员工因为薪酬问题而离职不外乎就是觉得薪酬不公平。员工在经过与外界相比较、或者与公司内部其他员工相比较后，认为自己的薪酬相对于能力和职责来说是不足够的，如果公司不能满足自己的期望，便产生了跳槽的念头。
因此，首先公司必须了解市场薪酬水平，可以通过与顾问机构合作进行薪酬调查，根据调查结果调整本公司的薪酬水平。
其次，在制定公司薪酬制度后，必须衡量公司不同职位和不同人员之间的薪酬差距，减少因人员偏好而产生的薪酬不公平情形，在每次对员工进行薪酬调整时也必须进行纵向和横向的薪酬水平衡量。
第三，员工入职时必须了解清楚员工薪酬偏好，必须考虑公司的薪酬制度能否满足。如果在试用期内给予了低于员工期望的薪酬水平，就必须确信在试用期后能够略高于员工的要求。
第四，如果公司目前的薪酬制度难于满足员工的要求，但是，员工的某一方面能力却是公司非常需要的，破例却可能引发其他员工的薪酬不公平感，那怎么解决呢？办法就是协助员工确立某种地位，例如，交给员工一些特别的工作任务，如果员工能够出色的完成，便可在员工中间树立一定的形象，这样，升职加薪也就顺理成章了。
第五，当员工在公司工作一段时间后，薪酬要求也会随之提高，如果员工仅仅是年资增长，而能力没有提高，这必定有些棘手。因此，公司必须在员工服务期间内不断关注员工的工作表现，并给予适当的培训，让员工的能力在工作中不断得到提高，这样才可以取得双赢的局面。员工职业生涯规划便是一个很好的办法。
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人生之苦(之苦,因缘,无明,学佛,不为) 静观人生之得失荣枯，举凡所见所闻，大都愁城过日，叫苦连天，能称心如意，逍遥自在者，真是罕之又罕！何以致此呢？
当穷原推究之下，常阴谋食而不谋道，存活于世，为求生计图利，不惜身命，纵令身心交瘁，亦不足挂齿。
俗谚所云：“撞头叩额为了食”、及“人为财死，鸟为食亡”，芸芸众生大都为财路而绞尽心思，当时运不济时，饱受困穷之苦，若逢富裕亨通时，在养尊处优之余，却不知如何处理财务。因而大费周章。又值饱食终日，无所用心之时，却闲得发慌和难过。有时正处忙忙碌碌之期，却因操劳过渡、积忧成疾，形成所谓呻吟之苦。
于悲欢离合的舞台上，每个人所扮演的角色，可说是苦胜于乐，甚且苦不堪言，难了难尽！而人生所遭逢地因缘际遇，亦各有不同，诸如身强体壮者，形成劳碌之命，枯萎衰弱者，却苦躺于病床呻吟不已！当恩爱眷属，缠絻悱恻，温享天伦之乐，但终究须历经生离死别之苦。
在百态的人生中，终难脱生、老、病、死、求不得，爱别离，怨憎会及五阴炽盛等八种苦，或有喜怒不形于色，却郁闷忧结，或有见人就一吐为快，到处宣露苦境，诚是所谓：“人人有本难念的苦经”。
佛法浩瀚深渊，经藏中又具八万四千法门，应机对治一切众生之诸苦，故佛堪称为救渡众生，度化一切众生之苦厄灾难，诸如：遭人欺侮，当学佛后，将可谅解对方的无明罪障，故不予争执计较，这即是受佛加持，启发理智自然于无形中化解受欺之苦。
又当贫贱过日，忧心如焚，不得安宁，当学佛后，逐渐会悟“死生有命，富贵在天”之理，知佛之三世因果，目前之穷苦，乃因过去前生未能喜舍布施，广种福田，故令今生不具专长才华和护助因缘，终难享有富足之乐。在明因识果之后，不为贫穷所困，贫而无怨，求证知足常乐。
倘又逢不幸变故，在学佛明理后，了悟世上之一切变化，皆是有为性之相对待，据贤文说：“人无千日好，花无百日红”终是常情之理！事实上，不幸之灾难，人人终将面临，仅是大小之别，与不同的际遇因缘；于是不怨天不尤人、随遇而安，不为苦难所逼！
又当身受病苦折磨时，明识身驱的构造与功能，乃由地、水、火、风，等之四大因素所组合。血肉之躯，既为因缘假合，岂有不失调和分散呢？终将幻化分离。归空于无。体悟这一切聚散无常之理，故能常期地与病魔抗衡，不为所挠，心平气和的安享余年。
再探究人与人之间的相处之道，常因个人生存的环境因缘差异，所以三字经云：“性相近，习相远”，因此每人各有不同的见解与作法，形成芸芸的百态。当临逢逆境尘缘时，有时连自身都难以随心主宰，而随波逐流，既然本身皆难得自如操空，又何敢事事严苛于人呢？因而在学佛明理后，逐见识破征结所在，看开一切，不执有无两端，以得自在无碍。
众观人生无明之苦，如微尘沙数，述说不尽，在森罗万象中，为妄境尘缘所惑，受诸灾难病苦，令身心永无安宁之日，欲求根治之道，唯有诚信学佛，亲近善智，求示悟无上妙慧，以化消一切迷惑苦厄，达证清净自在之乐。 猜你更喜欢:今天，宽恕与道德(的人,宽恕,伤害,的是,都是)
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今天，宽恕与道德(的人,宽恕,伤害,的是,都是)
这是一部电影——今天，关于宽恕与原谅，反省与道德。
真正的宽恕，很难，从来都是受伤害的人为了自己心里好过而做出妥协，而实际上，那些犯错的人似乎并没有觉得自己有多罪过。所以，所谓宽恕，只不过是把怨恨推向心的边缘，不去直面，不去感受，就以为可以忘却。只是懦弱地用宽容来麻痹自己。也许这样就是忘了伤害就会过得好一点。
人性，总要求被宽恕被原谅，却不加反省。可是伤害就如这伤口，永远刻在身上，不停地承受恐惧和怨恨。而丝毫没有歉疚的人，依然柔滑如初，就像从来没有对不起过别人一样，坦然自在。于是，这是一个人性颠倒的可笑社会，凭什么犯了错的人可以毫无愧疚而受伤害的人却要原谅，不然就会被这社会理解为坏人，不够宽宏大量，不够大度。所以，人性是自私的是不公平的，从来，只要自己好，就可以为所欲为，可以不顾后果，可以不负责任，甚至还要别人宽容地为自己掩饰过错。
每个人心里的道德标准都不一样，所以这个世界才会有各色各样的人、各种各样的伤害与犯罪，还有各种托辞，每个人都认为自己永远是对的，多的是冠冕堂皇的借口！
所以，我们只能祈求自己成为更好的人，不要伤害别人，更不许别人来伤害，为自己铺就一条善良的道路，远离罪恶。至于宽恕，于己无尤，宽不宽恕，只有自己明白，别人根本不需要依然可以活得很好。所以，所谓宽恕，只面向忏悔的祈求原谅的人。那么，这个世界很多所谓宽恕，都是自我安慰的借口。
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