做人是一门艺术，经商也是一门艺术，是艺术就要揣摩，就需加以领会>和感悟。
从表层上来看，做人与经商是两回事儿：做人要诚实，经商则多变。但诚实中不妨有些灵活，多变中不可丢失本分。
生意场上，作为商人性格的魅力很重要。为什么同时有两个经理，别人只愿与其中一个打交道，这是有原因的。因为别人愿意同他打交道的那个经理懂得做人。商道上讲信义，做人不要粘乎，要豪爽，也要憨厚。处处耍小聪明，给人以“奸商”的印象，最终成不了大气候。
在一次大型出口商品交易会上，一位英国商人拿着一件长毛绒小狗的样品，要找厂家复制。他问中方一位外销员：“什么时候可以交货？”外销员研究了样品，思索后回答：“最少一个月。”英国商人立即拿回样品，十分遗憾地说：“来不及了，我明天就要离开广州。”
这时，一直在旁边观察情况的上海锦华玩具厂厂长走到英国人面前，向他作了简单介绍后说：“这笔生意就由我们锦华玩具厂来做吧，明天上午10点钟，我保证拿出复制样品来。”英商担心地问：“你们厂远在上海，明天中午交出复制样品，这怎么可能？”厂长胸有成竹地说：“我以锦华玩具厂的信誉作保证，明天上午准时交货。”英商仍然十分疑惑，但由于没有更好的办法，也就答应了。
厂长回到住处，便和助手们忙了起来，设计员忙着剪图纸、剪绒，制作人员赶紧加工制作，厂长则进行成本核算。这样，经过一个通宵的紧张工作，第二天上午10点钟，厂长准时带着五件复制样品出现在外商面前。外商细看过样品后，高兴地说：“样品质量很好，更重要的是你们如此守信用，在这么短的时间里完成了这件工作。”于是，这位英国商人当场就向锦华玩具厂订购了近10万件玩具小狗。在以后的几年中，这位英商又向该厂购买了150万件玩具，成了该厂的一个大客户。
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能伤害你的只有你自己(伤害,选择,的人,这是,是有) 我们对自己好，就不怕别人对我们不好。我们选择对别人好，就不可能别人都对我们不好。这就是生活的最大的因果关系和逻辑力量。
这里说的伤害，是人与人之间的伤害，是心灵、精神和情感的伤害，排除了物化的伤害，以及自然灾害等不可抗力对身体的伤害。
每个人都对美好和幸福的人生充满期待，但是当希望实现值和可能实现值之间出现较大反差的时候，人会受到伤害，伤害来自于不同程度的失落和失望。这是一切伤害的根源。如果我们有对目标的预期，一定有与之相适应的本领和心志，不然，我们就不要做更大的加法，学会做减法，是最好的选择。
有时候，全身心地爱一个人，可能遭遇背叛。我们会沉浸在被伤害中而不能自拔。
有时候，极尽忠诚对待别人，包括上司、长辈甚至好朋友，可能会有不同的回应，有的是不对称，有的是冷漠，有的甚至是误解和相反的回报等等。
有时候，我们很正派善良地做人，仍然会遭遇诽谤、误会、攻击，甚至为此付出代价等等。
其实，伤害的发生和存在，提示了我们，人的确需要成熟的经验、高超的智慧、必要的情商去适应、回应生活。
人生的本质是一种选择，而选择避免伤害，是人生选择的一个极其重要的向度。这是我们具备什么样定力的标志。不管是政治定力还是生活定力，都检验和见证我们的人生修为和气象。
遭遇伤害，人不可能无动于衷，除非那是一种伪装和欺骗。但是我们能够通过选择避免深度伤害。
我们不以今天的结果判断当时的付出，就是“不后悔”三个字，会让人远离伤害。它的内在涵义就是，当初我们的选择，是在当时的历史情景下选择的，我们希望能透视未来，也就是当时的明天，当下的今天。但我们知道，当时的选择是值得的，为此，我们爱过，奉献过，也快乐过，这其实就足够了。因为我们不能倒着生活，所以，只要是曾经值得的，我们就不用今天的标准衡量昨天，为此，我们选择的记忆依然是曾经的美好和值得。其实，伤害我们的不是现实的苦楚，而是记忆让我们有不同程度的不甘心，所以选择性记忆，记忆当年曾经的美好，能让人避免伤害。
我们不选择以偏概全的思维，会让我们远离伤害。女人失恋或者遭遇背叛，会说，男人没有一个好东西。男人也会有类似的结论。原本，人的认识就是有局限的，而认识对象的变化又加剧这种局限。我们能盲人摸象，看到一定的真实局部已经不容易了。如果我们遭遇了伤害，然后一棍子打击一大片，无疑像唐吉柯德与风车大战一样，这个时候，我们宁愿选择“就事论事”、“一码归一码”、“一码事一码了”。因为人生除了特别的爱给特别的你，也有特别的伤给特别的你。选择以偏概全，就会导致今后的思维定式，甚至会误伤爱你的亲朋好友。
我们不拿别人的错误惩罚自己，不仅这样说，更要这样做，更要让心灵深处认同这样一种结论和理念。不拿别人的错误惩罚自己，许多人会说，但是只是说说而已，没真正往心里去，更难以体现在胸襟、情怀和行动中。告诉要离开你的人，你不爱是你的损失；告诉不重用你的人，你不用是你的失策；告诉伤害你的朋友，你会为今天的行径后悔不是一阵子而是一辈子。这不是自欺欺人，而是不放大痛苦和伤害本身，其实，我们本身是有很强的抗击打压的能力，只是我们没有完全认识更没有很好挖掘自己的潜力。
我们对自己好比别人对自己好更重要。对自己好的内涵十分丰富，比如，我们不难为自己也不懈怠自己，我们不排斥别人也不苟同别人，我们不苛求别人但注重提升自己，我们不管和别人多密切都不丧失自我，我们有独立的经济、独立的情感、独立的判断、独立的生活，有一份真正的平常心，有一种经久的从容。选择对自己好，是有意愿有能力对别人好的人。我们对自己好，就不怕别人对我们不好。我们选择对别人好，就不可能别人都对我们不好。这就是生活的最大的因果关系和逻辑力量。
生命是一种幸运，是不知道究竟有没有寿命的时间长河荡起的一片涟漪。我们能报答生命的就是尽量去做愿意做的事情，或者选择不做不愿意做的事情。这是把幸运转化为幸福和快乐的不二法门。如此，我们不怕伤害，因为伤害的冰川会在我们心的春风中融化，这就是我们最强大的力量。 猜你更喜欢:谁敢？(帽徽,的人,浪头,英雄,肉身)
谁敢？(帽徽,的人,浪头,英雄,肉身)
那句话，我是在别人的帽徽上读到的，一时找不出好的翻译，就照英文写出来，把图钉按在研究室的绒布板上，那句话是：Whodareswins。
（勉强翻，也许可以说：\"谁敢，就赢！\"）
读别人帽徽上的话，好像有点奇怪，我却觉得很好，我喜欢读白纸黑字的书，但更喜欢写在其他素材上的话。像铸在洗濯大铜盘上的\"苟日新、日日新、又日新\"。像清风过处，翻起文天祥的囚衣襟带上一行\"孔曰成仁，孟曰取义……读圣贤书，所学何事……\"，像古埃及的墓石上刻的\"我的心，还没有安睡\"。喜欢它们，是因为那里面有呼之欲出的故事。而这帽徽上的字亦有其来历，它是英国二十二特种空勤部队（简称SA，S）的队标（如果不叫\"队训\"的话）。这个兵团很奇怪，专门负责不可能达到的任务，1980年那年，他们在伦敦太子门营救被囚于伊朗大使馆里的人质。不到十五分钟，便制伏了恐怖份子，救出十九名人质。至今没有人看到这些英雄的面目，他们行动时一向戴着面套，他们的名字也不公布，他们是既没有名字也没有面目的人，世人只能知道他们所做的事情。
\"Whodareswins。\"
这样的句子绣在帽徽上真是沸扬如法螺，响亮如号钹。而绣有这样一句话的帽子里面，其实藏有一颗头颅，一颗随时准备放弃的头颅。看来，那帽徽和那句话恐怕常是以鲜血以插图为附注的吧！
我说这些干什么？
我要说的是任何行业里都可以有英雄。没有名字，没有面目，但却是英雄。那几个字钉在研究室的绒布板上，好些年了，当时用双钩钩出来的字迹早模糊了，但我偶然驻笔凝视之际，仍然气血涌动，胸臆间鼓荡起五岳风雷。
医者是以众生的肉身为志业的，而\"肉身\"在故事里则每是几生几世修炼的因缘，是福慧之所凝聚，是悲智之所交集，一个人既以众生的肉身为务，多少也该是大英雄大豪杰吧？
我所以答应去四湖领队，无非是想和英雄同行啊！\"谁敢，就赢！\"医学院里的行者应该是勇敢的，无惧于课业上最大的难关，无惧于漫漫长途间的困顿颠踬，勇于在砾土上生根，敢于在砾土上生根，敢于把自己豁向茫茫大荒。在英雄式微的时代，我渴望一见以长剑辟开榛莽，一骑遍走天下的人。四湖归来，我知道昔日山中的一小注流泉已壮为今日的波澜，但观潮的人总希望看到一波复一波的浪头，腾空扑下，在别人或见或不见之处，为岩岬开出雪白的花阵。但后面的浪头呢，会及时开拔到疆场上来吗？
谁敢，就赢。
敢于构思，敢于投身，敢于自期自许，并且敢于无闻。
敢于投掷生命的，如S．A，S会赢得一番漂亮的战果。敢于深植生命如一粒麦种的阳明人，会发芽窜出，赢得更丰盈饱满的生命。有人敢吗？
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