1。忍耐的实质就是，你要赚便宜你就赚，你想不要脸你就不要脸，随便。我能施舍给你的，我给；我给不了的，你找别人要去。至于别人给不给，那是你们的事了。
　　
　　2.对付虚伪的人，不是骂她，不是拆穿她，而是让她继续悲哀地虚伪着，然后装作什么也不知道。那么慢慢地，很多人会主动跑来告诉你她有多虚伪。
　　
　　3.对付自私的人，不是恨她，不是不理她，而是渐渐远离她，从心底远离她，然后装作什么都不知道。如果她去找别人，那么你会发现，很多人都远离了她。
　　
　　4.永远没有一个人是你离不开的，现在离不开的，不代表永远离不开。没有什么是你放弃不了的，你不放弃的可能会先放弃你也说不定。
　　
　　5.除了父母，没有什么人是不求回报的。恋人对你好是以爱情和谐为前提的，朋友对你好是以共同利益和消除寂寞为前提的。另外的人，就更不用说了。
　　
　　6.一个人生活虽然很难，但也必须学会一个人，不要轻易依赖别人。这是为了防止你身边的人都离开的时候，你还可以好好活下去。
　　
　　7.生病的时候，自己要重视自己，不能等着哪个谁来重视你。等到那时候，你会发现自己不管是身体还是心灵都已经很难受了。
　　
　　8.独自异地求学，要学着多和父母联系沟通，要学着多听长辈的话。要学着忍耐，没有什么是你忍不了的，别人再错，也犯不着拿别人的错误惩罚自己。
　　
　　9.别人和你说的话，不管出于什么初衷，能信但不能全信。但是，别人说的时候，尽量认真听，仔细回应，这是对人的尊重。
　　
　　10.不要轻易试探你的好朋友，要不你不是很失望，就是多了个“神经病+想太多”的帽子。
　　
　　11.不要轻易对人多愁善感，就算你是真的多愁善感。别人可能不能理解你的多愁善感，也没这个义务和责任。这样的话，你想的发泄就变成了自取其辱和加深痛苦。
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素心做人，唯美人生(素心,的人,之人,是一种,人生) 何谓素心?心地纯朴之意。这是《辞海》的诠释，语出南朝宋颜延之《陶征士诔》:“弱不好弄,长实素心。”心地纯洁,才能称为素心之人。《菜根谭》中说“交友须带三分侠气,做人要存一点素心”,如此看来,素心之人,古往今来,格外追崇。在物欲横流的当今，做一个素心之人，享受真水无香的幸福,才能成就唯美人生。
　　
　　素心做人，是一种人生品位。“虚心涵泳，切己省察”，这是古人推崇的治学为人之道，更是追求一种真懂的境界。莎士比亚曾说过，有一类卑微的工作是用艰苦卓绝的精神忍受着的，最低陋的事情往往指向最崇高的目标。素心之人的钱钟书先生，青灯黄卷却趣味盎然。他说：“把忍受变成享受，是精神对物质的最大胜利。”可见素心之人，物质所需有限，精神之乐无穷。
　　
　　素心做人，是一种人生历练。在人间沧桑风云中，只有经历坎坷的人，才能深谙其理，能耐得住寂寞，坚守精神的高地，不被横流的物欲裹挟，不为利欲所迷惑，处于低谷不颓废，遇到困难不退缩，得到赞扬不骄矜，取得成绩不炫耀。一个人，只有知识、阅历、素质达到足够的积淀时，才能做到不说张扬之言，不干张扬之事，不逞张扬之能，永葆内心深处蕴藏着的勃勃生机和无限活力。
　　
　　人，应该存一点素心。你简单了，世界也就简单了。拥有一份淡泊心志、宁静致远的心境，望窗外花开花落，观天空云卷云舒，看大海潮起潮落，品人生起起落落，在生命长河里活出自己的那份精彩，在喧嚣尘世里活出一份坦然。
　　
　　素心做人，是一种人生境界。“心如枯井，波澜不生，富贵亦不睹，饥寒亦不知，利害亦不计，此为素心者也。”这是清代大儒纪晓岚《阅微草堂笔记》对素心的解释，境界之高，令人神往。人活在世上，无论贫富贵贱，穷达逆顺，都免不了要和名利打交道。素心之人，就是不为名利勾心斗角，枉费心机，也不刻意去躲避名利，自命清高。以成熟、理性的心态处事，以豁达、睿智的风格做事。
　　
　　素心之人，宁静致远，能以平常之思、平静之心对待人生。作为“人居环境之父”的吴良镛，是活跃在国际舞台的世界著名建筑与城市理论家。数不清的荣誉、成就，却没能让他停下前进的步伐。这位已经90岁高龄的建筑大师异常谦逊：“我的作品不多，都是大家一起做的。”不以物喜、不以己悲，是其成就斐然永葆创新活力的秘诀所在。
　　
　　素心做人，是一种人生智慧。《菜根谭》里说得好：“古人以不贪为宝，所以度越一世。”在纷繁变幻的世道中，只有饱经风霜的人，才能看透事物，破译人性，以成熟、理性的风范处事，以豁达、睿智的风格做事。包龙图有首诗写到：“法立奸胥畏，官清平素心。”这是他的居官心得，才使他清正廉洁，成为千古名臣，至今仍英名远扬。
　　
　　素心做人，是一种人生哲学。繁华时代，坚守一份简朴恬静淡泊的人生，其实就是精彩人生。拥有一颗素心，犹如品茗饮酒，或苦或甜，亦辛亦涩，唇舌一番仔细玩味，方能感知人生大志大趣。不为官大官小而烦恼，不为利多利少而计较，上坡时低一低头，多一点谦卑；下坡时昂一昂首，多一点自信。学一学古圣和先贤，坐得住冷板凳，耐得住长寂寞，忍得住独清贫，你才能锻造出自己脱俗的风骨，你才能拥有博大的胸怀和气魄。
　　
　　心宽容天下，精彩注心魄。当今世界，五彩缤纷，在红尘里行走，做一个心地善良的人，做一个性格开朗的人，做一个如兰花般素心品质的人，尽管不得大悦，可细微的满足，萦绕于心扉，一样芬芳身心，恬静自我。
　　
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让我用这个春天所有的鲜花为您送行 - 给外婆(外婆,珠子,马尼拉,我把,这是)

惊悉我的外婆昨日在马尼拉仙逝，享年96岁。

愿外婆安息。

外婆走后的第三天上午，我在整理我的房间时，在黄色的橡木地板上，拣到了一个淡黄色的小珠子。我猛然一惊。因为这个房间是我的书房兼休息室，几年来我整理过无数次，但从未在地板上发现过什么。我把这颗珠子放在手心里，在窗口边端详：这是一颗透明的珠子，淡淡的黄色在我手心投下淡黄的光泽。其大小和绿豆相似，却是圆的。

难道这是外婆离开前抛给我的吗？小时候童年我在福建，而外婆常年住在菲律宾马尼拉，她每次回国看我们时，都会带给我五彩缤纷的珠子和珠链，还有国外的巧克力和连衣裙。外婆还把一些珠链送给我家邻居的孩子们。珠子有的是单颗的，有的是成串的，有的小如绿豆，有的如花生般大小，有的如弹珠。那些珠链是用漂亮的珠子串成的，有红的，粉一红的，金黄透明的，浅紫透明的……有的珠链上还有镀金的镂空花一瓣，紧一贴在每颗珠子的两侧。

在那物质匮乏的六、七十年代，外婆带给我的这些珠子和珠链给了我多少梦想啊！我把这些珠链藏在我的一抽一屉里，在家时把珠链挂在颈上，但我并不佩戴珠链出去，因为那个时代很少有人佩戴珠链。我常常凝视着这些珠链，陷入五彩缤纷的幻想中，如安徒生童话里的小女孩。至今我都请楚地记得那些珠子，其中如水晶般透明的浅紫色和金黄色珠子，是我的最爱。这些珠子，至今还保存在我父母的公寓里。

外婆在菲国走后一连数日，罗得岛下了一场了百年不遇的暴雨。外婆走后的第七天是复一活节，阳光灿烂而温暖，普罗维登斯的天空是一望无际的蔚蓝，如悲伤被水洗过后的沉静。我的院子里，两棵梨树已经发芽了，郁金香含苞欲放，马醉木低垂着吊钟状的小白花，绣球花刚刚长出嫩绿的新芽。粉一红的杜鹃花和红色的木瓜花怒放着，白色和紫色的番红花在蓝松下静默不语，一蔟蔟浅蓝色的星星花散乱者着，如散落一地的星星。红色的山茱萸下，白色和黄色的水仙静静地开着。房前的三棵白色樱花盛开着洁白的花，而鱼池边的那棵垂樱，也已盛开一树粉一红的花朵。那些轻柔的如垂柳般的花枝，在春风里荡漾着，让我想起外婆的耳环，总是摇曳多姿。而那一树的灿烂，又让我想起外婆的笑容。

虽然外婆年迈时我到马尼拉探望过她，但每当我想起外婆，我的记忆仍是我儿时的记忆：年轻的外婆有一双美丽的大眼睛，穿着典雅的短袖丝绸衣裳，戴着耳环，有着严谨的生活习惯和一颗善良的心。外婆是和张爱玲同时代的人，有着那个时代女性独有的优雅。她特爱干净，也一直都很健康，到九十多岁生活仍能够自理。晚年她戴着佛珠，常常念佛。几个月前我给外婆打过一个电话。当时她仍能够从舅舅家的二楼走到一楼，接我的电话，问我在美国的生活怎样，我说我会找个时间去菲国看她。没想到，那竟是我和外婆的最后一次通话。

亲爱的外婆，您选择在这个春天离去，是怕我们有太多的伤感。您悄悄地走，在睡梦中驾鹤西行，没有过多地惊动爱您的人们。夕阳里，我望着那片远方的金色，想着您，想着您就在那片金色里的某个地方，那个我所未知的神秘世界里，平静的生活着。也许您正在远远地望着我，否则我的脸颊怎会有温暖的光？您的新居一定开放着鲜花，如这个春天的万紫千红。

让我用这个春天所有的花为您送行。让我把千言万语写在一片郁金香的绿叶上，托一片彩云带给您。

昨夜我梦见一个鲜花盛开、流水潺一潺的地方。我看见您打开了一扇春天的窗口，抛下一串彩色的珠链。我听到您对我说：「阿丹别哭，外婆在这里很快乐。外婆很想念你。」

（写于2010年4月7日）

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