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游牧民族以什么原则确定游牧空间,游牧民族为什么要游牧
日期:2018-11-30 09:57:46    编辑:张聿霖    来源:互联网
冠捷科技吕淑贞的游牧生涯(工作,游牧民族,小时,的人,很容易)
冠捷科技吕淑贞的游牧生涯(工作,游牧民族,小时,的人,很容易) “除了新疆和甘肃,中国其他的城市我都走遍了”,吕淑贞在冠捷的几十年,几乎可以用地图来标注。古代的游牧民族逐水草而居,现代的游牧民族逐市场而居,在她的卧室里面永远有一个大大的旅行包,因为她随时准备出发。

  一周工作80个小时,无间断的商务旅行,变来变去的计划行程,高风险、高压力。或许这是你最糟的恶梦,但却是一群精英工作者的梦想。就像勇敢的运动家一样,这群乐于享受极限工作的精英们,工作状况愈具挑战,他们愈发成长茁壮。随着信息爆炸与科技进步,他们与各地的伙伴、顾客、卖主紧密联结,也因此每周工作时数超长,如空中飞人般在全球各地奔走,每天的行事历也随时处于变动状态。他们的工作通常是高压的,当然,也有优厚的报酬。虽然像是居无定所的游牧民族,但是他们知道怎么享受其中的快乐,快乐的程度也不比那些在皑皑白雪中滑雪的人来得差。AOC的吕淑贞就是其中的典型范本。

  苛刻工作宽容生活

  吕淑贞对工作的苛刻和对生活的宽容几乎不成比例,每到一个新的工作地点她都会快速适应当地的气候和风土人情。福建是她在大陆的第一个栖息地,那个时候每个月的驻外津贴,对她来说是一笔不知道如何消费的“巨额”财富,她经常买很多的花生、麻花和土特产,跟同事共享,很容易就和同事打成一片,大家都乐于和她一起。在我们谈话的过程中,很容易感知到她无年龄界限的亲和力,因为大量的阅读和思考加上她良好的理解沟通能力,轻易的消解年龄、职业所派生的代沟。作市场的人,几乎都是被动的单身,和多数游牧民族一样,她和家人聚少离多,用她的话说从21岁进入冠捷开始,她就嫁给了这个公司。幸好有完善的网络和电讯系统,使她和家人的沟通有增无减,每次她一下飞机女儿去接机的时候,都让她感动不已。有资料显示,女性每周工作时数已从1977年的39小时,增加至44小时,而男性则是从47.1小时上升到49.9小时,这些数字都只是平均值而已。吕淑贞说,她的工作是全天候的,难得的是这么多年来,她从来没有倦怠过。但是,她并不认为所有的人都应该这么忙碌,更多的时候她愿意把工作以外的时间和同事、朋友共享。她认为,现今的工作狂人,应该创造出工作与生活平衡,“身为一个主管,你可不能毁了团队的工作积极性。”
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人生与云烟(云烟,意识,预言,世界,必然会) 人的一生如何?不要说如过眼云烟!云烟固然是过眼云烟,却也自有它的精彩,却也自有它的一片天空。况且,此一云烟消失,自有另一云烟飘起。只要世界还在,云烟也就不会断绝。人亦复如是。
  
  人的一生,生活于世界之中,却只存在于意识之内。可以想象,如果没有意识,人生何以显现?就算是云烟,又何尝不是意识的显现?同样可以想象,如果没有意识,何来云烟之说?
  
  一般之人,心向外觅。意识被外在的世界所吸引而不能自拔,忘记了意识本身而只知有世界的存在。而有的人,能够牢牢地把握住意识之根本,虽经历世界的一切而不被外在世界所迷惑。
  
  无须预言,眼前的一片云烟必然会消失;亦无须预言,另一团云烟也必然会飘起。
  
  无须预言,我这个人必然会消失;亦无须预言,这必然存在于我的意识之中。
  
  无须预言,整个人类必然会消失;亦无须预言,人类总会存在于世界的某一方。
  
  无须预言,世界的末日必定会到来;亦无须预言,世界的末日也就是新的世界的开始。
  
  而所有这些,都是意识的发言。
  
  万事万物来源于意识而意识本身就是万事万物。
  
  人生乎?云烟乎?不可说,不可说。一切只能尽在不言中。
  
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什么是信仰?什么是皈命?什么是念佛?

两张照片,一仰一俯。

看着莲友的分享

想大笑,又想大哭。

轮回的辛酸,得救的感恩,

母子相逢喜极而泣,

尽在其中。

谁说那是泥塑木雕,

分明是慈悲的妈妈拥着自己的儿女;

谁说女儿家感情脆弱泪不值钱,

是母爱的光辉融化了冰封亿劫的心灵。

抓着妈妈的兜罗绵手,

妈妈,妈妈,

孩子有多少话想对您说。

不想松手,不想松手,

就是不想放开您的手;

贴着妈妈的脚,

妈妈,妈妈,

我再也不离开您半步,

就这么,带着我,我们回家。

什么是信仰?什么是皈命?什么是念佛?

文字无法说清的,

就多看看这照片。

我们在弥陀的感召下,

在师父的加被中,

我们也要来抱妈妈了。

抱佛团就要出发了。

妈妈,等着我-----

南无阿弥陀佛!

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