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不争不见勿忘初心什么意思,不争不见勿忘初心什么
日期:2018-11-30 13:16:30    编辑:赵底    来源:互联网
流传千年的四大智慧(初心,的是,的人,不争,不忘)四大智慧成就人生辉煌,四大智慧修炼人生坎坷。人生不
流传千年的四大智慧(初心,的是,的人,不争,不忘) 四大智慧成就人生辉煌,四大智慧修炼人生坎坷。人生不如意十之八九,如何面对?当你读完,闭目回想,也许就能找到答案……

  1.不忘初心

  《华严经》里说:“不忘初心,方得始终”,意思是说只有坚守自己的本心和最初的信念,才能成就心愿,功德圆满。初心为我们指明了努力的方向,为我们提供了前进的动力,更提醒我们在迷茫彷徨时不要忘了来时的路,不要忘了为什么出发,不要“乱花渐欲迷人眼”。永葆初心,终能成功。

  初心给了我们成长的内在力量。星云大师说:“我出家做和尚,是自愿的。人生经历这么多挫折,始终不忘记,最初为什么要出家。生活很辛苦,只要你不忘记最初为什么开始,就心甘情愿。不忘初心,就是力量。”

  2.大道至简

  你若简单,世界就不会复杂。面对复杂,保持冷静,学会透过现象看本质,找出事物发展的基本规律和本质,摒除其他一切无谓的纠缠与杂念。练就一双慧眼,回归事物的本原,一切都会变得简单,压力会减小,痛苦也会释然。

  人活着,没必要凡事都争个明白。水至清则无鱼,人至清则无朋。跟家人争,争赢了,亲情没了;跟爱人争,争赢了,感情淡了;跟朋友争,争赢了,情义没了。争的是理,输的是情,伤的是自己。

  3.有容乃大

  “宰相肚里能撑船”,心有多大,天地就有多大。凡事,看淡一些,看开一些,看远一些,就会发现“潮平两岸阔,风正一帆悬”并非妄念。学会原谅那些无心之失,学会坦然面对事业、生活中的不如意。做一个大气、大度、大方的人,一笑而过,也是一种智慧。

  4.上善若水

  “水利万物而不争”。最好的德行,就是泽被万物、服务万民而不争名利,以默默、不为人知的状态,涵养巨大的能量,产生深远的影响。“桃李不言下自成蹊”,不言不等于无言,不争不意味着不为。挣脱名利的束缚,追求大爱的人,才能最终成就大事业。
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浅谈知识管理在企业中的推进(知识管理,知识,中国,中国企业,实践) 知识管理这个名词在上个世纪90年代就引入中国;开始只是一小部分高校和研究所开展了知识管理的理论研究,还谈不上企业和组织的运用。本世纪初IBMLotus、微软、国际知名咨询公司把知识管理的思想带到中国的企业,由于这些国际顶尖的服务商及软件开发商知识密集特征比较明显,人力资本和知识资本作用非常明显,加上信息技术掌握程度高、贴近客户等先天的优势,他们敏锐地捕捉到“技术”可以切入点,期望开拓未来业务新空间。此阶段以软件及服务商为主导,重在系统功能实现方面,国内一些领头羊企业(如联想、TCL、三九、移动)开始尝试导入知识管理进行实践。

  知识管理在国外的运用越来越成熟,也引发了中国的知识管理热。真可谓是,突如一夜春风来,千树万树梨花开。中国企业对知识管理的关注度越来越高,知识管理实践也增多,成功的例子不多,达到预期目标的就更少。为什么知识管理在中国那么热,但在企业中的推进并不那么顺利呢?

  国内已经有一些行业的领导者正在进行知识管理实践,IBM、毕博及国内的知识管理咨询软件服务商一起在推动知识管理在中国的发展。经历几年摸索,中国企业在知识管理实践中取得了一些成绩,但也暴露了很多问题。由于国内的企业文化氛围与国外的不同,很多国外的模式并不完全适用与中国企业,而大部分中国企业在知识管理实践的起步采用了以IT为基础,依耐IT工具来实现知识管理。这种方法重点主要发再显性的、电子文挡形式的知识的储存;而对隐性知识有所忽略;最近的一种知识管理趋势:越来越多的以流程和人员为基础的知识管理方法将重点更多的放在网络和隐性知识的交流上面。但对于IT工具的知识管理实践在缺乏知识管理制度和文化的保障下,并没有取得预期的成功。很多企业在实施了知识管理的IT系统之后发现:知识管理系统变成了最普通的OA产品,甚至连OA的功能都没有发挥,最多发挥了电子公告、电子邮件、BBS和电子公文的作用,甚至连一些公文发了电子版还要再发一次纸版。因为对IT技术的不放心,甚至有些公司的电子财务的也只是成了财务计算软件,走了电子版的,还要做纸版的帐。对于IT技术国内虽然意识到了其重要和便利、高效,但由于很少经历过系统IT技术原始的发展过程,并不能从制度文化及个人意识上来给与足够的推动和运用。 猜你更喜欢:给历史一个背影(历史,走了,屈原,呐喊,庄周) <
给历史一个背影(历史,走了,屈原,呐喊,庄周)

屈原纵身一跳,带着一切,就这样走了!

却留下了《离骚》这样的千古名篇,让世人传颂

在这辽阔的旷野之中 在这历史的天空之下

我似乎又能够听见那句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的千古绝唱,响彻云霄

屈原就这样独自一个人走了 他抛下了历史 一个人无语东流了

函谷关外遥望那个骑着青牛远去的圣人

却不知他来至何处?

更不知他去往何方?

只是听见远处传来那句“道可道,非常道。名可名,非常名”的千古哲思

他也走了 他留给历史一个背影 走了!

从此,他就是我们暮然回首时,总是缭绕在心头的文化乡愁,总是

羁绊着万千游子的脚步。

也许 自从老子消失于函谷关,他就无处不在了!

蝴蝶入梦,却不知是庄周迷了蝴蝶 还是蝴蝶迷了庄周

只知他逍遥于天地之间 融合于万物之中。

他撑起一片-阴-凉,让世人休憩片刻。

让历史继续前行!

晓风残月下举杯邀明月的那个诗仙太白,他怀才不遇,向苍天呐喊

刀断水水更流,举杯消愁愁更愁” 在他的呐喊声中 历史惆怅了!

不一会儿!他又向大地呐喊 “天生我才必有用,千金散去还复来”

在他的呐喊声中,历史被惊醒了。“行路难,行路难,多歧路,今安在?

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。” 李白飘然远去不再回来,他挥一挥衣袖,

只留下这白云千载。”。

秋风忽忽的吹着!又是谁在茅屋前头 独自放歌呢?他贫困潦倒 孤独冷落的时候

口中叫喊的是:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜” 他总是忧国忧民,以天下为己任

总是哀愁 总是幽怨 总是凄凉 。

而一首《绝句》却唱出了他心中的春意盎然。“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 

窗含西岭千秋,门泊东吴万里船。" 可又在客船里,在湘江面上 与世长辞!

杜甫走了 在秋风中带着一切走了 秋去冬来啊!

一剪寒梅又怎能明白女词人绵绵的哀思呢?“佳节又重?”独自一人在东篱边“把酒黄昏后”

她喝得太多了,“沉醉不知归路”他望着远去的故人!泪水盈眶!可是“云中谁寄锦书来?雁字回时,月

满西楼”啊 历史没有给他答复 连同月光一起铸就去了!

易安居士刚走 他也登上西楼 多少遐想、多少回忆?而俯视楼下,却见深院为萧飒秋色*所笼罩!

剪不断啊 这绵绵的忧愁! 唉!“春花秋月何时了,往事知多少” 啊 “问君能有几多愁,恰是一江春水

向东流” 李煜也走了 千古词人也好 亡国之君也罢 。就让他带着历史 大江东去吧。

孟姜女到底把长城哭倒没有,这个暂且不论,但是历史总会给他一次倾述

一次呐喊,就这样历史被她轰轰烈烈的哭喊过,再一次惊醒过!孟姜女远去了

历史归于平静 进而失落了!!!

失落啊,那个枫桥边 江面上 客串里的那个张继不正是

失落者的偶像吗? 他一首《枫桥夜泊》唱出了多少失落学子的苦闷忧愁之心啊!

他哪能不“一曲成名”呢?成名当然是后人的闲事,可是对于当时张继这样一个落榜之人

又整能开心的起来呢?于是他带走一盏渔火,在月落乌啼之后 向历史演绎了他今生今夜

不朽的失眠!

历史总是这样一起一落!

在橘子洲头,那些个风华正茂 书生意气的同学少年们,他们不羁的 富足的年华。

他们少年轻狂的呐喊:“问苍茫大地?谁主沉浮”

于是他们成功了,历史给了他们想要的回音!

历史总是在继续

不管是纵身一跳的的屈原也好,还是函谷关外远去的老子也罢!

他们总是留给历史一个背影!

却留给世人不尽的传说与遐想!

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