可，有的人买了同样的灯泡回家后，还是会坏掉。就会到小卖部，找到营业员说，为什么我们家的灯泡就不经用，是不是假的？
营业员给出的答案是：我们家的灯泡也会坏，只是我们老板一旦发现灯泡坏了，就会立刻给换上新的。
原来并不是灯泡的问题，而是大家的补救措施做得好。
生活中，我们时常遇到这样的问题。我们总是被一些现象征服，最后经不住去探寻，得到的答案却是大相径庭。
如果归结到一点，对我们自身来说，就是缺乏行动。行动是什么？就是以你的标准，立刻改变可以改变的事情。
有时候，我们躺在床上，听到卫生间的马桶漏水声，就是不愿意起来把马桶修一下，就这样一边困的不行，一遍不停的提醒自己，起来修理一下马桶。
可太多人，都是在这样的犹豫中，再次进入了梦想。结果是：问题没有解决，心里一直挂念。如果一开始，就立刻行动，结果会大不一样。
还有一些人去探寻成功的秘诀，可大都没有得到对方的回应。在他们看来不可思议的事情，在那些成功者心中，大都不足为奇。他们给你的答案，要么是一句最为简单的话，要么就是一个让你豁然开朗的逻辑。更为重要的是，你会立刻充满共鸣。因为，你也可以做得到，只是没有立刻行动。
前清华大学校长梅贻琦推崇“行胜于言”，并将其定为清华的校风，镌刻在位于大礼堂前草坪南端的日晷上。行动不是盲动。常常会在我们感到疲惫，感到没有办法选择的时候，行动的价值正是可以帮我们先进入状态。
在我们的生活中，有太多的坏掉的灯泡，占据着我们的视野。不是这些所谓的坏灯泡占据了我们的时间，降低了我们的生活成本。其实，是我们慵懒内心所导致的纵容。
本不该这样的，却成了这样。只能检讨自己。
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用人当知人短长(让他,正好,林肯,宏论,高山)
人才使用，当用其长处。从长处看人，世无无用之才；从短处看人，人人难逃平庸。
在《泾野子内篇》一书中，记录着一位西邻。此人有5子，但5子“各有千秋”：长子质朴，次子聪明，三子目盲，四子背驼，五子脚跛。按照常理看，这家的当家人日子很难过。可是西邻有方，日子过得还蛮不错哩。细一打听，原来他对自己的儿子各有安排：“老大质朴，正好让他务农；老二聪慧，正好让他经商；老三目盲，正好让他按摩；老四背驼，正好让他搓绳；老五足跛，正好让他纺线。”
你看，这一家子人，各展其长，各得其所，“不患于食焉”。
试想，如若西邻仅仅考虑3个残疾儿子的问题，不是把自己愁死了吗？但他转换一个思维角度，从用长避短的角度出发，发现了他们所具有的正常人所不具备的生理优势。这么一来，全家无一废人。
司马光在《资治通鉴》中说过：“夫人之材，各有所宜，虽周孔之材不能偏为人之所为，况其下乎？固当就其所长而用之。”诚哉斯言！妙哉斯言！有高山必有低谷人，这种客观对象，除极少数天才、全才之外（我这是假设，但这假设怕也很难成立）都难免其短。用人者倘若把眼光都盯在人家的短处上，就会埋没人才，历史上、现实中这样的教训不知有多少。
东汉献帝建安五年（公元200年），雄才大略的曹操下了一道求贤令。求贤令说：“‘孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。’若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎？二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举。吾得而用之。”
可见真正的人才大多有缺点，绝不可揪住人家一个小辫子不放，误了国家大事！曹操的宏论，只有曹操这般的人才才能做出。
在国外，与曹操之宏论有着异曲同工之妙的是“高山之下必有低谷”之论。美国南北战争时期有一位名叫格兰特的将军，此人军事才能杰出，但有一个毛病就是好酒贪杯。当时的情况是，林肯看到只有他是一位帅才，虽有缺点，且很明显，但他人的才能无法与之相比，于是便力排众议坚决任用格兰特。林肯对众多的反对者说：“你们说他有爱喝酒的毛病，我还不知道；如果知道我还要送一箱好酒给他呢！”格兰特的上任，决定了战局的胜利。在他的统帅下，美国南北战争出现了转折，北军很快平定了南方奴隶主的叛乱。
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