那天，你说你要爱自己。可是，第二天，因为一件事没有做好，你就说自己太没用，太恨自己，为什么自己就没做好呢？！因为情绪不好，你晚饭都没吃。
那天，你说你要爱自己，可是，那夜，你就与朋友狂欢，喝得不省人事，第二天，头痛身疲。
第二天，你发狠说，一定要爱自己，不能再折腾自己了。可是，当天晚上，你看一部电视剧，看得废寝忘食，直到凌晨三点，才恋恋不舍地关了电脑，一直昏睡到下午，才拖着疲惫的身体不得不起床，因为下午要去见一个客户。
当然，因为你状态不好，见客户并不顺利。于是，你真想抽自己，你发誓再不消耗自己，要好好爱自己。可是……
生活中，这样类似的故事一直在上演。我们常常说要爱自己，也知道一大堆能让自己变得更好的道理，甚至为此买了很多成长书籍，不惜重金上了很多成长课程。然而，最终的结果，往往都是不了了之。我们依然该怎样还是怎样。于是，我们把爱自己，变成了恨自己，恨自己总是不能自已，不能自控。
为什么会这样？为什么？我们如何才能好好爱自己，让自己不断成长呢？
一、不接纳自己。
关于接纳自己的问题，我们都了解了太多，然而，我们做了多少？你静下心来想想看，你在你的内心深处真的接纳自己的全部吗？
事实上，如果我们无法接纳自己的全部，我们就无法顺利成长、突破、超越。那个我们总是不能接纳的部分，会因为我们不接纳而变得越来越强大，成为阻碍我们成长的最大力量。那个我们不接纳的部分，总是以我们的抗拒和不接纳而获得壮大的力量和营养。
一旦我们不抗拒，开始接纳，那个部分就如被扎破的气球一样，立刻瘪下去。没有了自己制造的阻力，我们会变得有信心，有力量，我们的自我成长之路，也会越来越顺畅。
二、贪。
每个人都希望自己更好，然而，如果这个期望过高于自己的实际，便成为贪。我们努力使自己成长，我们同时期望自己成长，如果我们的期望值过高，便会制造出贪的烦恼。比如，我们的实际能力每天只能成长5分，但我们却希望自己能成长10分，这样便产生了失望。而由于过高的期望，造成过多的失望，最终变成我们对自己的不接纳，对现实的不接纳，或者自抱自弃。从而，失去爱自己的能力。没有了对自己的爱，便失去了自我成长的最大能量。
三、想得太多，做得太少。
任何学习到的东西，任何的成长，最终都归于行动，而且往往是点滴行动。如果我们知道所有的东西，但却不做一点一滴，这只能徒增烦恼。“上士闻道，勤而习之，中士闻道，若存若亡，下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。”你愿意做哪一类人呢？
适当的思考可以指导和改善我们的行为，但过多的思考，只能干扰我们正常的行为，使我们成为行动的侏儒。
当我们能够放下贪心，真诚地接纳自己，无论自己成长的慢还是快，都全然地接纳，在接纳的基础之上，用心努力，把学到的，知道的，应用到每天的点滴行动中去，在行中思，在思中行，思行不二，以行完善思，以思改善行。如此，我们就能在自我成长的路上越走越顺，那个时候，我们看到一个每日新，日日新，又日新的自己，爱自己便是很自然的事，自我成长也会水到渠成。
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在工作中要保持认真细心的态度(老板,钞票,小姐,一百元,香烟)
有一个商场招聘收银员，经过筛选有三位小姐参加复试。
复试由老板主持，当第一位小姐走进老板的办公室时，老板拿出一张一百元的钞票，要这位小姐到楼下去给他买一包香烟。这位小姐觉得自己还没有被正式录用，就被老板无端指使，将来的工作一定会有很多麻烦事，于是干脆地拒绝了老板的要求，气冲冲地离开了老板的办公室。
第二位小姐走进办公室后，老板也拿出了一张一百元的钞票，要她去买一包香烟。这位小姐很想给老板留下好印象，于是爽快地回答了。可是，当她到楼下买香烟时，却被告知这张一百元的钞票是假的，没办法，她只好用自己的一百元买了香烟，又把找来的零钱全部交给了老板，对假钞的事只字未提。
第三位小姐也同样被要求去买香烟。当她接过老板递过来的一百元钞票时并没有转身就走，而是仔细地看了看钞票，马上就发现这张钞票不大对劲儿，于是很客气地要求老板另外再给她一张钞票。老板微笑着拿回了那张一百元钞票。第三位小姐被录用了。
细心、认真永远是成就工作的法宝。
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In me, past, present, future meet
于我，过去，现在以及未来
<英>西格里夫·萨松
In me, past, present, future meet 在我心内，过去、现在和未来
To hold long chiding conference. 商讨聚会 各执一词 纷扰不息。
My lusts usurp the present tense 种种欲|望 为我夺下了现在时态
And strangle Reason in his seat. 把"理性"扼杀于它的座椅
My loves leap through the future\'s fence 纷纷爱情 跳过"未来"的藩篱
To dance with dream-enfranchised feet. 梦想解放出它们的双脚 舞蹈不停
In me the ca一ve-man clasps the seer, 在我心内，穴居人攫取了先知，
And garlanded Apollo goes 戴花环的阿波罗神
Chanting to Abraham\'s deaf ear. 向亚伯拉罕的聋耳唱叹歌吟。
In me the tiger sniffs the rose. 在我心内，猛虎细嗅着玫瑰。
Look in my heart, kind friends, and tremble, 进来看我的内心吧，亲爱的朋友，你应颤栗，
Since there your elements assemble. 因为那里才是你由来原本的构形。
"In me the tiger sniffs the rose."这是英国诗人西格夫里·萨松曾写过的不朽警句，余光中先生将他翻译成"我心中有只猛虎在细嗅蔷薇"。这就是说，人性是有两面的，而两两相对的人性本质又是调和的。
每个人的内心深处都穴居着一只猛虎，只是在虎穴之外仍有蔷薇丛生。
老虎也会有细嗅蔷薇的时候，忙碌而远大的雄心也会被温柔和美丽折服，停下脚步，安静欣赏自然赐予它的美好，生活给予它的泰然。
猛虎的魄力也可以和蔷薇的细腻和谐一体，再怎样的心坚如石或豪情满怀者，胸中依然有一份清淡灵动，一份安然静默蕴藏其中，依然会有柔一弱而美丽花朵启颜开放，随清波婉转，赏风光霁月。
人心也是猛虎和蔷薇的两面体，若缺少了蔷薇不免莽拙而流于庸俗，缺少了猛虎不免怯弱而失气魄。
当然每个人心里的猛虎和蔷薇的强弱形势也是不同的。有人的心原是虎穴，穴|口的几朵蔷薇免不了猛虎的践踏；有人的心原是花园，园中的猛虎不免给那一片香潮醉倒。所以前者气质近于?刚，而后者气质近于阴柔。然而踏碎了的蔷薇犹能盛开，醉倒了的猛虎有时醒来。
某天某位无名氏，在后面加上了一句"盛宴之后，泪流满面"。没有狗尾续貂，却似信笔天成。心有猛虎，细嗅蔷薇。盛宴之后，泪流满面。后两句可以理解为在人生辉煌之后的油然而生的感动和感悟。当这样一种对峙，一种矛盾，一种照应，一种思考在我们小小的心中荡漾而生时，这种感觉使人宁静，使人自若。
喜欢猛虎嗅蔷薇这个意境，以此表述爱之细腻最恰当不过。无论是怎样的人，只要心间起了爱意，就会变得很温柔，蹑手蹑脚，小心翼翼地靠近美好，生怕惊落了花一蕊上的晨露。
但，爱意不可能永远处于盛期。总有一天，猛虎还是那只猛虎，它的爪子依然锋利，眼神依然冷峻。而蔷薇，再美的蔷薇，最终都将凋谢。关乎于猛虎嗅蔷薇，永远只是记忆中一个美好的片断，后来的后来，就有悲哀发生。风一流总被雨打风吹去，向来是这样。
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