跳出来换个角度看自己,自己就会在过日子中获得快乐,“天天是好日子”,心灵就会豁亮,没有困境烦恼。
话说,有位老妈妈生养两个女儿,大女儿嫁给了一个卖伞的生意人,二女儿在染坊工作.这使这位母亲天天忧愁.天晴了,她担心大女儿的伞卖不出去;天阴了,她又忧伤二女儿染坊里的衣服晾不干。她这样晴天也忧愁阴天也忧愁,不多久就白了头。一天,一位远方亲友来看她,惊讶她的衰老,问其原由,不觉好笑,那亲友说:“阴天你大女儿的伞好卖,你高兴才是,晴天你二女儿染坊生意好也该高兴才是。这样你每天都有快乐的事,天天是好日,你干嘛不捡高兴专拾忧愁呢?”老妈妈换个角度想:“言之有理!”从此,她笑口常开,幸福每一天。
人的一生,总免不了磕磕碰碰,遇到不快而生气,或遇到天灾人祸而痛不欲生等等。每当这个时候,我们是怎样去处理的呢?
记得有位哲人曾说:〖我们的痛苦不是问题的本身带来的,而是我们对这些问题的看法而产生的。〗这话很有哲理,它引导我们要会解脱。说到这里,我想到另一个故事:
猜你也喜欢:勿被顺境捆着了脚步,勿被厄运颓废了精神(自己的,不可
勿被顺境捆着了脚步,勿被厄运颓废了精神(自己的,不可以,有些人,庄周,再多)
别让人生,输给了心情。不要随意发脾气,谁都不欠你的。过去的事可以不忘记,但一定要放下。你没那么多观众,别那么累。你永远没你想象的那么重要。慢慢说,但要迅速地想。生活中有很多不公平,别抱怨,因为没有用。不要以为生活亏欠了你,其实是我努力的不够。不是自己的,再喜欢也没有用。
想要的,和能得到的,总是相距甚远。有些人注定是拿来错过的。而有些人,连错过都算不上,只是路过。所有的忧伤都是过往,当时间慢慢沉淀,你会发现自己的快乐比想象的多得多。
若是你既努力超越别人,又帮助别人赶上自己,就能得到越来越多的朋友。你没有飞翔的翅膀,就拒绝被捧上高空,难免被摔得很疼;你不踩着别人的肩膀显示自己的高度,就不会变成不折不扣的矮子。
率直,总会得罪人;率性,就是做错事。率真,才会交到好朋友,率意,间中会有惊喜。太工整的台词便不真实,何况我们,不是生活在舞台上,真善,才是完美。
心平何劳持戒,行直何用修禅。恩则孝养父母,义则上下相怜。让则尊卑和睦,忍则众恶无暄。若能钻木出火,污泥定生红莲。苦口的是良药,逆耳必是忠言,改过必生智慧,护短心内非贤。日用常行饶益,成道非由施钱。菩提只向心觅,何劳向外求玄。听说依此修行,西方只在目前。
佛家言世间万般事,如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。垂首细思,人之一生,倏然而逝,迅极且渺小,比不得庄周思绪可以依托蝴蝶而飞,这三千微尘里,爱与憎都只属于自己。
来这世间一场,活一场心态的平和,虽然世界不会因为一个人而改变,我们可以改变自己,我们活着的原则和信念非常的朴素,活的起,累的起,苦的起,笑的起,历经生活的辛苦,还能撑得起。
命运总有幸运与不幸,勿被顺境捆着了脚步,勿被厄运颓废了精神。舍弃什么,不可以舍弃快乐;输掉什么,不可以输掉微笑。再多的纠结和彷徨,一笑置之,一切随缘;再多的挫折和沧桑,笑中变淡,淡久弥香。人生如此,朋友如此。
猜你更喜欢:婆娑即遗憾(婆娑,遗憾,很久,我也,当做)
婆娑即遗憾(婆娑,遗憾,很久,我也,当做)
仓央嘉措说过,这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾。很久以来一直不理解这句话真正的含义。
很多的佛语并不是我们想理解就能理解的,绞尽脑汁,百思不得其解。但是,有的时候又只是一瞬间的灵光闪现,便参透个中奥妙。这也正是我们所爱的佛的真正面目。有缘自能领悟,无缘再多挣扎,也是枉然。
像婆娑即遗憾这样的话,那么矛盾。虽然多年来,我也多少经历了一些世事,至今不知道这样的话是不是只是告诉我们,世界有美好才有遗憾,没有遗憾哪来的遗憾呢?我以相对佛的青涩,依旧那么多年不能理解何为永恒,何为刹那。那么多的劫数还是参不透、理还乱。
虽然那么喜爱佛,我的生活却处处透出道者的气息。不为别人,只是自己。不因外物,只因自己。道者永远像一个长不大的孩子一样,不喜束缚,很适当的爱物质。道名相依,名者寄于物,道者却恋恋红尘不休不止。不过有人经常说道者,那么悲哀,甘愿看着自己爱的人慢慢老去,凋零,道者的长生是红颜的弹指老,是瞬间,也是永恒。
那么这样,我是一个不成器的道者。
未开悟,鸟想入水鱼想飞,开悟后,云在青天水在瓶。我现在想飞,却不知自己是鱼是鸟,想归之时,又不知去天际还是瓶颈,不知是去看七彩虹,还是去漂流。滚滚的红尘,终于在很久很久之后才知道,很久以前自己开始找不回自己了。
又想起米兰昆德拉在《生命中不能承受之轻中》提到过,只有过一次的事,就好像不曾发生过,这样看来我们的生命只有一次,那么就好像从来没有发生过。在我看来他是一个那么可爱的大孩子,这样的话,天真到伤感,烂漫到心碎。我做不到的事情就是把这样短暂的一次,当做未曾发生。这并非瞬间,是永恒存在的。
我也可以把一朵小小的花当做是大千世界,把不起眼的小草当做是极乐天堂,但是我不想无人欣赏,佛者永远能笑看沧海变成桑田,在他们开来一切皆为虚幻的,在我看来,那么真实。佛又说,忘记并不等于未存在,自在来于自己的选择,不刻意的。对我而言,真的忘记连忘记本身都不是那么记得,我真的知道,放下的越多,拥有的越多。抛出的硬币也不在意它的正反,选择已经在心里了。
这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾。
|
- 上一篇:考验男朋友有没有担当,担当考验
- 下一篇:返回列表