第一、没有位阶观念
从理论上讲，《企业财务报告条例》(2000)是国务院令，是会计标准中最高层次的标准；《企业会计准则》(1992)是财政部令，是第二层次；行业会计制度、具体会计准则及企业会计制度是财会字(财政部会计司文件)，是第三层次；对行业会计制度、具体会计准则及企业会计制度作出的更细规定及问题解答是第四层次。但现在的事实是，第四层次往往可以轻易否决第一层次的规定，比如财政部、国家税务总局在2003年8月发布的“关于执行《企业会计制度》和相关会计准则问题解答(三)”称：在本问题解答发布并实施之后，现行会计制度及相关准则中对相关问题的规定与本问题解答不一致的，按本问题解答的规定执行。此举表明，在中国的会计标准体系中是不讲“辈份”的，只讲时间先后顺序。这样的一个会计标准理念，即使出台了财务概念框架结构，也会轻易被新的具体会计准则和问题解答所取代，这种不讲“位阶”的会计标准体系是何等的脆弱，它没有一个核心层，永远不可能形成前后一致、首尾连贯的会计标准体系。会计标准执行者也无从知道哪些会计标准已被新的会计标准所取代，前后不一致的会计标准极易引起实务的分歧。
第二、标准制订混乱
会计标准的制订及解释是一件非常严肃的事，我国在会计准则制订方面参照了国外会计准则的做法，相对比较正规。可是会计制度的出台就不太正规，尤其是会计制度及相关准则的问题解答，最典型就是“关于执行《企业会计制度》和相关会计准则问题解答(一)”与“关于执行《企业会计制度》和相关会计准则问题解答(二)”关于担保的预计负债的自相矛盾的解释。笔者认为财政部应该明确所有的会计标准包括会计制度在内的立法权全部归属财务会计准则委员会，每一个解释都要通过财务会计准则委员会通过并以公告形式发布。
猜你也喜欢：哲理故事--三个和尚(弟子,大路,禅师,挑水,小路)
禅师有两
哲理故事--三个和尚(弟子,大路,禅师,挑水,小路)
禅师有两个弟子，每天早上，两个弟子都要去山下村东头的路口边挑两担水。起初，两个弟子都沿着山上的大路走，半个小时后即可到达。有一天，小弟子发现了一条通往山下的近道，沿此而去，只需20分钟即可到达，只是路面崎岖，所以很少有人走。两个弟子就这样每天挑水，小弟子坚持走小路，大弟子坚持走大路。
直到有一天，寺院来了第三个弟子。令禅师意外的是，第三个弟子每天总是最先完成挑水的任务，两位师兄无论如何都赶不上。
这天早上，禅师便问第三个弟子是如何超越两位师兄的。弟子淡淡一笑，说：“其实很简单，我只是去时走小路，回来时走大路罢了。因为小路容易因洒出水来而变滑，回来时就不能够再走。而大路早上挑水的人多，由于去时节省了时间，正好赶在了他人拥挤的缝隙，所以快了许多。”禅师一想，会心地笑了。
随后，禅师借题发挥，说道：“的确，人生宽窄都是路，大路人人想走，平坦但是拥挤；小路都不愿意走，崎岖但距离近。走什么路，并无定法，重要的是根据实际情况打破常规。既要学会走宽路，也要学会走窄路，这样的人生，才会超越他人。”
废都2??贾平凹散文(太阳,西京,天上,有了,的人) 一千九百八十年间，西京城里出了桩异事，两个关系是死死的朋友，一日活得泼烦，去了唐贵妃杨玉环的墓地凭吊，见许多游人都抓了一包坟丘的土携在怀里，甚感疑惑，询问了，才知贵妃是绝代佳人，这土拿回去撒入花盆，花就十分鲜艳。这二人遂也刨了许多，用衣包回,装在一只收藏了多年的黑陶盆里，只待有了好的花籽来种。没想，数天之后，盆里兀自生出绿芽，月内长大，竟蓬蓬勃勃了一丛，但这草木特别，无人能识得品类。抱了去城中孕璜寺的老花工请教，花工也是不识。恰有智祥大师经过，又请教大师，大师还是摇头。其中一人却说：\"常闻大师能卜卦预测，不妨占这花将来能开几枝？\"大师命另一人取一个字来，那人适持花工的剪刀在手，随口说出个\"耳\"字。大师说：\"花是奇花，当开四枝，但其景不久，必为尔所残也。\"后花开果然如数，但形状类似牡丹，又类似玫瑰。且一枝蕊为红色，一枝蕊为黄色，一枝蕊为白色，一枝蕊为紫色，极尽娇美。一时消息传开每日欣赏者不绝，莫不叹为观止。两个朋友自然得意，尤其一个更是珍惜，供养案头，亲自浇水施肥，殷勤务弄。不料某日醉酒，夜半醒来忽觉得该去浇灌，竟误把厨房炉子上的热水壶提去，结果花被浇死。此人悔恨不已，索性也摔了陶盆，生病睡倒一月不起。
此事虽异，毕竟为一盆花而已，知道之人还并不广大，过后也便罢了。没想到了夏天，西京城却又发生了一桩更大的人人都经历的异事。是这古历六月初七的晌午，先是太阳还红堂堂地照着，太阳的好处是太阳照着而人却忘记了还有太阳在照着，所以这个城里的人谁也没有往天上去看。街面的形势依旧是往日形势。有级别坐卧车的坐着卧车。没级别的，但有的是钱，便不愿挤那公共车了，抖着票子去搭出租车。偏偏有了什么重要的人物亲临到这里，数辆的警车护卫开道，尖锐的警笛就长声儿价地吼，所有的卧车，出租车、公共车只得靠边慢行，扰乱了自行车长河的节奏。只有徒步的人只管徒步，你踩着我的影子，我踩着他的影子，影子是不痛不痒的。突然。影子的颜色由深而浅，愈浅愈短，一瞬间全然消失。人没有了阴影拖着，似乎人不是了人，\"用手在屁股后摸摸，摸得一脸的疑惑。有人就偶尔往天上一瞅，立即欢呼：\"天上有四个太阳了！\"人们全举了头往天上看，天上果然出现了四个太阳。四个太阳大小一般，分不清了新旧雌雄，是聚在一起的，组成个丁字形。过去的经验里，天上是有过月亏和日蚀的，但同时有四个太阳却没有遇过，以为是眼睛看错了；再往天上看，那太阳就不再发红,是白的，白得像电焊光一样的白，白得还像什么？什么就也看不见了,完全的黑暗人是看不见了什么的，完全的光明人竟也是看不见了什么吗？大小的车辆再不敢发动了，只鸣喇叭，人却胡扑乱踏，恍惚里甚或就感觉身已不在街上了，是在看电影吧？放映机突然发生故障，银幕上的图象消失了，而音响还在进行着。一个人这么感觉了，所有的人差不多也都这么感觉了，于是寂静下来，竟静得死气沉沉，唯有城墙头上有人吹动的埙音最后要再吹一声，但没有吹起，是力气用完，像风撞在墙角，拐了一下，消失了。人们似乎看不起吹埙的人，笑了一下，猛地惊醒身处的现实，同时被寂静所恐惧，哇哇惊叫，各处便疯倒了许多。
这样的怪异持续了近半个小时，天上的太阳又恢复成了一个。待人们的眼睛逐渐看见地上有了自己的影子，皆面面相觑，随之倒为人的狼狈有了羞愧，就慌不择路地四散。一时又是人乱如蚁，却不见了指挥交通的警察。安全岛上，悠然独坐的竟是一个老头。老头囚首垢面，却有一双极长的眉眼，冷冷地看着人的忙忙。这眼神使大家有些受不得，终就愤怒了，遂喊警察呢？警察在哪儿，姓苏的警察就一边跑一边戴头上的硬壳帽子，骂着老叫花子：\"pi！\"\"pi\"是西京城里骂\"滚\"的最粗俗的土话。老头听了，拿手指在安全岛上写，写出来却是一个极文雅的上古词：避，就慢慢地笑了。随着笑起来的是一大片，因为老头走下安全岛的时候、暴露了身上的衣服原是孕璜寺香客敬奉的锦旗所制。前心印着\"有求\"\"两字，那双腿岔开，裤裆处是粗糙的大针脚一直到了后腰，屁股蛋上左边就是个\"必\"字，右边就是个\"应\"字，老头并不知耻，却出口成章；说出了一段谣儿来。
这谣儿后来流传全城，其辞是：一类人是公仆，高高在上享清福。二类人作\"官倒\",投机倒把有人保，三类人搞承包，吃喝嫖赌全报销。四类人来租赁，坐在家里拿利润。五类人大盖帽，吃了原告吃被告。六类人手术刀，腰里揣满红纸包。七类人当演员，扭扭屁股就赚钱。八类人搞宣传，隔三岔五解个馋。九类人为教员，山珍海味认不全。十类人主人翁，老老实实学雷锋。
|
|
- 上一篇：人生爱打拼,人生靠打拼闽南语
- 下一篇：返回列表
