比尔·盖茨的这句话阐释了他对工作的激情。在他看来，一个优秀的员工，最重要的素质是对工作的激情，而不是能力、责任及其他（虽然它们也不可或缺）。他的这种理念已成为微软文化的核心，像基石一样让微软王国在IT世界傲视群雄。
对工作充满激情的人是企业最欣赏的人
任何企业都希望员工对工作抱有积极、热情、认真的态度。因为只有这样的员工才是企业进步的根本。具有激情的员工能够感染别人的情绪，使事情向良好的方向发展。对于工作饱含激情的人，永远都是企业最为欣赏的人。
微软公司宁愿任用曾经失败的人，也不愿要一个处处谨慎却毫无建树的人。微软在对应骋人员面试中有一个名为“挑战”的秘密测试武器。“挑战”的最早版本出现在口头进行的斯坦福—比奈智商测试中，测试的人可能会给出无标准答案的公开试题，例如在不使用秤的情况下，怎样称出一架喷气式飞机的重量？答案显然不是惟一的。如果被测试的人不断地改变答案，那么得分为零。只有在被测试者利用逻辑为自己的答案进行辩护，并连续挫败两次“挑战”时，答案才会被认为是正确的。在整个面试过程中，考官会引导应聘者说出一些完全肯定、毫无争议的正确答案，然后说“等一下”，故意和他唱反调，直到他们能够充分证明自己答案的正确性为止。没有激情的应聘者会选择放弃，这样的人绝对不会被录取。而一个有激情的应聘者会始终坚持自己的立场，这样的人才可能被录用。
让我们看看一个普通的微软员工是怎样看待工作的吧。微软亚洲研究院前任院长李开复回忆起这样一件事:一位微软的研究员经常周末开车出门，说去见“女朋友”。一次偶然的机会，李开复在办公室里看见他，问他：女朋友在哪里？他笑着指着电脑说：“就是她呀。”
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连天使都会落泪的友谊(友谊,考学,就像,外地,离开)
——为（直到我们失去它，才知道它的珍贵）
为什么要抛下我一个？你能微笑着提着行旅，着急地跟我说再见？晴天霹雳，残酷的现实将你我劈成两半。也许再过几个月，就几个月，你现在才告诉我，你要去外地上学！
什么外地！好好地在河南鹤壁给我呆着！“斯是陋市，惟吾德馨”。我以为你开什么玩笑。你以从来都没有的眼神，严肃地一次，又一次打击了我……
我从2009-2-5现在开始，开始恨你，你为什么那么狠心？就这么说走就走？离开你的生你养你的家乡！15年的家乡啊！说走就走了？你能狠心丢得下这里的一切？小学的同学6年，中学的友谊还没画完一个圆满的句号，你说走就走？
何况我们那无人可比的友谊，像一朵美丽永不会凋谢的花，经过很长的坎坷之路，我们终于找到了它，甚至在找到以前，我们还是敌人，甚至我还伤过你的心，甚至……但是我们终于找到了不是吗，终于成为了死党不是吗？这朵美丽的叫做友谊的花，你给它浇水，因为你爱流泪，一哭就像黄河泛滥。我给它播撒阳光，因我爱笑，一笑就像抽了羊羔疯，没完没了……可是现在！！你说要离开，而且是离开这座城市！远方，你去了我目前没有能力到达的远方，出了这可爱的河南！
我想你时到哪里找你？我的数学题不会时，哭时，被人欺负时，有伤心事时……又到哪里去找你？述说?信息是发达的很，这么发达的信息，怎么让你我每天在同一个教室，同一张桌在一起讨论问题？同一条路一起回家？怎么能让我在你哭时轻轻拂去你的眼泪？没有你的城市，一切荒芜！
我们都还小，没经历过什么生离死别，我只有在那电视剧上才看到过。竟然，竟然我，我也即将经历这种事？！不就是一个考学么？干嘛上外地?在河南大省考学，虽然人多了点，分高了点……虽然……我才明白，去外地……考学……我似乎有点自私了……不过，我其实是真的不想让你走，因为，你走的远方太远了，我怕，怕自己怎么生活，在离开你的情况下？怕你，怕你在异乡……不敢再想象下去了。你要走，你必须走，为了你的前途，你有自己的人生理想，你有自己的奋斗目标，你有这个条件，我应该祝贺你，你可以有更好的发展空间，更光明的未来。我实在太自私。
就只有三年？只有三年！时间说什么也不再施舍我了。当你告诉我：我不在这里上高中，我要去外地……
说不出的滋味。总觉得像世界末日，不可想象，也不敢想象，想再寂寞中挥去，却形影不离……
天下没有不散的宴席，放在这里有点大了。不过，离开，终究要的……终究……
似乎我已想象好，你临走时我要记好你的手机号码，送你一个可以代表我可爱的功夫熊猫，一再不会煽情的我，会罗里啰嗦地叮嘱你几乎属于废话的话……
矛盾总要在尖锐后才想着要解决；幸福总要在叹息后才懂得珍惜；眼泪总要在落下后才充满温情。
友谊的幸福就像天空的星星一样，星星永远不会布满苍穹，而那些空隙将是我们所要承担的痛苦与煎熬。或许这就是我们的无奈……
“地球是圆的”，我和哥伦布还有全世界人都坚信：你和我会再次走到缘分的起点……细数昨日美好的回忆。
纯洁的友谊（佑祎）在呼唤，这友谊连天堂的天使都会落泪！ 纪念即将逝去的友谊
那些年，我们看过的孔夫子(论语,孔子,知命,夫子,孔夫子)
那些年，我们看过的孔夫子
小的时候，先是背三字经，背到：论语者，二十篇。群弟子，记善言。就感到有点害怕，二十篇，爸妈又不会让我去背吧？孔子到底是谁啊？他成天都讲什么啊?
随着慢慢的长大，我开始接触论语，但背的真不多，只有两三篇。印象深刻的是最后一篇《论语 尧曰》：子曰，不知命，无以为君子也，不知礼，无以为立也，不知言，无以知人也。所以我就谈谈我看过的孔夫子是怎样知命知礼知言的。
知命
孔子一生命途坎坷，祖上本是宋国的大贵族，三岁时父亲就去世了。看过仓库，喂过牲口，做过会计，在《论语 子罕》中他自己这样说，吾少也贱，故多能鄙事，君子多乎哉，不多也。他承认自己是一个普通人，而不是孟子所说的圣人。他也很懂得明哲保身，《论语 泰伯》中：危邦不入，乱邦不居。即不会在没有邦道的国家里待着，他很佩服卫国大夫宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。这不难看出他是很知命的。他知道君子固有穷乎，知道不患贫，而患不安。他告诉我们，碰见了钉子就赶紧掉头，道不行，乘桴浮于海。可悲的是，这样一位学贯四海的圣人却在死前说出这样无奈的话，甚矣，吾衰也，久矣，吾不复梦见周公。儒道在春秋行不通啊。
知礼
孔子生活在礼崩乐坏的时代，弑君者有之，弑父者有之，《论语 学而》中说：不以礼节之，亦不可行也。小的时候，我们经常被父母批评说不知大小，不懂礼貌，不学礼，无以立。我们会觉得十分烦人和惭愧。长大之后，才知道：礼之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。孔子周游列国十四年，在卫国，陈国做过几任小官，累累若丧家之狗。即使是困在陈国和蔡国之间没有饭吃的时候，他也不放弃自己对凤鸟出，河图止的抱负。孔夫子天天这样讲，名不正，则言不顺。言不顺，则事不成。事不成，则礼乐不兴。礼乐不兴，则刑罚不中。刑罚不中，则民无错手足。济济苍天，此理不变。
知言
孔子说不懂得分析别人的言论就不能了解他人，他设杏坛，弟子三千，贤者七十二人。在周游列国的颠沛流离中，虽然未曾求仁得仁，但夫子循循然，善诱人。《论语 学而》中这样说：夫子，温良谦恭让，以得之。他每到一个国家就对这个国家十分了解，以至于好多人都对这十分好奇，在学而篇中有大夫这样问：夫子至于是邦也，必闻其政，求之于，抑与之与。在林语堂写的关于《论语的智慧》中我们才明白，孔子最擅长的就是知言，就是因为他知言，才明天地之道，洞彻天地玄理。
他，经历人生的离合悲欢，隐藏自己的喜怒哀乐，他，感叹年光逝如流水，惋惜周公之道不复，那些年，我们读过的孔夫子，焕乎其文章，得乎其仁礼，静乎其人生。
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