新旧价值链策略对比
价值链的概念是由美国著名经济学家迈克尔·波特提出的，它是指企业从创建到投产经营所经历的一系列环节和活动，从价值形式过程来看，上述各环节的活动中既有各项投入，又同时显示出价值的增加，从而使这一系列环节联结成一条活动成本链。
传统上，企业的价值链策略主要通过降低成本来开发、经营主导产品，以此增强企业竞争力。但这样做，企业尽管能够保持成本上的比较优势，但却限制了进一步开拓重要的下游环节。如传统价值链策略将下游的服务环节视为实现销售而不得不向客户提供的服务。
针对传统价值链策略的局限性，跨国公司纷纷转变价值链策略，以调整经营重心。在转变过程中，他们着眼于三个关键点，从而争取到利润增长的新动力源泉。
1.从消费行为出发研究价值链延长模式
企业应着重分析消费者从产品购买到淘汰的整个过程中，使用和维护产品的所有行为。现实市场中信息反馈的数据表明，服务环节的内涵远比其原有的保修环节丰富得多。以波音民用飞机为例，过去公司理解的价值链仅仅是原材料采购、生产、销售和提供零部件等环节；而现在站在消费者的角度，其价值链除了上述内容外，还有诸如融资租赁、维护、相关人员培训等下游环节。正是依赖不断拓展的下游环节，使波音公司的民用机型一直有良好的市场份额。
2.开发下游环节的增值利润，使利润的增长点多元化
跨国公司对主导产品的依赖往往不能包含更大的市场利润空间，相反却给自己的竞争对手尤其是中小型的公司以“借机下蛋”的空间。以复印机为主产品的施乐公司由于受到佳能、理光等公司的激烈价值竞争，其主产品利润率已大幅下滑。但施乐公司销售的复印机的专用墨粉却为公司赢得很大利润。于是施乐公司十分注重对墨粉市场的开发，有效地维持了公司整体的业绩。
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五月份基金策略 建议大盘再上涨就减仓50％待变(市盈率,饥民,市场,股市,平均) 一、四月份市场特点
在这里老饥民要晒晒3月30日的“四月份基金策略”贴（新基民可查证），
核心内容引用如下：
“基于中期基本观点，在股指期货推出前，大市绝对不会下跌（此观点老饥民以前分析过，在此不再废话），四月份的股市是有屎以来最安全的股市，只有小升或大升，绝对不会下跌，建议大家满仓。第五大浪能到啥点位？本老饥民预测至小到3800。”
老饥民自3月14日后到目前还是满仓。
二、五月份基金策略
（一）中期基本观点：
1、从估值看：现在的股市处在偏高的位置
3500点时平均市盈率为40，到4500点时平均市盈率为50，到5000点时平均市盈率为55，到5400点时平均市盈率为60。历史上大跌时平均市盈率为60，当然，现在市场大多了，个人认为平均市盈率能到50～55是顶点，就是说第一大浪最多到4500～5000之间。
2、从技术看：波浪理论揭示，现在走第五大浪。
自3月5日开此走的第五浪，到目前已达最低升幅3800点，当然达到最低升幅不表示马上下跌，当然也不能说“五月份的股市是有屎以来最安全的股市”来害人。从五浪第一阶段来看，市场热点混乱，没有主线，可判断五浪的主升浪还没有到来，估计五一后大蓝筹为主线炒作，波浪理论揭示五月初是安全的。
3、从市场行为看：目前在走股指期货前行程。
市场最大的变数是股指期货的推出时间，市场主力是按股指期货时间点来引导市场走向的，如果证实象传闻那样到明年推出，大市可能大跌。
（二）五月份基金策略
五月初期是安全的股市，月底就要看市场到达的点位及消息。下一个强压力点位于4300左右，建议在此位减仓50％待变。 猜你更喜欢:为你舞剑(剑法,拔剑,舞剑,练剑,伤人)
夕阳消失的地平线又燃
为你舞剑(剑法,拔剑,舞剑,练剑,伤人)
夕阳消失的地平线又燃起里温暖的篝火。月圆之夜，火堆旁围着人群，痴心人总会在火堆旁边，为爱人舞剑，直到午夜。不止一次在这样的夜里看他舞剑，剑招快的让人看不清。火焰也跟着凌乱，火心四溅。让晚风带走他的思念，让黑夜淹没他思念的脸。我只是看客，永远也进不去他的世界。可他却进入了我的世界，为我舞剑。
剑法里带着男人的霸气，那是我在那个夜晚最深的感悟；剑法里带着柔情，那是他给我的感觉。这种矛盾的想法到现在还影响着我，私下只能理解为“剑法霸道，人有情。”
我的剑法，都是在体育课上跟着老师学的。只用了短短几周的时间，便学会了一套不知名的剑法。而且还得在短时间把它练到炉火纯青境界。欲速则不达，这是每个习武之人都懂得的道理，可是我们却违背了这个常理，似乎在老师的心里我们就是传说中万中无一的绝世高手。古语有云：十日练拳，百日练刀，千日练枪，万日练剑。由此观之，拳法、刀法是可以速成，枪法跟剑法则比较费时。那么又怎么能在这么短的时间练成剑法呢？我们只不过是鹦鹉学舌罢了，至于剑法的内在含义又知晓多少？这样的剑法舞起来没有意义，因为它缺少故事，缺少了意，缺少了气。我们练成了，也走火入魔了。
“十人练拳，百人练刀，千人练枪，万人练剑”说的是十人中才有一个是拳法高手，照此说法，那么一万个人当中，才有那么一个剑法高手。我想也是，剑能起到作用的地方也就那么几个：剑尖、剑身的三分之二，还有剑刃。剑尖主要以刺剑、点剑伤人，剑身三分之二处则是以劈剑伤人，而剑刃靠的是抹剑。看似杀伤力大的东西，若真是与高手对阵，那三尺七寸长的剑是很难战胜对手的。剑，似乎成了兵器谱上最难练的兵器之一了。可是为了练成这万中无一的高手，很多人有拿起手中的剑练个不停。我是很喜欢练剑的，只是喜欢他温文尔雅的气质，不是为了武功天下第一。大大小小的剑法从网上学了不少，可舞起来没有感觉，可能是自己领悟不够吧。古人练剑在凌晨三四点，总喜欢跑到山顶，貌似这样能学到天下无双的剑法。我没有那种精力，平时起床签到都还得靠同学代签。要是真让我凌晨三四点起床，那不得要了我的命。早起练剑还是有可能的，只不过等到太阳照到我温暖的大床时，练剑的情趣才会变得高涨。我想当年古人，闻鸡起舞，不是跳舞，可能是舞剑吧。
剑在中国的历史上有着不可替代的作用，在石器时代各种石制武器中就有剑的一席之地，只不过因为材料的原因导致剑不像剑，变成各式各样石斧石刀。到了战国时期，剑的作用不仅仅只是用在打猎、切割食物等简单的日常生活中。它最大的用处就是杀灭敌人，保护自己，为自己谋取利益。为了这些的剑客们，充其量只算是个死士。心中存有欲念，又怎能练成绝世的剑法？金属的发现，增加了剑的戾气。剑身发出的寒光，总叫人心绪不安。同时，金属的发现也为剑增添了不少罪孽。为了一统天下，楚王不惜将干将莫邪置之死地；为了血洗国仇，太子丹不惜令壮士去兮不复返；为了阴谋阳谋，公子姬光不惜藏剑鱼腹之中……这些罪孽何解？而唯一一把至圣剑——轩辕剑，也不知道它湮灭在那一段神话里。难怪佛家忌各种钝器了，它们伤人总是力不虚发的，不结善缘，不可挽回的。因此，和尚们总是练棍，以此来减少杀戮和业障。
第一次拿剑是父亲为我做的一柄木剑，木头是从后山砍来的檀木。拿在手中还有淡淡的檀木香，清新怡人。檀香木是供佛用的，想想是不是与佛接下善缘呢？这我得好好想想，若是将其焚毁供佛，那是制止杀戮，还能与佛结下善缘，说不定还能立地成佛。可我没有，而是把剑对准了花圃里的花，还有花间的蝴蝶。现在想想，自己犯下的不是弥天大错，还有挽回的余地。而我只能每天为花圃里的花默念《心经》，来偿还过去的孽债。
有人拔剑是为红颜，有人拔剑为捍卫人间正道，还有人拔剑只因路见不平……而我呢？为何为你拔剑，想给你最好的保护，还是为你斩断那三千烦恼。越来越不懂为何拔剑了，像个死士，只懂得冲杀，却忘记战斗的意义。只能藏剑，不再受伤，也不再去伤人。又想起那个夜晚。在夕阳消失的地平线上又燃起了熊熊篝火，这是一个神秘的时刻。他的剑法吸引所有的游客。奔跑、跳跃、旋转，曼妙的步法，娴熟的动作。剑招很快，如电。让晚风带走他的思念，让黑夜淹没他思念的脸。我注视着他的一招一式。
2013.07.15于镇远
2013.11.01 武夷山
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