在你去百度“极简主义者”一词之前，或许你认为，极简主义的生活方式就是去掉生活中一切乐趣，电视、网络、汽车、麦当劳、IPHONE，甚至只能保留50件生活物品，过着苦行僧般清修的生活…
事实上，极简者（Minimalist）的核心理念在于：崇尚简约生活，回归生活本质。
极简者，追求更少的物质欲望，避免成为消费主义者，拼命工作赚钱还债。广告奴役与催化着我们的购买欲，购入我们并不需要的东西。极简者在购买决定前总是问自己：这是我是真真正正的需要？或仅仅是我想要？只有是自己真正需要的产品，才会购买。极简者更注重品质，而非数量。
极简者，需要更少的生活物品，衣物、书籍、食物、汽车、房子、车电子数码产品。拥有的越多，在意的就越多。仅仅只需要保留自己真正需要的东西，其余的通通捐赠、丢掉。当你成为一名极简者，有一天你发现，你拥有的非常少，一辆车就能轻松带走。
极简者，崇尚更简约的工作方式。极简者会用轻薄的笔记本取代笨重的台式机，在会议发言上三五分钟却令人印象深刻，在Email中不超过两行文字将意思传递的清清楚楚，用更高效的电子书取代传统厚重的杂志书刊……简洁而富有效率，极简者会有更多的时间陪伴妻子、孩子和家人。
极简者，践行更健康的生活方式。极简者通常持之以恒的早睡早起，懂得享受清晨第一缕阳光下无与伦比的静谧经常性的锻炼习惯，周期性的保持一些素食习惯，保持充沛的精力和健康的身体。极简者不沉溺于网络虚拟世界，更关注真实的人际关系，和朋友、邻居、家人踏青出游，品茶赏花，更珍惜可贵的真实情感。
……
但是，极简者的理念常常被许多人误解。
极简者≠极端主义
极简主义生活是一种生活理念，一种价值取向。但是极度狂热的极简主义爱好者，过于追求简化，不断挑战生活极限，例如挑战只拥有50件物品的生活，没有电视，不看汽车，不用任何现在便利发明物品……
极端主义不是极简者（jijianzhe.com）所推崇的理念。极简主义生活是开放的、自由的，不是数字上的精准，更不是剥离生活乐趣，极简者最重要的是简化繁杂，回归生活原有本质。
极简者≠节俭≠廉价
极简与节俭甚至廉价是截然不同的概念。节俭的意思是省钱，廉价是在经济能力限制的下的选择，极简却是从需求的高度慎重选择消费。
就像买一双运动鞋，购置一双质量非常好的鞋子，他可以伴随你许多年。而便宜的鞋子，你可以买很多双，但非常容易破损，挤伤双脚。经常性重复购买，会让你的鞋柜拥挤不堪。
极简者更注重品质，而非数量。
极简者≠自我限制
极简者提倡适当的物质追求，生活的简化。但并不意味着极简者没有更高的生活追求和梦想，也不仅仅满足于自我现状。因为得不到而声称自己不想要，这是可耻的。极简者必须遵从内心的声音，不忌讳，有梦想，奋力追求。
事实上，简化生活根本目的在于，以更轻快的步伐追求进步与成长。当我们丢弃无用的物品轻装简行，当我们抛却思维定式，抛却恐惧、害羞、虚荣，重新出发，我们丢下的是负担，却走的更长，更远。
丢弃吧，人生中没有什么是无法丢弃的！你杂乱无章的个人物品，你已经逝去的光环与荣耀，你深藏心底的面子和虚荣，你消极和无用的朋友，彻彻底底的抛弃他们，在新的明媚中，前行！
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可口可乐&金六福的品牌崇拜情结(崇拜,英雄,理想,价值,心理) 十一长假，我又仔细地翻看了朱光潜先生的美学著作，其中的一篇《谈英雄崇拜》禁不住地让我读罢再读，且浮想联翩。我的老乡在上个世纪四十年代，能够将英雄崇拜分析得那么独特、那么深刻，的确让人叹为观止。而我收获最大的就是由“英雄崇拜”联想到了“品牌崇拜”，由“抽象概念的力量”想到了“具体意象的力量”,继而研究分析了食品酒饮行业可口可乐与金六福的品牌崇拜情结。
崇拜英雄就是崇拜他所持有的道德价值和美感价值
英雄本是一种理想人物，范畴很广，行行有英雄。一群人或一个人所崇拜的英雄其实就是他们的或他的人生理想的结晶。人生理想如忠孝节义英勇智慧之类，都是抽象概念，颇难捉摸，而人们心理习性常常倾向于可以捉摸的具体事例。英雄就是抽象的人生理想所要实现的具体事例，他像一幅图画，大家都可以指着它对自己说：“像那样的人物才是我们所应该羡慕和追随仿效的！。”比方说到智勇双全的理想，一般人都比较模糊，没有什么具体的标准，不好学习，不好模仿，也不好付诸实践去崇拜，但是要转化为一个具体的人物如毛泽东、鲁迅、比尔·盖茨、杰克·韦尔奇这样有血有肉的伟人，人们心理就亮堂多了，知道怎样去学习、去崇拜了，知道怎样去实现自己的人生理想。
在实际生活中，人们崇拜的英雄有所不同，但崇拜的心理并无二致。在崇拜的心理中，情感的成份远远超过理智的成份。英雄崇拜有缺点，往往带有宗教般的盲目与迷信。但优点也在于此，因为它是敬贤向上的表现。“敬贤向上”是人类心灵中最宝贵的光焰，它能不断地促使人追求“上进”。
崇拜英雄就是崇拜他所持有的道德价值和美感价值。世上有几种人不能或不愿崇拜英雄：一是愚昧者；二是狂妄自私者；三是犬儒主义者（愤世嫉俗，轻世玩物）；四是丧尽天良者，毫无人性，自然也就没有人性中最高贵的虔敬心。这几种人以外，任何人都多少要崇拜英雄，一个人能崇拜英雄，他多少还有上进的希望，因为他多少还有道德方面的价值意识和美感方面的价值意识。 猜你更喜欢:小河晨景（二）(看着,降落伞,风车,小河,自己的)
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一季樱花落雨殇
总觉得那条城市的玉带——小河边还有没看完的美景，带着意犹未尽，我在一个春天的早晨走向熟悉的河边：
水已清，水中的树袅娜地伸展着美丽的枝条，风情万种，最妙的是看见明媚的太阳在水中金光闪闪的影子，是那样的完整和有层次。往上走，有两三个钓者正襟危坐，屏住呼吸，眼睛紧盯水面，耐心地等待着一条一条调皮的小鱼轻碰鱼钩。我站在高处，驻足看了好一会，水面仍旧像镜子一样平静，就摇着头离开了。
走到半山腰时，我停住了脚步，仰着头看看两三百米高处的风车，惊喜地发现：天就在风车上面不远处，就在小山顶的不远处，是那样的蓝。不由得想爬到风车那里去摸摸天，可是望望眼前的小山，倒吸了一口冷气，山壁光滑，连个想抓住攀越的地方都难以找到，拖着酸胀的脚，每走一步心就一阵狂跳，汗水大滴大滴地渗出来，上气不接下气。想着稍不留神，自己就会像断线的风筝跌落下来，两三百米的直线距离想走捷径是不可能了，只能去绕路了，可等我汗流浃背地爬到风车面前，那蔚蓝的天又在更高的地方，踮起脚向手去摸摸，成了一个不切实际的幻想。
突然，我眼前飘来一大片一大片白色的各式各样的降落伞，刚刚的怏怏不快被丢到九霄云外，跟着这些小降落伞下了山，看着它们借着清风这张小船，忽上忽下，忽左忽右，飘飘悠悠，怡然自得地在空中轻轻漫步，瞅准时机，“?”地一下扑进了小草的深处，望着失去了踪影的那些小降落伞，心中不觉有些欣慰：只要有一丝甘露从天而降，这些种子就能落地生根，又长成一株株绿绿的蒲公英，生成一朵朵小小的降落伞，然后又乘风远行，生生不息。想到此，我不由得伸出手来想接住这在空中静静飞行的小小伞花，可是尽管它们在眼前飘飘荡荡，自己却很难眼疾手快地抓住一小缕，路人看着我这傻气的动作，脸上露出笑容，摇了一下头，擦着肩，匆匆离去了！
望着眼前那株无言的柳树，在清风的吹拂下，枝条轻轻地摇摆，一恍惚，柳树就变成了一个美丽的少女，穿着长长的裙子，甩着长长的袖子翩翩起舞，那舞步是那样的婀娜多姿，脱俗清丽。在清风吹拂下，我虽然还感觉身上还有些凉，但也为之一快，看着舞步轻盈的柳树，我看到了平日无法捕捉的、无形的清风，也看到了一株伸长了手臂、竭力伸长身子，想扑进小河里去喝个够、喝个饱的柳枝，可惜就差那么一点点，可它没有放弃，一次又一次顽强地伸出，有时看着它喝到了，有时还差一点点，那清清的河水在它看来就是琼浆玉露，就是生命绿色的源泉，看着它的坚持，我为之感动：“为什么它能不顾一切去达到自己的目标，为了自己的美好明天而不屈不挠，自己却要放弃呢？”
看着眼前的一切，嗅着清新的空气，我懂了许多！
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