一书何以写净心中愁，一纸不以写完心中恨。
自古，鱼和熊掌不能兼得，必先舍去其一，而后图之，方可行。
千古至今，有多少人，壮志未酬，亦有多少人，只会自身哀怨。
怨天，怨地，不如怨己为何不如人。
恨天，恨地，不如恨己为何不争气。
擦干眼泪，挺起胸膛，大步向前，证明自己一定强。
猖狂的笑，隐忍着泪，虚伪的坚强，真实的软弱。
明知是错，却还在坚持，明明知道他/她走了，却还在等待。
心空荡荡，人寂静静，夜凄凉。
手捧书，一字不曾读进，手持笔，一笔未曾写下。
欲意何为，只有自己最清楚。
未来的路，只有靠自己行走。
想的太多，烦恼越多，奢求的越多，失去的越多。
越感悟，越心酸，越清楚，越痛苦。
好听的假话，难听的真话，唠叨的关心，恭维的假意。
有多少真心是为你。有多少盼望是等待你。
分不清，看不懂，言不明，道不了。
失去方知珍惜，受伤方知悔恨。
世界一直在变，不变的是曾经。
心随朗月高，志与秋霜洁。
白首壮心驯大海，青春浩气走千山。
人生最大的错误是不断担心会犯错。
人生不满百，常怀千岁忧。
做好事是人生中唯一确实快乐的行动。
人生须自重。
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先哲说人
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先哲说人生有三宝：丑妻、薄地、破棉袄；
为什么叫这三样为宝呢？古人总结这三样是维持家庭生活的必需品，能满足生活的基本需要；但是不怕别人嫉妒而起歹心掠夺。也就是放心。丑妻，人的长相一般，心地善良，勤俭持家，吃苦耐劳，尤其不会在外面沾花惹草引来麻烦；薄地可以种粮食维持一家人的生活，也不会让人羡慕而起心霸占。破棉袄就是说‘物尽其用’。棉袄虽破，还能遮风挡雨，就不要随意丢掉；这说的是家庭的勤俭节约的风范。能吃饱穿暖就是人生最基本的生活。再说啦，破棉袄能用，但是小偷不惦记，家里安然。
现在的人们什么都讲最好，要名牌，要更新，浪费很严重；这种在物质上的追求，不是时髦，不是享受，而是造孽。甜了以后只能剩下苦果了。
古训说人生有三好：父严、母慈、人不老。
这是中国人的传统教育思想。一个很良好的家庭中，父母分工明确，一个唱黑脸，一个唱红脸，才能教育好孩子。因此，父亲总是要在孩子面前树立一个严明的一家之主的形象；让孩子知道，男人必须有担当、有责任心。母亲则是以慈祥、温柔、体贴的一面对待孩子，让孩子能感到家的温暖。只有在一种很正确思想指导下成长的孩子，才能愉快成长。思想没有烦恼，生活压力不大，人自然长寿多福。
人生不可缺的三种人：亲兄弟、益友、良师。
亲兄弟是一母所生的有血缘关系的人，在一个锅里吃饭，在一个被窝里睡觉的手足之情，基本可以维系人的一生的亲情；益友是自己光着屁股玩到大的知己朋友；良师是引导自己学习各种知识的人。
古时候有句话说：‘一日为师终生为父’。无论是学校的老师，还是学艺时的师傅，都是人生路上的引路人。能接受一个良师的教育，将终生受益。所以尊师重教是中国人的传统美德。
做人的三种基本品德：待人和蔼，做事踏实，言语得体。
人的良好品质是从小养成的；是在严父、慈母、良师的教育下训练出来的。待人谦和、彬彬有礼，人见人爱；干起事情来认真负责，吃苦耐劳，谁都愿意与他合作；说话语气温和，以理服人，绝不会恶语伤人。
人生要迈三道坎：金钱、权利、享受
人生在世活得称意不称意，有没有金钱是关键。俗话说：‘钱不是万能的，没有钱是万万不能的’；又说‘有钱走遍天下，无钱寸步难行’；还说：‘贫贱夫妻百事哀’。有钱就能称老大，就拥有了一些特权；权利在手，还要知道怎样合理使用这权利。使用得不好带来灾难和麻烦；使用得当，就是在享受这份权利带来的福分。
为什么说‘金钱、权利、享受’是三道坎呢？这关乎到人的福德与生死轮回的大事，掌握得当人生快乐；掌握不好，劳役之灾，疾病缠身。其一，金钱虽好不能巧取豪夺，要靠自己凭本事挣来；其二，有了钱不能乱花；还是需要省吃俭用，多行善事。权利在握也要会用；多为他人谋福利，少替自己作打算。有了好的条件可以享受人生快乐；但是福不能享尽，福尽苦来。积福才有德，有了福德才有这辈子的快乐和下一辈子的好运。
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这一
这一天(这一,新中国,中国,光荣,东亚)
这一天是我们新中国诞生的日子。
从二十六年这一天以来，我们自己，我们的友邦，甚至我们的敌人，开始认识我们新中国的面影。
从前只知道我们是文化的古国，我们自己只能有意无意的夸耀我们的老，世界也只有意无意的夸奖我们的老。同时我们不能不自伤老大，自伤老弱；世界也无视我们这老大的老弱的中国。中国几乎成了一个历史上的或地理上的名词。
从两年前这一天起，我们惊奇我们也能和东亚的强敌抗战我们也能迅速的现代化，迎头赶上去。世界也刮目相看，东亚病夫居然奋起了，睡狮果然醒了。从前只是一大块沃土，一大盘散沙的死中国，现在是有血有肉的活中国了。从前中国在若有若无之间，现在确乎是有了。
从两年后的这一天看，我们不但有光荣的古代，而且有光荣的现代；不但有光荣的现代，而且有光荣的将来无穷的世代。新中国在血火中成长了。
“双十”是我们新中国孕育的日子，“七七”是我们新中国诞生的日子。
１９３９年７月７日。
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