我?也许在抱怨不同的天气，不再一起擦汗，不再一起裹衣。我在想这是不是离开的意义，同一片天，两个世界。时差还在扇风点火，温差也在添油加醋，哥们儿，这儿下雪了，你哪是否还是晴空万里？你滴在屏幕上的汗，仿佛是我身后的雪，是有多热啊，这雪下的这么大。看着你发来的照片，多了些新面孔，笑容还是那个夏天。你还是不相信这多冷，知道么，我把手机放在雪上，雪都化了，开出一朵雪莲……

　　人的一生，“不如意常八九”，总有失意与困惑的时候。事业的挫折、家庭的矛盾、人际关系的冲突等都是经常会碰到的，如不注意调剂疏泄，会导致内心矛盾的冲突，使自己陷入郁恐、焦虑、悲痛等心理困境之中，对身心健康危害极大。此时，外界的帮助固然重要，关键还是自我解救，因而应学会一些心理困境自救法。
　　　　
　　1、回避法 俗话说惹不起咱躲得起，“躲”也就是回避，虽简单但有实效。当某些人和事、某些场合使你郁郁不乐，或即将火冒三丈，体验到内心矛盾冲突时，应及时回避，不在导致心理困境的地方驻足，以免“触景生情”，找一安静处，静默十分钟，或听听音乐、散散步，都可分散注意力，淡忘烦恼，使内心趋于平静。
　　　　
　　2、自勉法 自勉就是以积极的信念暗示自己，努力挖掘自己的优点与长处，而不是无意中把悲观沮丧、挫折感放大，只有在不幸与失败中奋起的人才能最终成大器。如贝多芬在双耳失聪，女友离他而去的残酷情况下，没有趴下，而是用心灵激情的迸发，留下不朽的乐章。在很多情况下，自勉能驱散忧郁、克服怯懦，使自己恢复乐观与自信。
　　　　
　　3、自慰法 所谓“想开点”就是自慰法，为自己找一种“合理”的解释，“自圆其说”。例如“吃不着葡萄说葡萄酸”，虽是一种精神胜利法，但总比懊恼、沮丧强。也有许多事，换一个角度看，不难发现其中的积极因素，正所谓“塞翁失马，安知非福”，“失之东偶，收之桑榆”。但自慰总有些自欺欺人，常用也会防碍对社会的适应。
　　　　
　　4、宣泄法 国外某工厂一房子里，怒气冲冲的工作，对着橡胶塑的“经理”，拳打脚踢，破口大骂……。这不是疯子发狂，也不是演戏，而是时下颇为流行的渲泄疗法。渲泄有助于调理大脑皮质功能，对心理紊乱、压抑感、反抗、破坏心理等治愈率颇高。可以在适当地方大叫一番，痛哭一场，或是适当地发脾气，都可以渲泄内心的郁积，摆脱恶劣的心境。当然，渲泄应该是适度，可以让对接受为前提。 猜你更喜欢:李白：自云臣是酒中仙(李白,金龟换酒,盛唐,杜甫,天
李白：自云臣是酒中仙(李白,金龟换酒,盛唐,杜甫,天子)

李白在《将进酒》中写到“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”。酒是很早就有的，自古以来爱酒之人无数，其中不乏贤人名士，皇亲贵胄。他们大多用酒来挥洒自身的情感，或借酒消愁，或祝福祈祷，或闲来独品，或只为豪情。

然而因酒留名千古者，为数不多。其中最为潇洒恣意的，莫过于李太白。后世人看到的大多是一个“诗仙”李白，然而正是酒成就了一个独一无二的酒仙李白。酒成就了他的豪放洒脱的诗情和张扬的浪漫主义情怀，他染着酒香的诗歌也在诗坛留下了不可磨灭的痕迹。

一如杜甫所描述的，“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自云臣是酒中仙。”李白的诗和酒有着千丝万缕的联系。喝着酒，李白酣畅淋漓，尽情的发挥他的才情，留下传颂千古的诗作。一壶酒，成就李白的精彩，也容纳了他的悲怆。当李白兴致勃发时，他是豪情万丈的大诗人，“且乐生前一杯酒，何须身后千载名。”；忧愁时，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”李白的一生跌宕浮沉，以酒为伴，活得真性情。

“天子呼来不上船”，李白丝毫不拘束于世俗礼节，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。然而这样一个不为天子所唤的狂人，却被他生命中的几个至交所吸引。杜甫视李白为知己，曾与之举杯共饮，“醉眠秋共被，携手日同行”，在杜甫曲折的生命中留下少有的欢愉。与李白同为好酒之人的贺知章，虽身居高位，但贺知章敬佩他的才华与文采，不吝以代表权力的金龟换酒，与李白共醉酒楼，“金龟换酒”的酒中佳话。

李白的一生是几近痛苦的、矛盾的。他有着高远的理想，却又不得不面对残酷的现实。所以在他的一生中少有得意之时，多的只是一个人的颠沛流离，一个人的黯然销魂。于是他将这些不如意都付之与酒和诗，做一个潇洒的才子。“百年三万六千日，一日须倾三百杯”是他的狂放，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”是他的洒脱……也许，只有在酒里，李白才能暂时忘记痛苦。

余光中先生评价李白：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气绣口一吐就是半个盛唐。”李白，一个人，一杯酒，撑起半个盛唐。

当年长安街上，李白定是一袭素色长袍，把酒临风，引出一首首千古绝唱。

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