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给予太多适得其反,书给予人们的实在太多
日期:2018-11-30 05:15:33    来源:互联网
笑傲人生(生活,给予,日子,就会,太多)  人生,始终是一个难以诠释的谜。来到这个世界上,幸福与快乐
笑傲人生(生活,给予,日子,就会,太多)

  人生,始终是一个难以诠释的谜。来到这个世界上,幸福与快乐仿佛成了一种诱惑,有时候我们刻意去追求了,也明明好像触摸到了什么,却又总觉得离幸福永远只差那么一步。当时光从身边悄然而过时,岁月衰老,也只危及肌肤;一旦热忱抛却,颓唐即会弥漫整个灵魂。日子一天天重复,河水一天天流淌;在那些没有悲伤,没有喜悦,只是些日子的日子中,或许,我们萎谢的不仅仅是青春,还有生命中所有的激情与热忱。在每一次美丽的相逢里,忧伤如烟霭般挥之不去,无处不在;在每一次挥手道别后,寂寞如潮水般泛滥成海,蚁噬难耐;在与孤寂作伴的日子,总是免不了一些百无聊赖的恩怨情仇……
  
  当生活给予你的不是欢声笑语,而是凄迷苦楚时,你是否会因看不到阳光而消沉退缩?当生活给予你的不是绿荫骄阳,而是风霜雨雪时,你有否哀叹人生悲凉?当生活给予你的不是肥沃的土地,而是贫瘠荒凉的沙漠时,你又是否觉得这是生活欺骗了你?
  
  生活,像一杯酒,刚入口时是苦辣的;喝过之后才知道是那样的香醇舒爽,如果当你感到苦辣的时候就吐出来,你就永远尝不到它的甘甜。生活,也像一杯水,品尝它的时候是平淡无味的;可当你口渴的时候,就是一滴,你也能体会出清凉甘甜的感觉,也会回味无穷。
  
  生活,更像是一块土地,既使播下希望的种子,没有汗水的浇灌,没有精心的培育,也不会开出鲜艳的花朵,不会结出丰硕的果实的。不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观;人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力。把每—次的失败都归结为一次尝试,不去自卑;把每一次的成功都想象成一种幸运,不去自傲;微笑从容的去面对挫折,去接受幸福,去品味孤独,去战胜忧伤。
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老板是软肋 民企信息化建设四大罪状(民营企业,民企,很好,企业,企业信息化) 大型民企仅占民企整体数量的5%,这些企业的IT建设本身还处在发展阶段,因此零点调查董事长袁岳认为在所有经济成分里,民营企业的信息化建设是最低的。

  我国民企大部分是中小型企业,在注册的私营企业中大型企业数量不超过5%,95%是中小型企业。与国有大型企业相比,民营企业信息化尽管已经有了一定程度的发展,但绝大多数民营企业信息化还只是停留在购买电脑设备,使用财务软件,以及一些办公软件等层面。当然也有一些民营企业采用了客户关系管理软件,但这类软件还不能称得上是真正的CRM系统,至多算是现有财务软件的一种延伸,即销售管理软件。

  之所以财务软件会受到民营企业的青睐,一方面是该软件的使用,能够立竿见影的让企业管理者看到收益,另一个原因也与我国税务部门加强税收征管有关。在政策压力之下,加上民企的老板也希望自己的企业管理规范化一些,于是便开始推广企业信息化。

  有些民营企业,把企业信息化系统作为一个简单管理工具来使用。销售管理型软件主要被那些从事产品销售的企业所采用,或是本身做零售终端的企业,例如餐饮、百货等等行业。销售管理型软件,对于他们来说是一个很好的企业辅助管理工具。

  大型民企IT建设三种趋势

  大型民营企业在整个民营企业之中,仅占到5%,而他们在进行IT建设时,所考虑的问题会更为复杂。根据调查显示,大型民营企业信息化建设,可以被划分成三个大类。

  第一大类是已经开始使用综合性信息管理工具,例如ERP、CRM、SCM,联想集团、以及一些汽车制造企业就是很好的例子。汽车制造企业它们的生产、采购、销售管理通常都比较复杂。尤其是随着企业规模的不断扩大,使用传统的企业管理模式人力管理成本偏高、企业运转效率低,漏洞多。

  信息化在很大程度上为这些企业提供了一个规范化、标准化的管理模式,很好地解决了其规模发展的支撑问题。"也就是说你越能够较好地利用信息化这个工具,那你就越能够支撑你自身规模的扩张。反之,如果你不这样做,那你以后的漏洞和问题就会越来越多。"零点调查董事长袁岳说道。对于那些从事高科技领域的大型民营企业来说,常规作业管理和日常应用管理问题不是很多,包括华为这样的公司,普遍的都有这样一个特点,生产的产品科技含量高、附加值高,无论其产品是手机、通讯设备,还是汽车。信息化可以支撑企业的快速扩张。 猜你更喜欢:说柳(柳树,之情,送别,赠别,这是) <
说柳(柳树,之情,送别,赠别,这是)

老家的汶河岸畔最常见的要数柳树了。无疑柳树是喜水的,因为有了水的滋润,才有柳树的柔美;无疑柳树是惹人爱怜的,因为房前屋后柳荫成行,才有了杨柳炊烟那样的美好画面。

“有意栽花花不开,无心插柳柳成荫。”当你漫不经心随手插下的柳枝,过些时日再来看时,已经开始生根发芽了。小时候无意中在河边插下的柳枝,如今已经长成枝繁叶茂的大树。

“五九六九,河边看柳。”你看早春二月,当杨树、槐树、榆树还在冬眠的时候,柳树已经开始复苏,泛出淡淡的鹅黄,这是多么积极的生命啊,就像早起的人们一样勤劳勇敢。深秋的第一场霜降临之后,树叶开始凋零,只有柳树还保持着旺盛的生命力,顽强地与严寒做最后的抗争,以至于第一场雪过后,有的柳树还是那么翠绿,这是多么不屈的一种生命啊。

如果说欧阳修的“月上柳梢头,人约黄昏后”是一种柔情蜜意的浪漫,那么刘禹锡的“清江一曲柳千条,恨无消息到今朝。”和柳永的“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰美景虚设。纵便有千种风情,更与何人说!”就是一种无奈和离愁。

到了唐代,柳树又被古人赋予别离的寓意。这都是因为一个叫做灞桥的地方遍植柳树而被唐朝诗人吟诵得淋漓尽致。灞桥位于唐长安城之东,为出入京城必经之路。唐人送别至灞桥就不再前行,送君千里,终须一别,在灞桥古人常折柳相赠,以示惜别之情,所以唐代诗人写过许多咏柳赋别之作。

久而久之,“灞桥折柳赠别”便成了唐朝特有的习俗。据《唐诗纪事》记载:“雍陶有一次送别故旧,行至灞桥,问随从曰:‘此桥为何称情尽桥?’随从道:‘因送别到此为止点,故称之情尽桥。’雍陶有感惜别之情:‘从来只有情难尽,何事名为情尽桥,自此改名为折柳,任它离恨一条条。’”这就是脍炙人口的《折柳桥》。古人用折柳来形容离别,是大有深意的。因“柳”和“留”为谐音,折柳又有挽留之意,既表达依依不舍的情感,也寓意人去他乡,宛如柳木随遇而安、落地生根。

灞桥因柳而闻名,柳因灞桥而被吟诵;柳因灞桥而留下不朽诗篇,灞桥因柳而流传千古。仅《全唐诗》中直接描写或提及灞桥、灞水、灞陵的诗篇就达一百首之多。李白的:“年年柳色,灞陵伤别”,岑参的:“初程莫早发,且宿灞桥头”,刘禹锡的:“征徒出灞?,回首伤如何”,李贺的:“灞水楼船渡,营门细柳开”,李商隐的:“灞水桥边倚华表,平时二月有东巡”,杨巨源的《赋得灞岸柳留别郑员外》“杨柳含烟灞岸春,年年攀折为行人。好风傥借低枝便,莫遣青丝扫路尘。”

那桥边的垂柳,曾引起多少文人墨客的咏叹;那桥边的垂柳,又让多少离别为之断肠;那桥下日夜东流的灞水,让多少离愁,变得此恨绵绵无绝期。灞桥折柳赠别那种画面就永远被定格了下来,从古传到今,灞桥和柳也成为一个不可分割的整体。而童丽的一曲《灞桥柳》演绎得委婉凄美,道出了多少愁肠百结的离别。

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