时间就这样一天天过去，虽然她也拥有了一份还算不错的收入，但她总希望能够开创一份属于自己的事业。那份事业既要自己喜欢，又是别人没有涉及的行业，只有这样才能在市场上立足。想到自己喜欢的事情，王惠若不由得想到了织毛衣，可是在北京这种地方手工钩织的毛衣有谁会穿？就算是给自己织一件穿，也一定被人笑成是老土。王惠若沮丧了。
一个周末，王惠若和朋友们一起去博物馆参观，看着那一件件古味浓厚的器具，王惠若动了心，以前钩编的东西都是平面的，如果能够钩编出这样的立体物件，一定很新奇，反响也肯定非常大！这样一想，王惠若决定用最原始、最古朴、最回归自然的材料和方式，勾编这些最古老的艺术品。
王惠若很快开始尝试，她在业余时间设计出了青铜鼎、古瓷瓶等物件的钩编方法。在材料的选用上，她也跳出了毛线的范围，根据不同的物件性质而采用不同材质的线绳，毛线、棉线、麻绳等不一而足。用了大约两个月的业余时间，她终于钩编出了许多惟妙惟肖地“青铜鼎”、“古瓷瓶”。随后，她来到附近的一条小街的夜市上销售，这些让人耳目一新的手工艺品很快吸引了人们的目光，大家纷纷掏钱购买。只用了一个晚上，王惠若就把那些“青铜鼎”和“古瓷瓶”卖了个精光。
初步的成功让王惠若看到了这个行业的前景，也令她更加坚定要做自己喜欢的事。王惠若很快辞职离开了工厂，用所有积蓄，在步行街上开设了一家名为“798艺术”的小店，她钩编了许多风铃、手袋、背包以及插满玫瑰的花瓶放在门口，另外她还设计出了更多的绳艺钩制法，不仅有陶瓷、青铜器、玩偶、花卉、手机链、钥匙，而且还有各式玩偶，例如小兔子、小狗、老虎、小乌龟以及玫瑰、菊花，向日葵、仙人掌等系列应有尽有。她把所有的编织法记录在一个小册子里，然后送到乡下，以“供料加工”的模式包给了乡下一些有编织手艺而又无所事事的妇女和老人，很快，一批批的产品就出来了。
王惠若把这些充满古韵，古朴典雅的工艺品高低有序地陈列在店里后，顾客便像潮水一样涌向她那间不足20平方米的小店，一时的“突发奇想”，竟然奇迹般打开了一扇市场之门，当月，王惠若就净赚了2万元！
经过三年的努力，如今的王惠若已经拥有了十名编织设计师组成的团队，而她的“798艺术”也已经成了一家拥有5家分店的连锁公司，月入数万元。2011年5月初，她还接到了几张来自美国和法国的大订单，对此，王惠若表示在不久的将来要进一步扩大生产规模，全面展开对海外市场的开拓！
从一个乡村姑娘到一位企业主，王惠若实现了人生的大跳跃。对于自己的成功，王惠若总是谦虚地说：“我只是在做自己感兴趣的事情！”确实，兴趣是最好的志向，兴趣能保持最长久的激情，是最大的推动力，在自己最有兴趣的方向选择去开创自己的事业，是一种最朴实的智慧！
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凭感觉健身流行进行时(形体,健美,就会,感觉,自我陶醉) 马妮说,"要想不发胖,先把脖子拉长","吃饱饭再减肥","要有好体态须有好心态"。形体健美关键靠自己掌握,不要靠别人,在行走坐站中,健美自己的形体。
达到形体的最佳状态,基本要素是提、收、松、挺四个字。提、收,就是腰以下的部位,膝盖、臀部、腹部向上提收；松、挺,这是一对矛盾的词,它们要求的是腰以上的部位,前胸、后背、颈部向上提拔,而两肩是放松的。找到提、收、松、挺的基本感觉,就会不断形成正确而又健美的体态。亭亭妈特胖（体重90公斤、身高162厘米）,非常自卑,坐公交车、班车时,她不敢做到前面,害怕后面的人指指点点。对此,首先是消除心理压力,坐车坐在前面,然后"提、收、松、挺",找到自我美感。
如果掌握了天赐的形体感觉,那么每时每刻、随时随地、一举一动都可以健美身体。这样,就不必非要买一些器械,参加什么健美训练了。不穿减肥的衣服,不吃减肥药。家里没有健身场所,也没有任何健身器械。很多健美裤几百块钱一套,搞舞蹈的、搞专业的喜欢买,有些厂家送马妮健美裤,她都送了别人,十几块的氨纶裤穿着最舒服。
散步的时候,总是挺起身来,肩往后伸,拉长身体走。不欣赏健身器械的效果,中国传统的踢键子、跳绳是最好的健美形体的方法。而买健身器械只是跟着商家走。跳舞的时候,跳绳的时候,不会出现大汗淋漓的情况,相反你会很美地陶醉其中,跳得就会非常美丽,并能达到健美的效果。
天赐我们的正确的形体感觉,腰椎,尾椎是一条线的,是一种向上迁移的形体感觉。丢掉这种形体感觉,就会出现形体毛病,如颈椎的难看姿态。女人的乳房下坠,与她的形体胸椎不挺阔有很大的关系。接下来,腰椎也挺不起来。这样,人一坐,腰挺不起来,腰以上、胸部以下的部位就会堆积脂肪。这些脂肪不是吃减肥药、训练就可以去掉的。如果找不到正确的形体感觉,那么脂肪就不会停止堆积。
中国历来缺乏形体熔化的训练,不像国外从小学就把人的自信、自我陶醉的心理树立起来了。自我陶醉的过程,实际上在调动形体做运动。年轻的妈妈一定不要有自卑的想法,少妇是最有魅力的,重要的是自我陶醉,在喂小孩、抱小孩的时候,感觉到是在健美自己的形体。穿衣服、照镜子的时候,"哇,太美了！"找一下试装的感觉。 猜你更喜欢:如来乘佛法 一百三十一(恶报,投胎,每个人,转世,使
如来乘佛法 一百三十一(恶报,投胎,每个人,转世,使他)
所有做坏事受到恶报的人，不是佛使他们受到恶报，也不是菩萨使他们受到恶报，也不是罗汉使他们受到恶报，也不是任何人使他们受到恶报，而是作恶的人自己造成他们自己受到恶报。佛没有使他们受到恶报。菩萨也没有使他们受到恶报。罗汉也没有使他们受到恶报。是作恶的人自己造成他们自己受到恶报，不能怪任何人，不能怪佛，不能怪菩萨，不能怪罗汉，怪作恶的人自己。
佛、菩萨、罗汉都只是他们的像受到人们瞻仰和敬拜，而不是他们本人受到瞻仰和敬拜。他们死后，他们转世投胎以后就不再有名，不再受人们关注，不再以他们真人的形象受到人们瞻仰和敬拜。佛、菩萨、罗汉死后和凡人一样也会投胎转世，但他们死后投胎转世以后都不再有名，不再受到人们关注，都只是佛教的普通的传教士。
每个人死后转世投胎，不是佛使每个人投胎转世，也不是菩萨使每个人投胎转世，也不是罗汉使每个人投胎转世，而是轮回使每个人死后投胎转世。但轮回使每个人死后投胎转世不是胡乱的投胎，不是乱投胎。投胎转世是有原则的。轮回会使每个人死后投胎到适合做每个人父母、爷爷奶奶、外公外婆、亲戚的家庭做每个人的父母、爷爷奶奶、外公外婆、亲戚。
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