管理具有两重性，即它的经济性和社会性。避免冲突的目的也同样具有两重性，即为了求得社会的稳定和经济的增长。中西双方的文化传统，即基督教文化与儒家文化都为避免冲突以求得社会的稳定和经济的增长提供了理论指导。正是这种不同的理论指导，使得中西双方在避免冲突的手段和方式上产生了很大的差别。
一、以“和”为工具的中国传统管理
中国的传统管理，主要特征是以避免“人与人之间冲突”为内容、以维持社会稳定为目标、以“和”为工具，目的是为了求得社会的稳定而非经济的增长。因此，管理者修身，齐家、治国、平天下，主要关心的是厚生福利，把管理的重点集中在分配领域和消费领域，对生产领域却不太重视。重视给养，要求的“不患寡而患不均，不患贫而患不安”。于是，中国历代的宏观管理的重心，都是重“维持”而轻发展。“维持”是使农民免于饥寒，使土大夫安于宁静淡泊，使社会有法律、有秩序，有公共建设，避免外族入侵。而重点却始终都在社会、政治与经济的“稳定”而非“成长”上。社会稳定与否，关键的因素在人，在人与人之间不产生大的冲突和对抗。而人与物、物与物的冲突虽然也会给社会的政治、经济带来大的震荡和灾难，但不会对社会政治、经济的稳定带来动态的毁灭性后果。只有人与人之间的冲突和对抗才会造成社会的动荡和不稳定。因此，中国的传统管理重点放在对“人”的管理上，发展出了一整套管理人、调节人际关系、避免人与人之间冲突的理论、方法和手段。这是中国管理科学中最发达的内容，是可以与西方管理科学相比美的精华部分。这种宏观管理理论，在现代企业管理中也得到了广泛的运用。
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学会接受改变的事实，才能掌握自己的生活(改变,生活,事情,情绪,接受) 正所谓“天有不测风云，人有旦夕祸福”，很多事情就像既定好的一样，不会因为人的意识变或者不变。人算不如天算的事情时刻都发生着，面临着突如其来的改变，给人的第一感觉就是惊讶不已，随后会出现各种情绪：欣喜、伤心、恐惧、慌张……很多人都会沉浸在各种负责的情绪里不能自拨，以至于忘记了生活，忘记了自己。
变幻莫测的生活让人欢喜让人忧
生活总是多姿多彩，千变万化的。人每时每刻所做的都是在生活，都是为了生活，不过有时候为了生活却生不如死地活着。你不知道上一秒的欢声笑语，下一秒就变得痛苦不堪；你不知道上一刻穷困潦倒，下一刻却家财万贯……举两个例子吧，第一个就是在2014年的年尾，本来跨年是一个充满喜庆和开心的事情，但是老天似乎开了一个悲伤的玩笑。地点上海黄浦江畔陈毅广场，人潮涌动的年轻人们嬉笑怒骂着，等待着新年钟声的敲响，可惜没想到的是却是死神的叫喊声。一瞬间踩踏发生了，结果三十多个年轻的生命消失了。欢喜的跨年变成了沉痛的默哀。
再来说一个常见的故事，那是一夜暴富的故事。很多人喜欢买彩票幻想着有一天会中大奖，一夜成首富，不过这些人只能买买，却从来没中过。有些人无心中奖，却中了头等大奖。巨额的金钱让一个正常人突然一下子变成了富人。这是多么令人羡慕的事情，不过不用高兴太早。金钱心理学表明金钱作为财富短时间内会极大的刺激人的虚荣心、自我满足感、幸福感和愉悦度，但是当财富超过人内心对金钱体验的阈限的时候，就有可能朝着相反的方向发展。所以，一般中彩票的人，起初是兴奋不已，开心，一阵子就开始恐慌、忧虑、担心甚至失眠。而外化出来的行为可能是花钱极度奢侈，挥金如土，然后寻找刺激，吸毒嫖娼等。可能无心犯罪仅仅是为了摆脱那种惶恐不知道做什么的心理，但事实却做了后悔的事。
生活就是这样，总叫人猝不及防。人生就是这样，总是始料未及。还没来及悲伤，就被匆匆的生活带回到现实。
生活不会等你哭泣好了才开始
继续上面的故事，生命消失就永远消失了，任凭父母亲朋的如何呼喊也不会再回来。悲痛只是插曲，继续生活才是主旋律。我们永远无法控制每一件事情，比如挫折失败、生老病死、地震海啸……，以及各种不幸的降临等，所以人在无法改变不幸或不公的厄运时，要学会接受不可改变的现实。这些痛失孩子的父母，从一个美满的家庭现在变成一个丧子的家庭，这样巨大的改变是一个令人遗憾的事实，但人却无能为力，无法改变这个现状。
生活中有很多人有很多情绪，而且自认为这些复杂的情绪都是某一件事情所引起的。但事实上却并不是这样的。美国有一个心理学家叫艾利斯，他的情绪ABC理论认为人的诸多情绪是因为人抱有不合理信念，情绪的产生并不是因为我们经历的这件事上而是取决于我们对待这件事的态度和看法。也就是说，表面上看很多情绪我们无法控制，其实导致你负面情绪的罪魁祸首是你内心对事情的想法和态度，而这是完全可以用积极的心态去改变的。
外界的很多事情发生了改变成了事实，而且很多事实我们都无法改变，只有学会接受改变的事实，才能掌握自己的生活。生活不会等你哭泣好了才开始，所以与其怨天尤人，不如接受现实。人生，总会在接受现实后，有了新的起点，才会重新开始。
懂得接受才会改变是种智慧
生活有时候很残忍，会带给我们快乐的，也会带给我们极大的悲伤。如果我们不能学会接受它，就会被痛苦主宰了我们的心灵，那我们的生活就会黯然。看到一本书中一个哲人语：“我希望拥有三种智慧：第一，努力做好自己能够改变的事情；第二，接受自己不能改变的事情，不要为了自己不能改变的事情苦恼；第三，拥有辨别这两种事情的智慧。”可见，唯有接受了才会改变，而且这还是一种智慧。
生活不是梦，有好多不愿所见的残酷事实，我们无法逃避，抗拒和逃避只会让自己的生活变得乱七八糟，黯然物色，而且会使自己精神受到严重的打击。所以，面对许多不能改变的改变，只有学会接受它、适应它。保持积极的心态，顺其自然，但不是逆来顺受、不思进取！这是一种面对生活的正向态度！
文/子易 猜你更喜欢:我第一次做红薯丸子(红薯,丸子,米粉,太多,沾手)
完美主
我第一次做红薯丸子(红薯,丸子,米粉,太多,沾手)
完美主义性格的人都有强迫症，我也不例外，刚回到家第二天，时差还没倒过来就翻箱倒柜清理，期间发现爱人买的一小袋红薯，也许是农村长大，从小一直不爱吃南瓜与红薯，感觉就是猪吃的，因为在我小的那阵，这两样食物确实太多，家家户户一到夏天南瓜堆成小山，到了秋天红薯堆一屋，人变着花样吃，猪也跟著吃。
周六女儿回到家，看到台面的一堆红薯说：老爸你喜欢吃红薯了?我说：正在想是不是做成红薯干，儿子在傍边说：那个好吃，问题是老爸你会吗?女儿接着说：要不做那种丸子吧!我们三个一商议决定做红薯丸子。
以前偶尔吃过但从没自己动手做过，于是就上网搜了下如何做?结果很多都是说的含糊不清，什么面粉不能放多了不然很硬，要不就是面粉放太少以炸会散，说得我一头雾水。于是微信国内的大姐夫，那可是厨艺高手，他居然让我放糯米粉，也是讲不能多也不能少，不管了先做了再说，因为没经验蒸红薯的时候没有剁成碎片，耽误了不少时间。
蒸了大概半个小时，用筷子一戳很容易穿过就是熟了，等红薯凉透用铲子捣成红薯泥，然后开始加入糯米粉，起初不敢一次加太多，一勺一勺的舀然后揉，前后加了十几勺还是泥并且很沾手，更不用说搓成丸子了。折腾了个把小时耐性都磨没了，于是把剩下的米粉全部倒进去揉，还是捏不成器，内心那个焦灼啊，心想今天注定要失败，大不了就浪费一些食材吧。这样一想后就大胆的掺米粉，直到不沾手可以捏成小球球，那一刻感觉很开心，实践出真知，红薯的比例不一，掺的米粉就不一样，所以写的人都说不清。
于是开始烧油，也是因为经验欠缺，大姐夫在群里就提醒一定要小火炸，不然会炸糊的，可能太高兴忘乎所以，把做好的5个丸子丢进去，结果几秒钟就开始由黄变红，慌得我手忙脚乱，也不知道里面熟没熟就赶紧起锅，女儿试吃了下说外焦里嫩，算是对我的一句安慰吧。
沉思了一下果断关火，让女儿帮着先把丸子捏好，再烧滚油后开到小火，丸子倒入锅里用挠子不断翻面，快要变红出锅，这一次炸出来的色泽鲜艳，那种成就感简直无以言表，拍成图片晒在家庭群中引来赞声一片。
经验总结：1 红薯不能太多，半斤重的两三个就好，不然掺很多米粉都捏不成丸子。2 蒸红薯要剁成碎的，这样节省时间。3 一次将原料捏成丸子再去起锅烧油。 4 油烧滚后小火炸。 5 糯米粉的丸子细腻，面粉的口感粗糙。
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