——乔治·伯纳德·萧伯纳
“只要给我一次机会”
最近．有一位新患者来看我。她的名字叫做西尔维亚，
是一个很杰出的家庭的成员——她的父亲是波士顿有名的整
形外科医生，母亲在一家声誉很高的大学担任英国文学助理
教授。她的家庭对她有很大的帮助和支侍，她完全有机会实
现自己的理想。
她从念大学的时候起，就一直梦寐以求地想当电视台接
待来访节目的主持人。她觉得自己是有这种才干的，因为每当
她同别人相处的时候，即便是陌生人也都愿意同她长淡。看
来人们都信任她。愿意同她谈自己心里的隐秘，愿意同她亲
近。她知道怎样从人家嘴里“掏出心里话”。她的明友们称
她是他们的“亲密的随身精神医生。”她自己常说：“只要
有人给我一次机会让我上电视，我相信准能成功。”
我同她接触了几次之后，也倾向于相信她在这方面可能
有才干。但是，她为这个理想做了些什么呢？什么也没有做！
她在等待有个什么人象神灵一样出现，答应她的愿望；她希
望一下子就当上电视联播节目的主持人。
西尔维亚第一次对我讲她的不切实际的期待时，我对她
的这种态度感到非常不安，差一点从椅子上跳了起来。“你
想的这种好事是不会有的，”我大声对她说，“如果你想千 猜你更喜欢:喝茶??周作人散文(喝茶,茶食,日本,豆腐干,麻油)
喝茶??周作人散文(喝茶,茶食,日本,豆腐干,麻油)
茶道的意思，用平凡的话来说，可以称作“忙里偷闲，苦中作乐”，在不完全的现世享乐一点美与和谐，在刹那间体会永久，是日本之“象征的文化”里的一种代表艺术。关于这一件事，徐先生一定已有透彻巧妙的解说，不必再来多嘴。我现在所想说的，只是我个人的很平常的喝茶观罢了。
喝茶以绿茶为正宗，红茶已经没有什么意味，何况又加糖???与牛奶？葛辛（GeorgeGissing）的《草堂随笔》（PrivatePapersofHenryRyecroft）确是很有趣味的书，但冬之卷里说及饮茶，以为英国家庭里下午的红茶与黄油面包是一日中最大的乐事，支那饮茶已历千百年，未必能领略此种乐趣与实益的万分之一，则我殊不以为然。红茶带“土斯”未始不可吃，但这只是当饭，在肚饥时食之而已；我的所谓喝茶，却是在喝清茶，在赏鉴其色与香与味，意未必在止渴，自然更不在果腹了。
中国古昔曾吃过煎茶及抹茶，现在所用的都是泡茶，冈仓觉三在《茶之书》（BookofTea，1919）里很巧妙的称之曰“自然主义的茶”，所以我们所重的即在这自然之妙味。
中国人上茶馆去，左一碗右一碗的喝了半天，好像是刚从沙漠里回来的样子，颇合于我的喝茶的意思，（听说闽粤有所谓吃工夫茶者自然也有道理，）只可惜近来太是洋场化，失了本意，其结果成为饭馆子之流。只在乡村间还保存一点古风，惟是屋宇器具简陋万分，或者但可称为颇有喝茶之意，而未可许为已得喝茶之道也。
喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦。喝茶之后，再去继续修各人的胜业，无论为名为利，都无不可，但偶然的片刻优游乃正亦断不可少。中国喝茶时多吃瓜子，我觉得不很适宜，喝茶时所吃的东西应当是清淡的“茶食”。
中国的茶食却变了“饽饽”，其性质与“阿阿兜”相差无几，不是喝茶时所该吃的东西了。日本的点心虽是豆米的成品，但那优雅的形色，朴素的味道，很合于茶食的资格，如各色的“羊羹”，（据上田恭辅氏考据，说是出于中国唐时的羊肝饼，）尤有特殊的风味。江南茶馆中有一种“干丝”，用豆腐干切成细丝，加姜丝酱油，重汤炖热，上浇麻油，出以供客，其利益为“堂倌”所独有。豆腐干中本有一种“茶干”，今变而为丝，亦颇与茶相宜。
在南京时常食此品，据云有某寺方丈所制为最，虽也曾尝试，却已忘记，所记得者乃只是下关的江天阁而已。学生们的习惯，平常“干丝”既出，大抵不即食，等到麻油再加，开水重换之后，始行举箸，最为合适。因为一到即罄，次碗继至，不遑应酬，否则麻油三浇，旋即撤去，怒形于色，未免使客不欢而散，茶意都消了。
吾乡昌安门外有一处地方，名三脚桥，（实在并无三脚，乃是三出，因以一桥而跨三叉的河上也，）其地有豆腐店曰周德和者，制茶干最有名。寻常的豆腐干方约寸半，厚三分，值钱二文，周德和的价值相同，小而且薄，几及一半，黝黑坚实，如紫檀片。
我家距三脚桥有步行两小时的路程，故殊不易得，但能吃到油炸者而已。每天有人挑担设炉镬，沿街叫卖，其词曰，辣酱辣，麻油炸，红酱搽，辣酱?：周德和格五香油炸豆腐干。
其制法如上所述，以竹丝插其末端，每枚三文。豆腐干大小如周德和，而甚柔软，大约系常品。惟经过这样烹调，虽然不是茶食之一，却也不失为一种好豆食。???豆腐的确也是极东方的佳妙的食品，可以有种种的变化，惟在西洋不会被领解，正如茶一般。
日本用茶淘饭，名曰“茶渍”，以腌莱及“泽庵”（即福建的黄土萝卜，日本泽庵法师始传此法，盖从中国传去）等为佐，很有清淡而甘香的风味。中国人未尝不这样吃，唯其原因，非由穷困即为节省，殆少有故意往清茶淡饭中寻其固有之味者，此所以为可惜也。
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